告別了廣州的家庭系統排列工作坊， 我回到了北京。 在鐘聲旋繞、香火旺盛的雍和宮附近， 我找到了藏在胡同裡的“北京正念中心”， 準備開始自己的第二個靈性治療課程。
正念， 英文稱作mindfulness， 是近年來在歐美國家非常熱門的心靈課程， 其方法論來自東方的禪修。 當靜觀冥想時， 全身心地停留在當下， 關照自己的身體、思維、情緒， 觀察自己此時此刻的一切狀態， 這就叫做正念。
在心理學上， 正念療法被歸為積極心理學的一種。 正念理論認為， 人被抑鬱、焦慮等情緒控制， 總是想著過去、未來， 會讓人壓力重重，
北京正念中心的創始人叫Dalida， 是前南斯拉夫人， 於上世紀90年代來到中國。 戰亂的祖國、獨自漂泊異鄉的孤獨經歷， 時常讓Dalida感到恐懼、悲傷， 並一度陷入低谷。
Dalida告訴我， 在很長的一段時間裡， 她“對所有的一切感到悲傷”， 就像自己整個生命都到了絕望的境地， 沒有任何出路， 只覺得自己是個很深的黑洞。 而正念讓她意識到， 這些痛苦都與對過去的糾纏和對未來的恐懼有關。
回到當下， 回歸平和的自己。 在通過正念療法不斷調整， 走出抑鬱症的困擾後， Dalida接受了兩年的正念培訓。 2015年， 她租下現在居住的胡同小院， 開設“北京正念中心”， 對外授課。
這一次， 我參加的冥想主題叫“Mindful Mother”， 是Dalida特地針對“母親”這個角色所產生的困惑而開設的。
參與者之一的吳宇欣來自香港， 現居住在北京， 是一名全職媽媽， 有個4歲的小孩。 她很坦誠地表示， 來參加這個課堂的人， 有好幾位都是在原生家庭中受過挫， 而自己想要成長為更好的母親。
儘管是心理學專業出身， 也有著強烈的願望做一個“好媽媽”， 但吳宇欣稱， 在實際帶孩子的過程中， 自己仍然有時候會忍不住對孩子發脾氣， 過後往往又會覺得十分內疚。
吳宇欣並不是第一次參加正念課程。
實際上， 為了當好“母親”角色， 減少和孩子間的情緒摩擦， 從去年9月底開始， 她就一直斷斷續續有在學習。 在朋友圈看到這次針對母親的靜觀活動時， 她馬上就報名參加了。
在瞭解了吳宇欣的困惑後， 靜觀過程中， Dalida指導她關注此時此刻的狀態， 舒緩身體上緊張的部分。
“在生氣時不再丟失自我， 學會了在那一瞬間跳出來， 旁觀自己的情緒和思維， ” 事後聊天時， 吳宇欣向我表達了學習正念帶給她的欣喜。 她稱這讓她能夠更好地處理和孩子的關係， 家庭關係也得到了很大的改善。
答案並不讓人意外，我環顧四周，大部分來這裡的人都是想解決家庭問題上的困惑。作為體驗者，我也在和 Dalida 的交流過程中，分享了自己在親情關係中的糾結。雖然不知道問題是否能解決，但至少冥想這個形式，讓我感到了久違的平靜。
不同於“家排”課程以個案為主，充滿激烈情緒和玄妙的引導方式，正念顯得安靜、平和、積極，對參與者來說也更具普遍適用性，而且得到了相對科學的資料論證。
據牛津大學正念中心的實驗結果顯示，使用正念認知療法對參與者進行訓練，可以幫助參與者有效緩解重症抑鬱，使得12個月內重症抑鬱參與者的復發率減少一半。
家排也好，正念也罷，不論是帶著一個全新的概念，還是籠罩著神秘的超自然光環，在人們對身心健康愈發重視的當下，各式各樣的療法本質上都是人在尋求一種心理治療或支持。
一次消費或體驗，也許不能解決所有的問題。但對每個參與者來說，首先是，他邁出了面對自己的那一步。
心靈消費系列回顧
廠長語錄
“本來無一物，何處惹塵埃”
答案並不讓人意外，我環顧四周，大部分來這裡的人都是想解決家庭問題上的困惑。作為體驗者，我也在和 Dalida 的交流過程中，分享了自己在親情關係中的糾結。雖然不知道問題是否能解決，但至少冥想這個形式，讓我感到了久違的平靜。
不同於“家排”課程以個案為主，充滿激烈情緒和玄妙的引導方式，正念顯得安靜、平和、積極，對參與者來說也更具普遍適用性，而且得到了相對科學的資料論證。
據牛津大學正念中心的實驗結果顯示，使用正念認知療法對參與者進行訓練，可以幫助參與者有效緩解重症抑鬱，使得12個月內重症抑鬱參與者的復發率減少一半。
家排也好，正念也罷，不論是帶著一個全新的概念，還是籠罩著神秘的超自然光環，在人們對身心健康愈發重視的當下，各式各樣的療法本質上都是人在尋求一種心理治療或支持。
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