您的位置:首頁>美文>正文

院子,房子

院子, 房子

汪芳記

吱—吖, 吱—吖, 我推開門。

我的手似乎哆嗦, 鑰匙好半天找不到鎖眼, 我在心裡埋怨空氣太潮濕, 阻礙了風, 讓銹蝕填塞住鎖眼。

鎖是一把合金彈子鎖, 銀灰的鋅皮剝脫了一大半, 只依稀看到和想到從前銀灰的鍍皮模樣。 我記得在合金彈子鎖流行以前, 是鋁片鎖, 薄而輕, 鑰匙的紋路也正如鎖一樣, 簡單, 一擺弄鎖柄就鬆開, 鄉人說不防盜, 在有彈子鎖後, 紛紛改換門面。 其實, 一句老話說的好, 鎖君子不鎖小人, 再堅固的鎖經不住一把鐵錘。

時光和春草, 哪個更厚重呢?我推開院子門時想。

院子是從前的院子, 但物候不是從前的物候。 從前的物候一定沒有現在蔥郁。 自從院子沒住人後, 野花、野草、落葉、青苔、蛛網、蚯蚓、土骷髏、黑螞蟻, 叫得出名叫不出名的藤蔓、蒿草瘋狂生長著, 為了擠佔地盤, 它們冬天不覺得冷, 夏天不怕熱。 草木是不知道蕭瑟的,

沒有人的打擾, 草木過的是天堂般的生活。 它們幸福了好多年, 我搬開五指算, 至少十二三年。 但從前院子不是這樣的, 黏固的黃泥土摻上砂子、碎石灰, 變成三合一, 加上腳印, 即使生命力最強的牛筋草想從泥縫中露出一點星星頭也難, 更不說其它諸如狗尾巴之類, 問題是, 當這般堅硬的土, 沒有人叨擾後, 不到一個季節, 就滿地青蔥。 蓬門之說, 大約源於此。

好長時間沒有回到這院子, 我差不多忘記了在春天它應該開什麼樣的花。 它開什麼樣的花呢?從前的院牆角, 有一叢迎春, 偎依著院牆長, 一節一節青紫色的藤, 分岔處冒出嫩綠的芽, 然後, 春天就開在綠芽縫裡, 杏黃瓣, 飄的是黃粱夢。 迎春花藤一蓬蓬, 太葳蕤了, 母親害怕其葳蕤包藏蛇蟲螞蟻,

就一鐮下去, 齊整整讓它們枯萎在牆腳根。 失去生命輸養的它們, 枯在牆上, 像一鋪漏洞百出的漁網, 雖沒有振發能力, 但依然經緯分明。 來年, 母親一個不留神, 土牆下又冒出了嫩苗, 一叢叢, 牽絲絆角順著去年的老藤往上爬, 但母親就是決絕, 趁著嫩藤又攔根切斷。 如此這番, 決絕的母親最終還是敗下陣來, 當她撒手人寰時, 決意不理睬它們。 或許是再也沒有鬥爭的樂趣了, 那些蓬勃的藤後來枯死了, 有的說被白蟻噬空了根芯, 有的說被一堆沒有用處的石灰灼傷, 還有的說到更遠的地方和母親鬥法了。

梔子是不可少的, 只是不在這個季節開花。 到了初夏, 暗香浮動在院子裡, 熱熱鬧鬧又看不到氤氳。 還有一株石榴樹, 最初它野生在田畈裡, 後來被母親認領過來, 養在一堆草渣上。 草渣是從泥田中挑回來準備上豬欄的, 因為這一株石榴改變了命運, 也改變了石榴的命運。 它們相依為伴, 一起度過了好多春秋。 我奇怪的是, 這棵長在田畈的石榴最初是如何野生的?難道真是一片風把它從三山五嶺帶到我所生活的樓陵灘?其它我記得有蝴蝶花,

正是這個季節開的, 紫中有紅, 藍中有黛, 花瓣像蝴蝶的翅膀在陽光下熠熠著。 在樓陵灘, 蝴蝶不叫蝴蝶, 叫“鹽山伯”, 是“梁山伯”的諧音。 說是木頭腦殼梁山伯十八相送後開了竅, 可竅開遲了, 祝英台要變成別人的新娘就一病不起, 後來英台殉情兩個人就變成了兩隻蝴蝶, 終於實現了雙宿雙棲, 在人間翩躚累了, 就停在這紫中有紅, 藍中有黛的花上。 我很小就聽過梁山伯的故事, 那時想到的不是兩個人在人間刻骨銘心的至愛, 而是想到梁山伯掛著一個布袋, 屁顛屁顛去學堂的樣子。 在那去學堂的路上, 他遇到了英台, 然後手拉著手朝著山崗絕塵而去。 這想像基於我們當時有限的生活經驗——正掛布袋上學,但美麗、溫馨,不像我們那時,連像樣的書包也沒有。盛夏時,蝴蝶花就慢慢不翩躚了,它蔫在枝頭,花瓣蒼黃而焦枯,像村裡那些即將離去的老嫗。無論多麼繁華,總有凋零的時候,但那時不懂得這些基本道理。

現在懂得了這些道理又能怎麼樣呢?

樓陵灘現在已經看不到灘了,甚至連像樣的湖也沒有。在湖廣大地,它的平凡,讓你想不到還有什麼地方值得惦念。雜樹、荒草、粉塵,坍塌或快坍塌的老房子,都與時代勾連。不存在什麼惋惜、責備、傷歎之類。在人類歷史進程中,追求美好幸福是每個人生存的權利,如果樓陵灘的所有人都拘囿在這巴掌大的地方,即使現在這兒再熱鬧,炊煙再濃烈,我們守著自己的一某三分地,面朝黃土背朝天,混個一日三餐,喝渾黃水,吃渾黃飯,過乾巴巴日子,又有什麼喜悅呢?

所以,所有樓陵灘的改變,在我心中都是必然。我們鄉下人不知道還有葉公好龍的故事。繁華的樓陵灘,冷清的樓陵灘,亢奮的樓陵灘,枯寂的樓陵灘,從前的樓陵灘,現在的樓陵灘,樓陵灘就是樓陵灘。這兒每一座老房子、老院子,有人依戀,有人夷鄙。父母輩的,因為終年生活在這裡,把它當成根,當成綁住兒孫最大的本錢。我們這一代,一樹一木,有記憶,也沒有記憶,一人一物,有感情也沒有感情,鄉愁,有時有,有時無,但打斷骨頭連著筋。到了我們的下一輩,除了知道這是老一代曾經生活過的地方外,置身其中,或許生出些許感慨,終不會心動。再往下,將變成傳說的一個符號,就像我現在面對“樓陵灘”三個字,想像不出兩百年前的雍乾時期,我們的祖先流落紮根在這兒的情景了。有陵麼?有灘麼?是誰家的陵?是誰家的灘?為什麼一定要紮根在這兒?家譜諱莫如深。只是一句話:某年某月某公從某某某遷到這兒。估摸當時如我們現在,從樓陵灘四散一樣。

我記事的時候,這兒並沒有院子,是一座拆去了一脊的“三重脊”舊屋。那時,屋還不完全是老屋,還能看到舊年燕子銜來的乳白色泥。每到春天的時候,總有燕子來,從天井進出。沒有人關注這燕子是不是去年的那尾,只知道燕子來春天到,一畈的莊稼攤在那兒。在某個時間段,“三重脊”似乎是一種榮耀,後來,又變成莫大的恥辱。這座殘次品的“三重脊”,花費了祖父、祖母大半生心血,一進三重,有廂房(朝樓)有正屋,有兩個(或三個)天井,純一色杉木,隨處可見雕花,“耕讀漁樵”字樣分明。祖父曾吹噓說,從破土開始,天天大魚大肉,大半年工夫才基本完工。當然院子也方正,院門前有一對石頭凳,一個上方下圓,一個上圓下方,石匠一錘一棒鑿出的渾厚花紋,幾十年後依然清晰可見。院子裡栽種了一株芙蓉樹,到了秋天一朵一朵芙蓉花開得撩撇。只是好景不長,幾年以後三重脊的老屋作為歷史見證和一家人命運,特別是和祖父後半生的命運聯繫到一起。當房子和人的命運聯繫到一起時,多半不是好事。那方正的院子我其實沒有見過,但石凳見過,芙蓉樹有模糊印象。我小時在石凳上爬上爬下,全然不知父母的隱憂。

我是不喜歡這“三重脊”屋的,陰暗,潮濕,壓抑,窗扇被風晃動,黑夜發出“吱吱”聲,常讓我驚恐得難以入眠。唯有一點安慰的是,天井裡養著一隻老烏龜,常年躲在陰溝裡。陰溝就是天井與池塘連接的一條地下排水溝,五六十米長。沒有人告訴我老烏龜的歷史,但所有人知道,當老烏龜從陰溝爬到天井的時候,天氣要變,一場大雨即將來臨。它的預報比當年的天氣預報靈驗。烏龜跑到天井,在青石板上透氣,我們會跳下去與它玩,也不管石板多麼髒。老烏龜呢?永遠慢騰騰的,讓你逗,讓你玩,不徐不疾,人間的煙火氣就是洇潤不透,最終,你乏了,厭煩了,手一松,硬殼落在石板上,它回過神後,調整姿態,又往陰溝裡跑,下一次要下雨了,還會本能地跑出來。除了那口天井,在睡的窗戶外還有三棵紫樹,紫樹的正兒八經名字叫“苦楝樹”,紫紅色的皮,夏天開著淡紫色的花,秋冬結著深紫色的苦楝子,打在頭上梆梆響。它的什麼都與“紫”沾上邊,連根皮也是紫的,鄉下人知道那能殺蟲。夏天麻雀多,天濛濛亮,紫樹上的麻雀鬧得歡,吵得不能安眠。那時恨不得把樹全部鋸掉,只是沒有力量。這樹後來被生產隊鋸掉了,鋸掉的原因據說鄰居想在那兒做房。父親不同意,雙方僵持著,鄰居只好到外面采基。光禿禿的窗外,又有些傷感。普京說,俄羅斯雖然土地遼闊,但沒有一寸多餘的土地。想想那些年,為了房前屋後的一寸寸土地,父母親與鄰居發生爭執,憑著其時的“氣候”變化,有時爭執聲大,有時爭執聲小,現在真是五味雜陳。

“千里修書只為牆”,六尺巷的故事在生活中有時並沒有指導意義。生活,往往求的是一口氣。

三重脊老屋,經歷過時代的分分合合,譬如那一代人的悲歡。先是沒收,成為集體議事的地方。一家人攆出,攆出就攆出,但是不知道為什麼,當時非要把後面的那一重拆掉,仿佛不這樣就不破四舊。幾年後生產隊做了新窩,允許回來,三四家合住在這兒,一大家子分得兩三間,實在沒有燒火的地方,就在後面拆掉的那重地基裡做了兩間披屋,一間放柴火,一間煮飯。這時才想到當年拆掉後面的一重原來因禍得福,要不燒火的地方都沒有。那個時候熱鬧,我們幾個不同姓的同齡人就是出生在那兒,一邊玩,一邊打架長大。直到有一天,兒大女大實在擠不下,有一家重新擇基,有一家要在原址拆屋做屋。做出來的新屋將擋住後面的出路。一番討價還價,父親買回一塊老屋基,改成出進的路,後來這出路就變成了院子一角。

祖父過世後,盼星星盼月亮,殘缺的三重脊老屋被父親全部推到,做成其時流行的房子。老屋被推倒以後,父親長噓一口氣,幾十年被壓抑住的光陰,到那一刻才感到順暢。

父親修的房子,比不上祖父,院子也不闊綽,但總算獨立門戶了。“屋裡只住一家人”,是父親幾十年的夢想,他說他一生,為了房子大大小小奔了六次命,正如現在的我,為了在城市有個蝸居,每月還拼命往銀行送錢。想來,在房子的問題上,每一代都不幸。

在樓陵灘某個時間段,父親的房子有足夠氣場,這或許讓父親暗暗得意,只是後來形勢發展得太快,再好的平房在樓房面前相形見絀,樓陵灘一夜之間好多家鋼筋、水泥、紅磚、預製塊疊到一起,完全顛覆了幾千年農村傳統,我們不爭氣,日子老是捉襟見肘,騙父親說,樓陵灘的房子建得再好,也沒有多少價值。父親歎了一口氣,他明白在我們心裡,樓陵灘只是一個地名,一個與我們愈行愈遠的地名,就任老房子風搖。

父親無可奈何。當他老後,他再也沒有權威了。像一隻失勢的老虎。

他看著老屋飄零。他擺頭。他只好離開。他知道再也回不到從前了。等到哪一天他真正回來時,“樓陵灘”這三個字,他已經叫不出聲了。

想到父親那些年與鄰居的爭吵,我常啞然失笑。樓陵灘現在倒掉和空出來的房子,不是一間、兩間,是幾十上百間,當初多少人為一面山牆,為一塊石頭,為一棵枯樹,甚至為一把柴火鬧得不可開交,打、罵、哭、吵什麼方式都見過,到頭來還是任其頹敗,連燕子也懶得飛回。多少人傾其一生為之奮鬥的,變得草芥不如,不能說是莫大的諷刺,也不能說不是諷刺。

西晉有個叫張季鷹的人,家在江南吳中。張季鷹在洛陽做官,有一天與賓客飲酒,座中見秋風起,就說想食家鄉的蓴菜鱸魚,連夜脫掉官帽往家鄉趕,留下了“蓴羹鱸膾”美談。論說,張是有大智慧的人,他的“鱸魚蓴菜”只是托詞,因為他看到時局不對,正好就一個藉口脫身,避免自己捲入一場禍事。

無論真假,我寧願他就是思念家鄉的鱸魚和蓴菜。思念到撕心裂肺的程度。

他有去處。

比較張季鷹,我們從樓陵灘走出來的人,還有去處嗎?還能守著那些老房子終老?

一切不可能!已經回不了從前!樓陵灘胸懷再博大,裝不下我們心中之殤。

不是不在乎這個地方,只是這個地方不再屬於我們,甚至也不屬於它自己。

既失去了青山,也泯滅了綠水,連油菜花都飄滿灰塵,樓陵灘有什麼值得我們愛?

這是光灰的故鄉。這是不願意多看一眼的故鄉。這也是無可奈何的故鄉。

不喝故鄉水。不食故鄉粟。不蔬故鄉菜。

不是絕情。故鄉再有故事,也回不了頭。

但,血脈裡依然有樓陵灘的聲音。只是不敢說出來,怕周邊人惡嫌。

汪芳記,男,醫療工作者,作品散發省市報刊雜誌,曾獲全國散文大賽二等獎,著有作品《枕霞集》。

這想像基於我們當時有限的生活經驗——正掛布袋上學,但美麗、溫馨,不像我們那時,連像樣的書包也沒有。盛夏時,蝴蝶花就慢慢不翩躚了,它蔫在枝頭,花瓣蒼黃而焦枯,像村裡那些即將離去的老嫗。無論多麼繁華,總有凋零的時候,但那時不懂得這些基本道理。

現在懂得了這些道理又能怎麼樣呢?

樓陵灘現在已經看不到灘了,甚至連像樣的湖也沒有。在湖廣大地,它的平凡,讓你想不到還有什麼地方值得惦念。雜樹、荒草、粉塵,坍塌或快坍塌的老房子,都與時代勾連。不存在什麼惋惜、責備、傷歎之類。在人類歷史進程中,追求美好幸福是每個人生存的權利,如果樓陵灘的所有人都拘囿在這巴掌大的地方,即使現在這兒再熱鬧,炊煙再濃烈,我們守著自己的一某三分地,面朝黃土背朝天,混個一日三餐,喝渾黃水,吃渾黃飯,過乾巴巴日子,又有什麼喜悅呢?

所以,所有樓陵灘的改變,在我心中都是必然。我們鄉下人不知道還有葉公好龍的故事。繁華的樓陵灘,冷清的樓陵灘,亢奮的樓陵灘,枯寂的樓陵灘,從前的樓陵灘,現在的樓陵灘,樓陵灘就是樓陵灘。這兒每一座老房子、老院子,有人依戀,有人夷鄙。父母輩的,因為終年生活在這裡,把它當成根,當成綁住兒孫最大的本錢。我們這一代,一樹一木,有記憶,也沒有記憶,一人一物,有感情也沒有感情,鄉愁,有時有,有時無,但打斷骨頭連著筋。到了我們的下一輩,除了知道這是老一代曾經生活過的地方外,置身其中,或許生出些許感慨,終不會心動。再往下,將變成傳說的一個符號,就像我現在面對“樓陵灘”三個字,想像不出兩百年前的雍乾時期,我們的祖先流落紮根在這兒的情景了。有陵麼?有灘麼?是誰家的陵?是誰家的灘?為什麼一定要紮根在這兒?家譜諱莫如深。只是一句話:某年某月某公從某某某遷到這兒。估摸當時如我們現在,從樓陵灘四散一樣。

我記事的時候,這兒並沒有院子,是一座拆去了一脊的“三重脊”舊屋。那時,屋還不完全是老屋,還能看到舊年燕子銜來的乳白色泥。每到春天的時候,總有燕子來,從天井進出。沒有人關注這燕子是不是去年的那尾,只知道燕子來春天到,一畈的莊稼攤在那兒。在某個時間段,“三重脊”似乎是一種榮耀,後來,又變成莫大的恥辱。這座殘次品的“三重脊”,花費了祖父、祖母大半生心血,一進三重,有廂房(朝樓)有正屋,有兩個(或三個)天井,純一色杉木,隨處可見雕花,“耕讀漁樵”字樣分明。祖父曾吹噓說,從破土開始,天天大魚大肉,大半年工夫才基本完工。當然院子也方正,院門前有一對石頭凳,一個上方下圓,一個上圓下方,石匠一錘一棒鑿出的渾厚花紋,幾十年後依然清晰可見。院子裡栽種了一株芙蓉樹,到了秋天一朵一朵芙蓉花開得撩撇。只是好景不長,幾年以後三重脊的老屋作為歷史見證和一家人命運,特別是和祖父後半生的命運聯繫到一起。當房子和人的命運聯繫到一起時,多半不是好事。那方正的院子我其實沒有見過,但石凳見過,芙蓉樹有模糊印象。我小時在石凳上爬上爬下,全然不知父母的隱憂。

我是不喜歡這“三重脊”屋的,陰暗,潮濕,壓抑,窗扇被風晃動,黑夜發出“吱吱”聲,常讓我驚恐得難以入眠。唯有一點安慰的是,天井裡養著一隻老烏龜,常年躲在陰溝裡。陰溝就是天井與池塘連接的一條地下排水溝,五六十米長。沒有人告訴我老烏龜的歷史,但所有人知道,當老烏龜從陰溝爬到天井的時候,天氣要變,一場大雨即將來臨。它的預報比當年的天氣預報靈驗。烏龜跑到天井,在青石板上透氣,我們會跳下去與它玩,也不管石板多麼髒。老烏龜呢?永遠慢騰騰的,讓你逗,讓你玩,不徐不疾,人間的煙火氣就是洇潤不透,最終,你乏了,厭煩了,手一松,硬殼落在石板上,它回過神後,調整姿態,又往陰溝裡跑,下一次要下雨了,還會本能地跑出來。除了那口天井,在睡的窗戶外還有三棵紫樹,紫樹的正兒八經名字叫“苦楝樹”,紫紅色的皮,夏天開著淡紫色的花,秋冬結著深紫色的苦楝子,打在頭上梆梆響。它的什麼都與“紫”沾上邊,連根皮也是紫的,鄉下人知道那能殺蟲。夏天麻雀多,天濛濛亮,紫樹上的麻雀鬧得歡,吵得不能安眠。那時恨不得把樹全部鋸掉,只是沒有力量。這樹後來被生產隊鋸掉了,鋸掉的原因據說鄰居想在那兒做房。父親不同意,雙方僵持著,鄰居只好到外面采基。光禿禿的窗外,又有些傷感。普京說,俄羅斯雖然土地遼闊,但沒有一寸多餘的土地。想想那些年,為了房前屋後的一寸寸土地,父母親與鄰居發生爭執,憑著其時的“氣候”變化,有時爭執聲大,有時爭執聲小,現在真是五味雜陳。

“千里修書只為牆”,六尺巷的故事在生活中有時並沒有指導意義。生活,往往求的是一口氣。

三重脊老屋,經歷過時代的分分合合,譬如那一代人的悲歡。先是沒收,成為集體議事的地方。一家人攆出,攆出就攆出,但是不知道為什麼,當時非要把後面的那一重拆掉,仿佛不這樣就不破四舊。幾年後生產隊做了新窩,允許回來,三四家合住在這兒,一大家子分得兩三間,實在沒有燒火的地方,就在後面拆掉的那重地基裡做了兩間披屋,一間放柴火,一間煮飯。這時才想到當年拆掉後面的一重原來因禍得福,要不燒火的地方都沒有。那個時候熱鬧,我們幾個不同姓的同齡人就是出生在那兒,一邊玩,一邊打架長大。直到有一天,兒大女大實在擠不下,有一家重新擇基,有一家要在原址拆屋做屋。做出來的新屋將擋住後面的出路。一番討價還價,父親買回一塊老屋基,改成出進的路,後來這出路就變成了院子一角。

祖父過世後,盼星星盼月亮,殘缺的三重脊老屋被父親全部推到,做成其時流行的房子。老屋被推倒以後,父親長噓一口氣,幾十年被壓抑住的光陰,到那一刻才感到順暢。

父親修的房子,比不上祖父,院子也不闊綽,但總算獨立門戶了。“屋裡只住一家人”,是父親幾十年的夢想,他說他一生,為了房子大大小小奔了六次命,正如現在的我,為了在城市有個蝸居,每月還拼命往銀行送錢。想來,在房子的問題上,每一代都不幸。

在樓陵灘某個時間段,父親的房子有足夠氣場,這或許讓父親暗暗得意,只是後來形勢發展得太快,再好的平房在樓房面前相形見絀,樓陵灘一夜之間好多家鋼筋、水泥、紅磚、預製塊疊到一起,完全顛覆了幾千年農村傳統,我們不爭氣,日子老是捉襟見肘,騙父親說,樓陵灘的房子建得再好,也沒有多少價值。父親歎了一口氣,他明白在我們心裡,樓陵灘只是一個地名,一個與我們愈行愈遠的地名,就任老房子風搖。

父親無可奈何。當他老後,他再也沒有權威了。像一隻失勢的老虎。

他看著老屋飄零。他擺頭。他只好離開。他知道再也回不到從前了。等到哪一天他真正回來時,“樓陵灘”這三個字,他已經叫不出聲了。

想到父親那些年與鄰居的爭吵,我常啞然失笑。樓陵灘現在倒掉和空出來的房子,不是一間、兩間,是幾十上百間,當初多少人為一面山牆,為一塊石頭,為一棵枯樹,甚至為一把柴火鬧得不可開交,打、罵、哭、吵什麼方式都見過,到頭來還是任其頹敗,連燕子也懶得飛回。多少人傾其一生為之奮鬥的,變得草芥不如,不能說是莫大的諷刺,也不能說不是諷刺。

西晉有個叫張季鷹的人,家在江南吳中。張季鷹在洛陽做官,有一天與賓客飲酒,座中見秋風起,就說想食家鄉的蓴菜鱸魚,連夜脫掉官帽往家鄉趕,留下了“蓴羹鱸膾”美談。論說,張是有大智慧的人,他的“鱸魚蓴菜”只是托詞,因為他看到時局不對,正好就一個藉口脫身,避免自己捲入一場禍事。

無論真假,我寧願他就是思念家鄉的鱸魚和蓴菜。思念到撕心裂肺的程度。

他有去處。

比較張季鷹,我們從樓陵灘走出來的人,還有去處嗎?還能守著那些老房子終老?

一切不可能!已經回不了從前!樓陵灘胸懷再博大,裝不下我們心中之殤。

不是不在乎這個地方,只是這個地方不再屬於我們,甚至也不屬於它自己。

既失去了青山,也泯滅了綠水,連油菜花都飄滿灰塵,樓陵灘有什麼值得我們愛?

這是光灰的故鄉。這是不願意多看一眼的故鄉。這也是無可奈何的故鄉。

不喝故鄉水。不食故鄉粟。不蔬故鄉菜。

不是絕情。故鄉再有故事,也回不了頭。

但,血脈裡依然有樓陵灘的聲音。只是不敢說出來,怕周邊人惡嫌。

汪芳記,男,醫療工作者,作品散發省市報刊雜誌,曾獲全國散文大賽二等獎,著有作品《枕霞集》。

Next Article
喜欢就按个赞吧!!!
点击关闭提示