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“人權高於主權”是怎樣成為國際共識的?

1970年3月18日, 柬埔寨國王諾羅敦·西哈努克被美國人支持的朗諾一施裡瑪達政治集團廢黜了。 4月30日, 美國和南越軍隊大舉入侵柬埔寨, 意在徹底消滅退入柬腹地柬共佔領區與政府對抗的北越軍隊。 3月的政變和4月的入侵激起了更加強烈的仇恨, 悲憤的人民迅速投向反美的柬共一方並將他們稱作赤棉。 1975年3月29日, 美從越南撤退, 4月, 朗諾逃往國外, 17日赤棉攻陷金邊。 但是, 緊接著的是柬埔寨人民慘遭一場殘暴的大屠殺, 導演者就是赤棉的領袖波爾布特。 在他執政的3年8個月時間內, 柬人口驟減了三分之一(死亡總數達155萬人)。

在死亡人數和國民人口相對值上, 它創了世界之最。

(赤棉政權二號人物農謝受審)

赤棉政權於1979年1月被越南佔領軍推翻。 1989年9月越南從柬埔寨撤軍。 1991年10月23日, 柬衝突四方在巴黎簽署《巴黎和平協定》。 柬將實現民族和解, 在聯合國監督下進行大選。

組成新政府。 從1992年2月起, 聯合國陸續派出2.2萬工作人員, 花費近28億美元來幫助柬實施和平協定。

也就是說, 沒有國際干涉, 赤棉的殘暴統治是不可能被推翻的。

1994年, 非洲國家盧旺達國內的胡圖族和圖西族之間發生大規模衝突, 最後發展為兩個部族之間的互相殘殺, 國際社會眼睜睜地看著盧旺達兩個部族之間在大約1個月左右的時間內, 互相用砍刀、棍棒、石頭、獵槍等野蠻手段互相殘殺, 直到這場原始而野蠻的殘殺結束, 盧旺達國內多達100余萬人被殺害。

(盧旺達人紀念種族大屠殺活動)

盧旺達兩個部族之間野蠻血腥屠殺的音像資料及調查情況等眾多鐵證被公佈後, 舉世震驚, 正是這一場人類社會前所未有的慘烈大屠殺, 才在國際社會徹底改變了某些國家長期頑固堅持的所謂“主權高於人權”的荒唐說法, 聯合國及美國和西方國家因為沒有及時制止這場大屠殺, 遭到了國際社會最強烈的批評。

自此, “人權高於主權”的在國際社會成為主流並得到廣泛認可。

前聯合國秘書長安南曾經在聯合國響亮地提出, “今天再讀聯合國憲章, 我們比以前更加意識到, 其目的是保護個體的人類, 而不是保護踐踏他們的主權國家”, 因此, 聯合國憲章關於主權不可侵犯的前提, 是這種主權必須為保護本國的人權服務, 當主權成為統治者破壞和踐踏人權的工具時, 聯合國憲章對主權的保障便不再有效。 安南還有針對性地對某些國家不點名地指出“從今以後, 任何一個國家和政府, 都無權躲在國家主權後面侵犯人權”。

1994年聯合國在坦尚尼亞的阿魯沙成立盧旺達問題國際刑事法庭, 審判高級政府官員或軍人。 盧旺達政府則負責審判在大屠殺過程中犯罪的較低層級的領導人或平民罪犯。

聯合國大會於2003年12月23日宣佈將每年的4月7日定為“反思盧旺達大屠殺國際日”。

(前聯合國秘書長安南)

2004年3月26日, 前聯合國秘書長安南在紐約聯合國總部舉行的“盧旺達大屠殺10周年紀念會”上發表講話, 呼籲國際社會採取行動, 防止盧旺達大屠殺事件重演。 同年4月7日,盧旺達舉行盧旺達大屠殺10周年的全國性紀念活動,以哀悼大屠殺遇難者。

不止柬埔寨赤棉,也不止盧旺達發生過大屠殺。

2001年,在海牙國際法庭,對前南聯盟總統米洛舍維奇的審判中,米洛舍維奇也被控對1995年波士尼亞的穆斯林進行的種族滅絕大屠殺中,殺死至少8000名穆斯林。

(前南聯盟總統米洛舍維奇受審)

2006年,伊拉克特別法庭週二對前總統薩達姆審判中,就有一項指控:罪名是薩達姆與另外6人在上世紀八十年代的“安法爾行動”中屠殺了大約10萬庫爾德人。

(前伊拉克總統薩達姆受判絞刑)

大屠殺是人類社會對自身的瘋狂滅絕行為,對不及時制止而袖手旁觀是人類社會的恥辱。

反思上述大屠殺歷史等,現在各國已普遍認識到,作為人類,應該善待人類社會自己,把人的權益看得高於一切並努力加以維護。

道理很簡單,這個世界上如果沒有了人,其它所謂的主權、名譽、財富都會變得毫無任何意義,因此,不管是人與人之間還是種族之間、國家之間,有問題、有矛盾都應該通過談判、協商、選舉等民主和平的方式來解決,而不應該以野蠻粗暴地除掉對方的方式來解決,那樣是人類社會對自身的踐踏、侮辱和自我消滅,是不應該出現的,也是絕不允許出現的。

很多人都記得,盧旺達大屠殺悲劇發生之後,時任美國總統的克林頓,覺得因沒有及時出兵干預,自己對盧旺達100多萬人的死亡負有道義上的責任,曾多次向死去的無辜平民表達過懺悔和流淚。

(克林頓總統向盧旺達人民認錯)

事實上,今天在敘利亞等世界一些地方,人類互相殘殺的悲劇,還在發生著。仍然還有人以“人權高於主權”的過時論調在為施暴者辯護。這不能不說是,人類的悲哀......

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同年4月7日,盧旺達舉行盧旺達大屠殺10周年的全國性紀念活動,以哀悼大屠殺遇難者。

不止柬埔寨赤棉,也不止盧旺達發生過大屠殺。

2001年,在海牙國際法庭,對前南聯盟總統米洛舍維奇的審判中,米洛舍維奇也被控對1995年波士尼亞的穆斯林進行的種族滅絕大屠殺中,殺死至少8000名穆斯林。

(前南聯盟總統米洛舍維奇受審)

2006年,伊拉克特別法庭週二對前總統薩達姆審判中,就有一項指控:罪名是薩達姆與另外6人在上世紀八十年代的“安法爾行動”中屠殺了大約10萬庫爾德人。

(前伊拉克總統薩達姆受判絞刑)

大屠殺是人類社會對自身的瘋狂滅絕行為,對不及時制止而袖手旁觀是人類社會的恥辱。

反思上述大屠殺歷史等,現在各國已普遍認識到,作為人類,應該善待人類社會自己,把人的權益看得高於一切並努力加以維護。

道理很簡單,這個世界上如果沒有了人,其它所謂的主權、名譽、財富都會變得毫無任何意義,因此,不管是人與人之間還是種族之間、國家之間,有問題、有矛盾都應該通過談判、協商、選舉等民主和平的方式來解決,而不應該以野蠻粗暴地除掉對方的方式來解決,那樣是人類社會對自身的踐踏、侮辱和自我消滅,是不應該出現的,也是絕不允許出現的。

很多人都記得,盧旺達大屠殺悲劇發生之後,時任美國總統的克林頓,覺得因沒有及時出兵干預,自己對盧旺達100多萬人的死亡負有道義上的責任,曾多次向死去的無辜平民表達過懺悔和流淚。

(克林頓總統向盧旺達人民認錯)

事實上,今天在敘利亞等世界一些地方,人類互相殘殺的悲劇,還在發生著。仍然還有人以“人權高於主權”的過時論調在為施暴者辯護。這不能不說是,人類的悲哀......

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