提起秋瑾， 我們不禁肅然起敬， 這位巾幗英雄為了推翻滿清帝制而從容就義;提起魯迅， 高山仰止之情油然而生， 先生棄醫從文、以筆為刀， 橫眉冷對千夫指、俯首甘為孺子牛。 但您是否知道， 這兩位之間還有一段為人們所忌諱的往事， 秋瑾曾對魯迅破口大駡， 甚至拔刀相向， 這究竟是怎麼一回事呢?
清末， 清政府為了擺脫國衰民窮的頹勢， 派出大量青年到外國學習先進技術， 其中留學日本的人數最多。 而同為浙江紹興人的秋瑾、魯迅二人是老鄉， 1902年魯迅被官派赴日本留學、1904年秋瑾自費到了日本學習， 二人先後加入了清末著名革命團體光復會。
彼時的魯迅血氣方剛， 多次在集會上慷慨陳詞， 而秋瑾更是不讓鬚眉， 是該團體的核心人物。 在此過程中， 魯迅曾被命令執行暗殺任務， 他擔心萬一自己死後， 家中老母沒人照顧怎麼辦， 所以就沒去。
1905年， 光復會成員陳天華在日本跳海自盡， 留下了一萬多字的《絕命書》希望喚醒同胞。 在陳天華的追悼會上， 秋瑾宣佈判處周樹人(即魯迅)等人“死刑”， 還拔出隨身攜帶的刀大聲呵斥道：“投降滿虜， 賣友求榮。 欺壓漢人， 吃我一刀。 ”
秋瑾和魯迅二人有著迥異的性格， 對於社會的戰鬥， 魯迅反對犧牲， 更反對鼓吹別人犧牲。 而秋瑾則不同， 她是一個戰鬥者、革命者， 對於死亡毫不畏懼， 渴望捨生取義、引刀成一快， 最後從容就義。
二人誰對誰錯?兩人都是對的， 就比如， 1898年戊戌變法被慈禧終止後， 康有為、梁啟超選擇逃跑， 留得青山在不怕沒柴燒， 而譚嗣同則選擇為了變法、血灑菜市口， 魯迅和秋瑾的不同做法正類似於此， 都沒有錯， 而以秋瑾的犧牲來嘲諷魯迅的生存是欠妥的。
魯迅以筆為刀， 戰鬥一生， 秋瑾捨身取義， 亦戰鬥一生， 各位朋友對此有何看法， 歡迎在評論區留下您精彩的留言。