淡藍色的琉璃， 米黃色的牆壁， 潔白的石欄， 青石的基台。 午後站在光影之下， 仿佛置身北京皇城。 臺北故宮館藏文物國寶無數，
臺北故宮占地16公頃， 藏品60多萬件。 臺北故宮上下四層20余間展館， 5000件左右文物經常展出， 展品每3個月更換1次。 60多萬件藏品中精品無數， 國寶級珍品也是數不勝數， 下面來看看臺北故宮十大鎮館之寶：
西周：毛公鼎
這件西周的毛公鼎通高53.8釐米， 清道光年間於陝西省岐山縣周原出土， 毛公鼎系於清代末葉道光28年(西元1814年)前後， 在陝西省岐山縣出土。 毛公鼎出土後， 經多次轉手秘藏， 抗戰期間， 險為日本軍方所奪， 抗戰勝利， 民間獻鼎歸公， 現由臺北故宮典藏並展示。 銘文中有陽文格線，
西周：散氏盤
散氏盤又名“矢人盤”， 是西周曆王時期重器。 清乾隆初年陝西風翔出土， 曾藏於乾隆內府。 以其長篇銘文著稱於世。
散氏盤銘文鑄於盤內底上， 共三百七十五字。 是一件風格非常突出的作品。 其書法渾樸雄偉， 字體用筆豪放質樸， 敦厚圓潤， 結字寄奇雋于純正， 壯美多姿。
四大國寶之一的西周散氏盤， 原藏清內府， 與毛公鼎、大盂鼎、虢季子盤並稱“四大國寶”， 原拓本極珍罕， 海內學者爭求而極難得。
顏真卿：祭侄文稿
《祭侄文稿》行草墨蹟， 顏真卿書。 此帖本是顏真卿為自己的侄子寫的一篇祭文草稿， 他的侄子季明為叛軍安祿山所殘殺。 這件作品原不是作為書法作品來寫的， 由於心情極度悲憤， 情緒已難以平靜， 錯桀之處增多， 時有塗抹， 但正因為如此， 此幅字寫得凝重峻澀而又神采飛， 筆勢圓潤雄奇， 姿態橫生， 純以神寫， 得自然之妙。
蘇軾：黃州寒食帖
因為有諸家的稱賞讚譽， 世人遂將《寒食帖》與東晉王羲之《蘭亭序》、唐代顏真卿《祭侄稿》合稱為“天下三大行書”， 或單稱《寒食帖》為“天下第三行書”。
此帖先在民間輾轉收藏， 後被清廷收入內府。 到了近代， 《寒食帖》的命運多舛。 清咸豐十年(1860年)英法聯軍火燒圓明園， 《寒食帖》險遭焚毀， 後流失海外， 一直使華夏子孫耿耿於懷。 第二次世界大戰剛一結束， 國民政府外交部長王世傑私囑友人在日本訪覓《寒食帖》， 當知下落後， 即以重金購回， 並題跋於帖後， 略述其流失日本以及從日本回歸中國的大致過程， 千年國寶賴王世傑先生之力回歸祖國， 至今仍珍藏在臺北故宮博物院內。
五代趙幹：江行初雪圖
江行初雪圖（局部）
全卷描寫長江沿岸漁村初雪情景。 圖前題“江行初雪，畫院學生趙幹狀”，應是南唐後主李煜的筆跡。有宋宣和，金明昌，元天曆，清乾隆，嘉慶諸印，以及柯九思，吳瑞，梁清標，安岐諸收藏印。
北宋範寬：溪山行旅圖
中國北宋畫家范寬的繪畫代表作品。畫幅上詩堂處明董其昌題“北宋范中立溪山行旅圖”。《溪山行旅圖》歷來被稱為範寬的代表作，樹葉間有“範寬”二字題款。歷代評論家對此畫稱讚備至。徐悲鴻曾高度評價此畫：“中國所有之寶，故宮有其二。吾所最傾倒者，則為范中立《溪山行旅圖》，大氣磅礴，沉雄高古，誠辟易萬人之作。此幅既系巨幀，而一山頭，幾占全幅面積三分之二，章法突兀，使人咋舌！”
元代黃公望：富春山居圖
黃公望是元代畫壇宗師、“元四家”之首黃公望晚年的傑作，也是中國古代水墨山水畫的巔峰之筆，在中國傳統山水畫中所取得的藝術成就，可謂空前絕後，歷代莫及。這卷名畫在此後的數百年間流傳有緒，歷盡滄桑。在解放前夕運往臺灣，歸臺北故宮博物院收藏。
北宋汝窯：天青無紋水仙盆
汝窯水仙盆存世唯一。汝窯一向被人們列為宋代五大名窯之首。在相當長的一個時期內，汝窯被認為在河南的臨汝縣，但一直沒有找到遺址。據說汝瓷釉中含有瑪瑙，其主要成分是氧化矽，所以能呈現出純淨的天青色。汝窯以溫潤的天青釉色被譽為青瓷之冠，風格獨具。因傳世極少，彌足珍貴，目前全世界典藏不足70件，臺北故宮收藏有21件。
北宋汝窯：蓮花氏碗
宋代“五大名窯”之一，為冠絕古今之中國瓷器名窯。汝窯燒宮廷用瓷的時間僅20年左右，約在北宋哲宗元祐元年(1086年)到徽宗崇寧五年(1106年)，故傳世品極少，被人們視為稀世之珍。
清朝：翠玉白菜
翠玉白菜原是清朝永和宮的陳設器，相傳為光緒的妃子瑾妃的嫁妝之一。白菜寓意清白純潔，翠綠葉片上雕塑兩隻象徵多產的螽斯，祈願能多子多孫。玉雕師運用玉石自然天成的色澤分佈，琢碾出一棵鮮活欲滴的白菜。
臺北十大鎮館之寶，您最喜歡哪一件？
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圖前題“江行初雪，畫院學生趙幹狀”，應是南唐後主李煜的筆跡。有宋宣和，金明昌，元天曆，清乾隆，嘉慶諸印，以及柯九思，吳瑞，梁清標，安岐諸收藏印。北宋範寬：溪山行旅圖
中國北宋畫家范寬的繪畫代表作品。畫幅上詩堂處明董其昌題“北宋范中立溪山行旅圖”。《溪山行旅圖》歷來被稱為範寬的代表作，樹葉間有“範寬”二字題款。歷代評論家對此畫稱讚備至。徐悲鴻曾高度評價此畫：“中國所有之寶，故宮有其二。吾所最傾倒者，則為范中立《溪山行旅圖》，大氣磅礴，沉雄高古，誠辟易萬人之作。此幅既系巨幀，而一山頭，幾占全幅面積三分之二，章法突兀，使人咋舌！”
元代黃公望：富春山居圖
黃公望是元代畫壇宗師、“元四家”之首黃公望晚年的傑作，也是中國古代水墨山水畫的巔峰之筆，在中國傳統山水畫中所取得的藝術成就，可謂空前絕後，歷代莫及。這卷名畫在此後的數百年間流傳有緒，歷盡滄桑。在解放前夕運往臺灣，歸臺北故宮博物院收藏。
北宋汝窯：天青無紋水仙盆
汝窯水仙盆存世唯一。汝窯一向被人們列為宋代五大名窯之首。在相當長的一個時期內，汝窯被認為在河南的臨汝縣，但一直沒有找到遺址。據說汝瓷釉中含有瑪瑙，其主要成分是氧化矽，所以能呈現出純淨的天青色。汝窯以溫潤的天青釉色被譽為青瓷之冠，風格獨具。因傳世極少，彌足珍貴，目前全世界典藏不足70件，臺北故宮收藏有21件。
北宋汝窯：蓮花氏碗
宋代“五大名窯”之一，為冠絕古今之中國瓷器名窯。汝窯燒宮廷用瓷的時間僅20年左右，約在北宋哲宗元祐元年(1086年)到徽宗崇寧五年(1106年)，故傳世品極少，被人們視為稀世之珍。
清朝：翠玉白菜
翠玉白菜原是清朝永和宮的陳設器，相傳為光緒的妃子瑾妃的嫁妝之一。白菜寓意清白純潔，翠綠葉片上雕塑兩隻象徵多產的螽斯，祈願能多子多孫。玉雕師運用玉石自然天成的色澤分佈，琢碾出一棵鮮活欲滴的白菜。
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