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劉恒注解六爻《黃金策》總斷《千金賦》一

劉恒注解六爻《黃金策》總斷《千金賦》一

注解:劉恒(原創六爻經典譯注, 請勿抄襲, 如有轉載請注明出處)

人的貪欲有如一把乾草, 點燃之後, 人拿著燃燒的火把逆風奔跑, 火很快就會越燒越旺, 很快就會燒到掌心, 如若不放手, 火很快就會燒到手腕, 再不放手火就會燒到身上, 所以對於外境的喜怒哀樂, 一切境緣, 我們要學會放下, 不要被無謂的外緣擊倒, 這個宇宙是萬有的整體, 蘊含無量生機, 但是在人的無明之火驅使下, 可以燒毀一切善行與功德。

六爻又稱納甲筮法, 劉恒老師指出, 六爻預測學源於西漢的京房納甲,

最早的記錄就是京房易, 到了宋朝有了以錢代蓍, 那時候有了圓形的銅錢, 將三枚銅錢拋擲六次, 而成兩卦組成複卦, 梅花易數也是兩卦而成, 但梅花易數用的是卦象, 六爻用的是卦爻;梅花易數是因機取象而有卦, 六爻是拋擲銅錢六次而取卦, 二者就是截然不同的兩種預測術, 是有本質區別的, 絕不可混用。

劉恒老師講周易六爻預測學

《黃金策總斷•千金賦》原文劉恒老師注解

○日辰為六爻之主宰, 喜其滅項以安劉;

六爻卦以日建、月建為經緯, 月建為經, 日建為緯。 月建主卦爻之旺相休囚, 而日建主卦爻之發生、發展、興旺、衰退、消亡過程, 月建與日建有本質的區別, 劉恒老師指出, 月建與日建同功同權, 但卻各司其職, 日建主當下之得失, 日建管未來之休咎。

○月建乃萬卦之提綱, 豈宜助桀而為虐?

月建主管卦爻之虛實, 為卦爻之提綱。 春天木旺火相, 夏天火旺土相, 長夏土旺金相, 秋天金旺水相, 冬天水旺木相, 卦爻旺相宜制化之, 卦爻休囚宜補之, 劉恒老師指出,

旺則泄其子, 虛則補其母。

○最惡者歲君, 宜靜而不宜動;

歲君就是流年, 劉恒注月建與日建定卦爻之虛實, 卦爻作用主卦爻之吉凶, 而流年五行屬性主卦爻吉凶應期。 流年五行定義如下, 甲己年土氣, 乙庚年金氣, 丙辛年水氣, 丁壬年木氣, 戊癸年火氣;亥卯未年木, 申子辰年水, 巳酉醜年金, 寅午戌年火, 年幹為陽, 年支為陰, 每年有陰陽二氣五行平行運行, 各主所司之五行。

○最要者身位, 喜扶而不喜傷。

卦在求測者意之所向, 為求測者的主要目的, 這就是用爻。 辛春華注用爻喜扶不喜傷, 用爻休囚無力得生幫為扶, 用爻旺相得克泄耗為得助;如卦爻休囚而見克泄耗則為傷, 卦爻旺相而有生幫此為傷。

○世為已, 應為人, 大宜契合;

世為己之陰,

應為己之陽, 陰陽為一, 世應為一。 好比世爻為掌心, 而應爻則為手背, 世爻為肝, 應爻為膽;世爻為應事之本, 應爻為應事之顯, 世應互為倚重;如八字預測學的劫財為世, 比肩為應;論合作則世為自己, 應為合作之人;論事業則世為自己, 應為同行。 世應契合為益, 世應一方應凶則世應俱損。

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