通讀《三國演義》， 很多人都認為， 這是一個獨屬於男人的世界， 就算其中有不少女人的身影， 也僅算些許點綴， 例如不管是糜夫人， 還是孫夫人， 都是政治聯姻的工具；胸懷大義的貂蟬， 也僅是王允實施連環計的工具；姜敘的母親， 徐庶的母親， 趙昂的妻子等人， 想要實現大義， 也僅是依靠教導兒子， 或者勸說丈夫， 等等。 然而， 如果我們細讀演義， 就會發現， 其中有一個巾幗不讓鬚眉的存在。 她是誰呢？
這個女子並非什麼大家閨秀， 也不是什麼胸懷大義， 立志報國的烈女， 她僅是一個武將， 一個出身大有講究， 不僅人長得漂亮， 且武藝高強， 願意為自己的夫君征戰沙場的女人。 她的名字叫作祝融夫人。 說到此處， 可能有些人會感到陌生。 她是諸葛亮平定南蠻時出場的人物， 是南蠻王孟獲的妻子。 《三國演義》第九十回中寫道：“夫人世居南蠻， 乃祝融氏之後。 ”她雖然是演義中唯一一個女將，
一、充滿豪氣
說到“豪氣”二字， 很多人認為， 應該專門用來形容男子。 其實不然， 祝融夫人一出場， 便用一句話證明了女子也可豪氣， 巾幗更勝鬚眉。 當時孟獲已經被諸葛亮五擒五縱， 他的兵馬抵禦不住蜀軍了， 於是他非常慌張。 這個時候祝融夫人開口了， 她道：“既為男子， 何無智也？我雖一婦人， 願為你出戰。 ”在那樣一個男尊女卑的時代， 縱使南中並未開化， 從她的話中， 我們也能聽出， 當地女子的地位應該也不高。 可是她偏偏就見不得孟獲慌亂，
二、武藝高強
小說中提到， “（祝融夫人）善使飛刀， 百發百中”， 她出陣時“背插五口飛刀， 手挺丈八長標， 坐下卷毛赤兔馬”， 可謂威風凜凜。 而且她也不是光說不練假把式——遇上蜀將張嶷， 她丟出一把飛刀， 正中對方左臂，
三、頗有智計
祝融夫人還有一點非常難得， 她雖然武藝高強， 卻不會逞匹夫之勇，她擊傷張嶷之後，利用馬忠的急躁和憤怒，用絆馬索絆倒了馬忠，省時省力又避免了意外。之後遇上趙雲和魏延，對方數度詐敗，她都“恐有埋伏，勒兵而回”。這樣一個不貪功，不激進，有智計的女子，能夠讓演義中多少武將自愧不如呢？
只可惜，這樣一個有勇有謀的女子，最終還是被生擒了。不過，這並非因為她武藝不夠，或者智計不足，而是因為對手太過無恥。小說九十回中提到，“（祝融夫人）欲收兵回洞時，魏延引軍齊聲辱駡，夫人急挺標來取魏延。延撥馬便走。夫人忿怒趕來，延驟馬奔入山僻小路。忽然背後一聲響亮，延回頭視之，夫人仰鞍落馬：原來馬岱埋伏在此，用絆馬索絆倒。就裡擒縛，解投大寨而來。”
魏延作為一個男子，率領著一批常行混跡行伍的士卒，辱駡祝融夫人的時候，想必並非什麼好話，這種情況下，依舊能夠保持理智的人，應該幾乎沒有吧？在失去了理智的情況下，遭遇伏兵被擒，並不算丟人，也不應該被看輕。縱使她最終是一個失敗者的形象，可是她的武藝，她的智慧，她的豪爽，卻都值得欣賞，值得讚賞。
卻不會逞匹夫之勇，她擊傷張嶷之後，利用馬忠的急躁和憤怒，用絆馬索絆倒了馬忠，省時省力又避免了意外。之後遇上趙雲和魏延，對方數度詐敗，她都“恐有埋伏，勒兵而回”。這樣一個不貪功，不激進，有智計的女子，能夠讓演義中多少武將自愧不如呢？
只可惜，這樣一個有勇有謀的女子，最終還是被生擒了。不過，這並非因為她武藝不夠，或者智計不足，而是因為對手太過無恥。小說九十回中提到，“（祝融夫人）欲收兵回洞時，魏延引軍齊聲辱駡，夫人急挺標來取魏延。延撥馬便走。夫人忿怒趕來，延驟馬奔入山僻小路。忽然背後一聲響亮，延回頭視之，夫人仰鞍落馬：原來馬岱埋伏在此，用絆馬索絆倒。就裡擒縛，解投大寨而來。”
魏延作為一個男子，率領著一批常行混跡行伍的士卒，辱駡祝融夫人的時候，想必並非什麼好話，這種情況下，依舊能夠保持理智的人，應該幾乎沒有吧？在失去了理智的情況下，遭遇伏兵被擒，並不算丟人，也不應該被看輕。縱使她最終是一個失敗者的形象，可是她的武藝，她的智慧，她的豪爽，卻都值得欣賞，值得讚賞。