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歷史上的今天:一位鐵腕皇帝登基,卻被後世誤傳為窩囊皇帝

作者:我方特邀作者任豔

每年的3月15日, 是國人熟知的“3•15”打假日, 而一千多年前的這一天, 卻與三國時期兩個重量級的人物緊密相聯。

西元220年的3月15日, 一代梟雄曹操在洛陽去世, 也許是歷史的巧合, 正是一年後的這一天, 曹操的死對頭——織席販履的劉備在成都稱帝, 建立蜀漢, 由此正式開啟了三國鼎立的局面。

說起劉皇叔, 不少人的印象裡, 他都是動輒哭天抹淚, 頗具婦人之仁的“娘炮兒”, 與曹操的硬漢形象相比, 簡直弱爆了。 可是, 只要稍加梳理就會發現, 劉備不僅不是窩囊皇帝, 反而是一位頗有手腕的英雄人物。

一:織席販履劉玄德

劉備雖是皇室後人, 無奈年代久遠, 家道早已中落, 到劉備這兒只能跟母親織席販履討生活。 雖然家境不好, 但劉備的人緣不差, 他一位同宗的父親為他出資, 拜大儒盧植為師, 與公孫瓚成為同學。 據《三國志》記載, 劉備不怎麼愛讀書,

卻“喜狗馬、音樂、美衣服”, 貌似一個學渣。 但其實學習的方法有多種, 諸葛亮讀書也是“只觀其大略”。 劉備正是不讀死書, 在社會這個大學堂裡, 摸爬滾打領悟出治世的道理。

與人交往打造出劉備的高情商, 他人緣很好, 結交到許多豪傑, 連大商人張世平、蘇雙都抱著金子,

跑來涿州為其資助。 有了這樣的資本, 劉備才能在黃巾軍起義時, 毅然投身到鎮壓起義的運動中, 又因軍功得到安喜縣縣尉一職, 正式踏上歷史舞臺。

《三國演義》中, 有一個張飛怒鞭督郵的橋段, 而歷史的真實情況是, 這一切都是劉備幹的!中平元年(西元184年), 劉備當安喜縣尉後, 板凳還沒坐熱, 朝廷就下令, 因軍功得官職的將被淘汰, 劉備也在其中。 當負責此項工作的督郵來到安喜縣後, 劉備前去拜見, 這督郵卻裝病不見。 劉備登時火大, 二話不說帶著人手沖進去把督郵五花大綁, 痛痛快快地抽了二百鞭子, 棄官而去。

這一頓怒抽打得解氣, 幹得漂亮, 而這才是劉備血氣方剛的鐵腕本色。

二:青梅煮酒論英雄

離開安喜縣之後, 劉備輾轉各路, 終於從陶謙手上接手徐州, 不想又被呂布趁火打劫給奪走, 劉備無奈只好投降曹操, 先做豫州牧, 再封左將軍, 還與曹操上演了一出煮酒論英雄的精彩戲碼。

建安四年(西元199年)暮春一日, 曹操與劉備相對而坐, 案上青梅煮酒,

局面似乎輕鬆愜意, 實則暗流湧動。 酒酣之時, 兩人論起英雄, “四世三公”的袁紹, 威震荊襄的劉表, 江東領袖孫策等人皆不入曹操法眼。 對於誰是英雄, 曹操手指劉備後又指自己道:“今天下英雄, 惟使君與操耳!”震驚的劉備手一抖掉了筷子, 隨後巧借天公打雷, 隨機應變地遮掩過去。

一代梟雄曹操慧眼識人,早已看出劉備雖然寄人籬下,但絕不是碌碌無為的等閒之輩。巧的是,這並不是曹操一個人的看法。建安五年(西元200年),劉備因衣帶詔事發,逃離虎穴,先投袁紹,再附劉表。出身高門的袁紹聞聽劉備來投,特意出城二百里相迎;劉表待劉備更以上賓之禮;後來的赤壁之戰前夕,偏居江東的孫權也說:“非豫州莫可以當曹操者。”如此,對於劉備是否英雄,實是英雄所見略同!

三:英雄本色劉皇叔

建安七年(西元202年),在劉表的授意下,劉備北上進攻許昌。曹操派出大將夏侯惇率大軍反攻,於博望坡兩軍對峙。《三國演義》中,博望坡的那一場大火,是諸葛亮出山后的重頭戲,顯示出諸葛亮的神機妙算。其實,那把火實是劉備所為,而且燒的不是別人,是自己。

兩軍對峙博望坡,相持不下時,劉備心生一計。他先派出小隊人馬與夏侯惇比劃兩下,接著敗退,劉備適時地放上一把火,把自家營寨給燒了,營造出一副丟盔棄甲、倉皇逃竄的狼狽模樣。夏侯惇看在眼裡,誤以為劉備大勢已去,在後面狂追不舍。當他行到狹窄的林間山道時,正中劉備的埋伏,遭遇攻擊。要不是李典來救,只怕夏侯惇的小命就丟在這博望坡了。

博望坡一戰顯示出劉備卓越的軍事才能,也顯露了他的英雄本色。

退兵回來的劉備在荊州一待就是六、七年,直到建安十三年(西元208年)曹操來攻,劉備倉皇過江聯合孫權,眼前的荊州卻放棄不取。如果說,劉備不忍取荊州,因念劉表乃其同宗,是其仁德,那麼他毫不留情,直取益州就不能不說是其鐵腕表現了。

赤壁之戰後,劉備佔據荊州,有了自己的地盤,說話就硬氣,遇到益州劉璋來請,劉備毫不猶豫率軍入蜀。當然,劉備醉翁之意不在酒,入蜀的目的絕不是為劉璋作嫁衣裳,他想的是成就鼎立之勢,益州志在必得。

劉備入蜀並不急於取益州,一面伺機而動,一面樹立恩德,收攏人心。終於,在劉璋殺了自己的不忠之臣張松後,劉備找到藉口與劉璋反目,進而一路殺到成都,勸降劉璋,自己領了益州牧。之後,劉備再接再厲奪取漢中,並在建安二十四年(西元219年)在漢中之戰中,擊敗曹操,進位漢中王。

至此,劉備登基稱帝已是水到渠成。章武元年(西元221年),聞知北方曹丕已經代漢建魏,傳言漢獻帝也已遇害,劉備果斷在成都稱帝,建立蜀漢。

值得一提的是,劉備不僅善於謀略,治國也是一把好手,再次展現他鐵腕的作風。入蜀後,面對百廢待興的局面,劉備派專人制定典律。據《諸葛亮傳》記載,雖然法律嚴苛,執法嚴峻,卻是公平公正,百姓無怨。有了法律依據,劉備法、禮並用,恩、威並行,秉著兩手抓兩手都要硬的策略,把法律和教化合二為一,經過整治,蜀漢政權的工作效率提高,吏治清明,人民生活步入正軌。

東漢末期,外戚與宦官當道,政治腐敗,民生凋敝。亂世之中,須是英雄方能開創新的局面。而所謂英雄,高智商與高情商,外加一副鐵腕才是標配,劉備正是如此,才能在群雄紛起的亂世站穩腳根,從織席販履,輾轉各路英豪,雖一度落魄,卻步步為營,鍛煉膽識,磨練意志,到最後終成霸業。在被人們誤解為窩囊皇帝多年後,讓我們還劉備一個鐵腕皇帝的英雄本色!

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一代梟雄曹操慧眼識人,早已看出劉備雖然寄人籬下,但絕不是碌碌無為的等閒之輩。巧的是,這並不是曹操一個人的看法。建安五年(西元200年),劉備因衣帶詔事發,逃離虎穴,先投袁紹,再附劉表。出身高門的袁紹聞聽劉備來投,特意出城二百里相迎;劉表待劉備更以上賓之禮;後來的赤壁之戰前夕,偏居江東的孫權也說:“非豫州莫可以當曹操者。”如此,對於劉備是否英雄,實是英雄所見略同!

三:英雄本色劉皇叔

建安七年(西元202年),在劉表的授意下,劉備北上進攻許昌。曹操派出大將夏侯惇率大軍反攻,於博望坡兩軍對峙。《三國演義》中,博望坡的那一場大火,是諸葛亮出山后的重頭戲,顯示出諸葛亮的神機妙算。其實,那把火實是劉備所為,而且燒的不是別人,是自己。

兩軍對峙博望坡,相持不下時,劉備心生一計。他先派出小隊人馬與夏侯惇比劃兩下,接著敗退,劉備適時地放上一把火,把自家營寨給燒了,營造出一副丟盔棄甲、倉皇逃竄的狼狽模樣。夏侯惇看在眼裡,誤以為劉備大勢已去,在後面狂追不舍。當他行到狹窄的林間山道時,正中劉備的埋伏,遭遇攻擊。要不是李典來救,只怕夏侯惇的小命就丟在這博望坡了。

博望坡一戰顯示出劉備卓越的軍事才能,也顯露了他的英雄本色。

退兵回來的劉備在荊州一待就是六、七年,直到建安十三年(西元208年)曹操來攻,劉備倉皇過江聯合孫權,眼前的荊州卻放棄不取。如果說,劉備不忍取荊州,因念劉表乃其同宗,是其仁德,那麼他毫不留情,直取益州就不能不說是其鐵腕表現了。

赤壁之戰後,劉備佔據荊州,有了自己的地盤,說話就硬氣,遇到益州劉璋來請,劉備毫不猶豫率軍入蜀。當然,劉備醉翁之意不在酒,入蜀的目的絕不是為劉璋作嫁衣裳,他想的是成就鼎立之勢,益州志在必得。

劉備入蜀並不急於取益州,一面伺機而動,一面樹立恩德,收攏人心。終於,在劉璋殺了自己的不忠之臣張松後,劉備找到藉口與劉璋反目,進而一路殺到成都,勸降劉璋,自己領了益州牧。之後,劉備再接再厲奪取漢中,並在建安二十四年(西元219年)在漢中之戰中,擊敗曹操,進位漢中王。

至此,劉備登基稱帝已是水到渠成。章武元年(西元221年),聞知北方曹丕已經代漢建魏,傳言漢獻帝也已遇害,劉備果斷在成都稱帝,建立蜀漢。

值得一提的是,劉備不僅善於謀略,治國也是一把好手,再次展現他鐵腕的作風。入蜀後,面對百廢待興的局面,劉備派專人制定典律。據《諸葛亮傳》記載,雖然法律嚴苛,執法嚴峻,卻是公平公正,百姓無怨。有了法律依據,劉備法、禮並用,恩、威並行,秉著兩手抓兩手都要硬的策略,把法律和教化合二為一,經過整治,蜀漢政權的工作效率提高,吏治清明,人民生活步入正軌。

東漢末期,外戚與宦官當道,政治腐敗,民生凋敝。亂世之中,須是英雄方能開創新的局面。而所謂英雄,高智商與高情商,外加一副鐵腕才是標配,劉備正是如此,才能在群雄紛起的亂世站穩腳根,從織席販履,輾轉各路英豪,雖一度落魄,卻步步為營,鍛煉膽識,磨練意志,到最後終成霸業。在被人們誤解為窩囊皇帝多年後,讓我們還劉備一個鐵腕皇帝的英雄本色!

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