在中國歷史上， 秦始皇是第一個皇帝。 他神武睿智， 將幾百年的紛爭局面歸於一統， 又以國家強制力， 統一了度量衡和貨幣。 從他之後， 中國大一統的思想深入人心， 成為中華民族的凝聚力和向心力。 不過， 對於這樣的英雄， 在儒家中始終是被口誅筆伐， 將他視為暴君。
比如史記的作者司馬光， 就曾經直接了當的評價：
秦王懷貪鄙之心， 行自奮之智， 不信功臣， 不親士民， 廢王道， 立私權， 禁文書而酷刑法， 先詐力而後仁義， 以暴虐為天下始。
為什麼他的巨大政治功績都被忽視， 而儒家對其不依不饒呢？秦始皇挨駡最多的兩件事情， 一是修建萬里長城， 二是焚書坑儒。 偏偏這兩件事情的始作俑者， 都是一個叫盧生的術士。
秦始皇開疆辟土之後， 雖然對於身後事有所準備， 他修築陵墓， 並計畫將皇位由子孫二世、三世傳下去。 但是， 作為一代雄主， 他還是留戀這個花花世界， 迷戀自己的權力。 當時的人很迷信， 相信神仙的存在， 也相信神仙有長生藥， 能讓人不朽。 於是， 秦始皇就派遣很多人去尋仙訪藥， 徐福是一個， 盧生也是其中一個。
徐福一去就不回來了， 盧生倒是回來了。 他神神秘秘的說自己遇到了神仙，
盧生也沒做什麼解釋， 秦始皇一看， 這並不需要解釋， 胡就是胡人， 就是匈奴嘛。 為了國家， 看來戰爭機器並不能停止， 秦始皇立即讓大將蒙恬率領30萬人北擊匈奴。
蒙恬也很猛， 按照秦始皇的規劃， 將匈奴人趕出了河套地區， 趕出了陰山以北。 但是， 讖書是天意， 秦始皇不敢大意， 他命令蒙恬就不要回來了， 長期駐守北方。 另外， 他征伐了七十萬勞工， 開始修建著名的萬里長城。
這是中國的一次空前的戰略大動盪，
這種做法， 讓無數的征人長期在外， 思念故土， 也讓家鄉的親人望眼欲穿， 天天咒駡該死的秦朝無道。 秦始皇看到的這一句話， 讓他提心吊膽， 卻不知道， 最後這個“胡”字， 並沒有應在匈奴， 而是應在他的兒子胡亥身上。
解決了國家的憂患，秦始皇自己長生不老的願望還是沒有實現，盧生還得繼續忽悠。他又對嬴政說：
方中，人主時為微行以辟惡鬼，惡鬼辟，真人至。人主所居而人臣知之，則害於神。真人者，入水不濡，入火不爇，陵雲氣，與天地久長。今上治天下，未能恬倓。原上所居宮毋令人知，然後不死之藥殆可得也。
這一長串的話很複雜，說白了就是讓秦始皇要微服出行，這樣惡鬼就找不到他，惡鬼找不到，神仙就來了，長生藥就不遠了。
秦始皇很相信這套理論，經常巡遊天下，因此遠離了群臣。遠離群臣，就產生了兩個後果，一是秦始皇與臣子之間的親密關係逐漸疏遠，二是秦始皇本身的性格也變得孤僻怪異，再也不是年輕時朝氣蓬勃，充滿自信的嬴政了。
不過這樣依然等不到神仙，盧生見勢不妙，找了個機會就逃離了秦宮。臨走之時，盧生還在儒生之間散佈秦始皇的壞話。秦始皇氣得要命：我對盧生這麼好，處處遷就他，他還說我的壞話！掘地三尺都要找打他，那些和他有過交往的儒生都要審問，一個都不能放過！
這些儒生哪裡知道盧生的下落，不過都因此事被問罪，一共有463個讀書人被抓。秦始皇大怒，將他們都殺死了，並將除了醫藥蔔筮種樹之書外，其餘的一律焚毀。這就是焚書坑儒的故事，它極大的得罪了儒家，也讓儒生放棄了中庸之道，一代又一代堅持不懈的攻擊秦始皇的暴政，使這位千古一帝成為了暴君的代名詞。
參考資料：《史記》
解決了國家的憂患，秦始皇自己長生不老的願望還是沒有實現，盧生還得繼續忽悠。他又對嬴政說：
方中，人主時為微行以辟惡鬼，惡鬼辟，真人至。人主所居而人臣知之，則害於神。真人者，入水不濡，入火不爇，陵雲氣，與天地久長。今上治天下，未能恬倓。原上所居宮毋令人知，然後不死之藥殆可得也。
這一長串的話很複雜，說白了就是讓秦始皇要微服出行，這樣惡鬼就找不到他，惡鬼找不到，神仙就來了，長生藥就不遠了。
秦始皇很相信這套理論，經常巡遊天下，因此遠離了群臣。遠離群臣，就產生了兩個後果，一是秦始皇與臣子之間的親密關係逐漸疏遠，二是秦始皇本身的性格也變得孤僻怪異，再也不是年輕時朝氣蓬勃，充滿自信的嬴政了。
不過這樣依然等不到神仙，盧生見勢不妙，找了個機會就逃離了秦宮。臨走之時，盧生還在儒生之間散佈秦始皇的壞話。秦始皇氣得要命：我對盧生這麼好，處處遷就他，他還說我的壞話！掘地三尺都要找打他，那些和他有過交往的儒生都要審問，一個都不能放過！
這些儒生哪裡知道盧生的下落，不過都因此事被問罪，一共有463個讀書人被抓。秦始皇大怒，將他們都殺死了，並將除了醫藥蔔筮種樹之書外，其餘的一律焚毀。這就是焚書坑儒的故事，它極大的得罪了儒家，也讓儒生放棄了中庸之道，一代又一代堅持不懈的攻擊秦始皇的暴政，使這位千古一帝成為了暴君的代名詞。
參考資料：《史記》