廟號， 是我國古代在太廟中祭祀皇帝時的稱號， 起于商朝。 比如太祖商湯、太宗太甲、高宗武丁。
但周朝廢除了廟號， 改用諡號。 諡號就是對死去的帝妃、諸侯、大臣以及其它地位很高的人， 按其生平事蹟進行評定後， 給予或褒或貶或同情的稱號。
比如周文王、周武王、周厲王、周幽王。
秦始皇一統天下後， 同時廢除了廟號和諡號， 因為秦始皇認為廟號也好， 諡號也罷， 都是“子議父， 臣議君”， 屬於大不敬。
劉邦建立漢朝後， 又同時恢復了廟號和諡號， 但漢朝的廟號制度很嚴格， 並非所有的皇帝都有廟號， 但所有的皇帝都有諡號， 所以從漢朝至隋朝， 稱呼皇帝一般都用諡號， 比如漢文帝、漢武帝。
廟號， 一般來說， 開國皇帝稱“祖”， 守成之主稱“宗”， 比如西漢四個有廟號的皇帝：漢太祖高皇帝劉邦、漢太宗文皇帝劉恒、漢世宗武皇帝劉徹、漢中宗宣皇帝劉詢。
但也不儘然， 漢朝亡後，
同時， 除了亡國之君， 基本上每個皇帝都有廟號， 且諡號越來越長， 比如李世民的諡號“文武大聖大廣孝皇帝”， 因此從唐朝開始皇帝稱廟號， 稱諡號太不方便。
另外， 歷史上有沒有開國皇帝的廟號不是“祖”， 而是“宗”的呢？答案是有的。
1、成漢李雄——太宗武皇帝
成漢是十六國時期的氐族人在巴蜀地區所建的政權， 西元304年， 李雄稱王于成都， 306年稱帝。
成漢也曾三分天下
李雄是成漢的開國皇帝， 但廟號是太宗， 其追尊其父李特為始祖， 所以成漢沒有太祖， 也沒有高祖。
西元347年， 成漢被東晉桓溫所滅。
2、後唐莊宗李存勖
西元908年， 與朱溫爭霸一世的晉王李克用病逝， 臨終前將三支箭交到其子李存勖手中， 代表李家三大敵人——世仇朱溫、背叛李家投靠朱溫的劉仁恭、契丹。
後唐
從此李存勖供奉三箭， 勵精圖治， 滅朱溫的後樑、活捉劉仁恭、大破契丹， 最終完成復仇大計。
西元923年， 李存勖稱帝於洛陽。 李存勖沿用“唐”為國號， 追贈父祖三代為皇帝， 與唐高祖、唐太宗、唐懿宗、唐昭宗並列為七廟， 以示自己是唐朝的合法繼承人， 史稱後唐。
李存勖
所以， 李存勖雖然是後唐的開國皇帝， 但廟號是“莊宗”。
3、清太宗皇太極
清朝有三祖，
清太祖努爾哈赤、清世祖福臨、清聖祖玄燁。
但這三人均非清朝開國皇帝， 努爾哈赤是奠基人， 福臨是入關後的第一任皇帝， 玄燁， 清認為其“經文緯武， 寰宇一統， 雖曰守成， 實同開創焉”。
清朝的開國皇帝是皇太極，西元1626年，努爾哈赤去世，皇太極是後金第二任大汗。
西元1635年，皇太極擊敗蒙古最後一任大汗林丹汗，從此清朝皇帝兼任蒙古大汗。
西元1636年，皇太極改國號為“清”。
西元1643年，皇太極猝死於清軍入關前夕。
所以，皇太極雖然是清朝開國皇帝，但廟號是“太宗”。
各位網友，還有不是“祖”的開國皇帝嗎？
清朝的開國皇帝是皇太極，西元1626年，努爾哈赤去世，皇太極是後金第二任大汗。
西元1635年，皇太極擊敗蒙古最後一任大汗林丹汗，從此清朝皇帝兼任蒙古大汗。
西元1636年，皇太極改國號為“清”。
西元1643年，皇太極猝死於清軍入關前夕。
所以，皇太極雖然是清朝開國皇帝，但廟號是“太宗”。
各位網友，還有不是“祖”的開國皇帝嗎？