岳母刺字
岳母刺字的故事， 宋人筆記和野史均無記載， 包括岳飛之孫岳珂所著《金佗稡編》也沒有記錄。 嶽飛背上刺字的記載始見於元人所修的《宋史》本傳：“初命何鑄鞠之，
明代表現嶽飛故事的小說、戲劇如《精忠記》、《武穆精忠傳》、《精忠旗傳奇》等都有嶽飛背上刺字的描寫， 刺字版本不一， 流傳最廣的則是“精忠報國”。 有學者認為， 此時的“精忠報國”四字是混淆了宋高宗御賜“精忠嶽飛”四字而產生。
始修於明代的《唐門岳氏宗譜》說“盡忠報國”四字是姚氏于靖康初年為嶽飛所刺， 但《宗譜》晚出， 此事的真實性仍有待考證。 “岳母刺字”的演義故事則最早見於清抄本《如是觀傳奇》與杭州錢彩評《精忠說嶽》， 《說岳》中的岳母刺字故事影響廣泛， 一直流傳至今， 成為一段膾炙人口的佳話。
生活簡樸
衣——全家均穿粗布衣衫， 妻子李氏有次穿了件綢衣， 嶽飛便道：“皇后與眾王妃在北方過著艱苦的生活， 你既然與我同甘共苦， 就不要穿這麼好的衣服了。 ”自此李氏終生不著綾羅。
食——一次， 留部將郝晸進餐， 碰巧一個葷菜也沒有。 赦晸進送酸餡， 嶽飛嘗後， 把剩下的當作“晚食”。
住——茅屋軍帳， 與士卒同甘共苦。 高宗曾要在杭州為嶽飛建豪宅， 嶽飛辭謝說：“北虜未滅， 臣何以家為？”
財產——此外， 嶽飛不僅樂善好施， 而且還經常化私為公， 用自己的私家財產去補助軍用。 史書記載：“（岳飛）樂施財， 不殖資產， 不計生事有無。 所得錫賚， 率以激犒將士， 兵食不給， 則資糧於私廩 ”。 有一次， 岳飛命令部下將自己家“宅庫”裡的所有物品， 除了皇帝“宣賜金器”外， 全部變賣， 交付軍匠， 造良弓二千張以供軍用， “除宣賜金器存留外，
犒賞——戰時， 南宋對軍隊犒賞極厚， 岳飛從來不取一文， 全數分給將士。 有次一名部將貪污賞銀， 立斬。
律己寬人
除了自己儉樸淡泊， 刻苦勵志外， 嶽飛對子女教育很嚴。 要求他們每天做完功課後， 必須下地勞作。 除非節日， 不得飲酒。 宋時有“任子恩例”， 官員品級越高， 子女可享受的官階越高， 次數越多。 岳飛勉勵兒子們“自立勳勞”， 僅用了一次“恩例”， 還是為張所之子張宗本而用 。 而嶽雲屢立殊勳， 嶽飛卻多次隱瞞不報。 為此張浚說：“岳侯避寵榮一至此， 廉則廉也， 然未得為公也！”嶽飛答道：“父之教子，怎可責以近功？”又說：“正己而後可以正物，自治而後可以治人，若使臣男受無功之賞，則是臣已不能正己而自治，何以率人乎？
虔城百姓暴亂時曾驚擾孟太后車駕，被嶽飛平定後，高宗密旨屠城，嶽飛冒險屢次求情，保全了一城老小。
事母至孝
嶽飛是歷史上有名的孝子。飛把母親姚氏接到軍營中後，侍奉唯恐不周，每晚處理好軍務，便到母親處問安。當母親生病時，嶽飛親嘗湯藥，跪送榻前，連走路都微聲屏氣而行，生恐吵擾了母親的休息。凡遇率軍出征，必先囑咐妻子李娃，好好侍奉母親。
岳母于紹興六年三月病故。岳飛與長子岳雲赤足親扶靈柩近千里，自鄂州歸葬于江州廬山。嶽飛認為：“若內不能克事親之道，外豈複有愛主之忠 ”
勇冠三軍
嶽飛可以“挽弓三百斤，弩八石，能左右射”。後來嶽飛在與敵人作戰時，殺敵將黑風大王。後來，賊王善、曹成聚集兵馬號稱五十萬，岳飛部下只有八百，手下士兵都十分害怕。這時岳飛卻十分鎮定，說：“我給大家破了它。”然後左手拉著弓，右手拿著矛，衝擊敵陣，結果王善部大亂，嶽飛乘勢大敗敵軍。[229-230]
儒將風範
岳飛的文才自不必說，數十首詩詞足以說明。除此之外，他愛好讀書，書法頗佳，時人稱“室有鄴架”“字尚蘇體”[231] 。他還愛與士子文人交往，“往來皆高士”。
嶽飛雖是武將，但他文采橫溢，有儒將風範。他是寂寞英雄，滿腔抱負，無人賞識，“欲將心事付瑤琴”，卻無奈，“知音少，弦斷有誰聽？”
他寫的《小重山》不似《滿江紅》那樣豪情萬丈，可卻是借琴弦抒發著心中無言的呐喊。嶽飛這一生，為南宋抗金，浴血沙場，赤膽忠心，不為功名，只希望可以得遇明君，慰藉平生寂寥。
賞罰分明
“凍殺不拆屋，餓殺不打擄”，是岳家軍的口號，也是真實的寫照。損壞莊稼，妨礙農作，買賣不公……斬！所以岳家軍所到之處，民眾無不歡欣圍觀，“舉手加額，感慕至泣”。
嶽飛與將士同甘苦，待人以恩，常與士卒最下者同食。士卒傷病，嶽飛親自撫問；士卒家庭困難，讓相關機構多贈銀帛；將士犧牲，厚加撫恤。李氏亦時常慰問將士遺孀。
這樣的嶽飛你知多少呢？
然未得為公也！”嶽飛答道：“父之教子，怎可責以近功？”又說：“正己而後可以正物，自治而後可以治人，若使臣男受無功之賞，則是臣已不能正己而自治，何以率人乎？虔城百姓暴亂時曾驚擾孟太后車駕，被嶽飛平定後，高宗密旨屠城，嶽飛冒險屢次求情，保全了一城老小。
事母至孝
嶽飛是歷史上有名的孝子。飛把母親姚氏接到軍營中後，侍奉唯恐不周，每晚處理好軍務，便到母親處問安。當母親生病時，嶽飛親嘗湯藥，跪送榻前，連走路都微聲屏氣而行，生恐吵擾了母親的休息。凡遇率軍出征，必先囑咐妻子李娃，好好侍奉母親。
岳母于紹興六年三月病故。岳飛與長子岳雲赤足親扶靈柩近千里，自鄂州歸葬于江州廬山。嶽飛認為：“若內不能克事親之道，外豈複有愛主之忠 ”
勇冠三軍
嶽飛可以“挽弓三百斤，弩八石，能左右射”。後來嶽飛在與敵人作戰時，殺敵將黑風大王。後來，賊王善、曹成聚集兵馬號稱五十萬，岳飛部下只有八百，手下士兵都十分害怕。這時岳飛卻十分鎮定，說：“我給大家破了它。”然後左手拉著弓，右手拿著矛，衝擊敵陣，結果王善部大亂，嶽飛乘勢大敗敵軍。[229-230]
儒將風範
岳飛的文才自不必說，數十首詩詞足以說明。除此之外，他愛好讀書，書法頗佳，時人稱“室有鄴架”“字尚蘇體”[231] 。他還愛與士子文人交往，“往來皆高士”。
嶽飛雖是武將，但他文采橫溢，有儒將風範。他是寂寞英雄，滿腔抱負，無人賞識，“欲將心事付瑤琴”，卻無奈，“知音少，弦斷有誰聽？”
他寫的《小重山》不似《滿江紅》那樣豪情萬丈，可卻是借琴弦抒發著心中無言的呐喊。嶽飛這一生，為南宋抗金，浴血沙場，赤膽忠心，不為功名，只希望可以得遇明君，慰藉平生寂寥。
賞罰分明
“凍殺不拆屋，餓殺不打擄”，是岳家軍的口號，也是真實的寫照。損壞莊稼，妨礙農作，買賣不公……斬！所以岳家軍所到之處，民眾無不歡欣圍觀，“舉手加額，感慕至泣”。
嶽飛與將士同甘苦，待人以恩，常與士卒最下者同食。士卒傷病，嶽飛親自撫問；士卒家庭困難，讓相關機構多贈銀帛；將士犧牲，厚加撫恤。李氏亦時常慰問將士遺孀。
這樣的嶽飛你知多少呢？