每當秋去冬來， 我就會想起孩提時的村民曬太暖（方言， 音nuai二聲）的情景。 記得小的時候， 冬天大雪封門， 衣服單薄， 在沒有現代化取暖條件的年代裡， 人們只能靠太陽取暖， 特別是那畏寒懼冷的老人們， 盼望著每天都能是晴天。 每逢冬春季節， 家鄉的一些老年人就會不約而同的聚在背風向陽處曬太陽， 談古論今拉家常。
家鄉人把曬太陽稱“曬太暖兒”。 冬天來了， 村子裡的老人們常常在草垛跟前紮堆。 冬季的太陽不像夏天那樣張揚， 而是歷經幾場秋雨的摧殘後才變得脾性溫和， 不狂不燥， 暖洋洋的。 太陽照到人的身上，
在過去的農村， 冬春交替時節是農閒的日子， 大多男人們閑得無事， 走出家門， 找一個避風朝陽的地方曬暖、聊天， 麥場草垛前， 房前牆根下， 溝壑的堰埂旁， 三五一群湊到一起， 找個地方享受陽光下的沐浴——曬太暖兒。
曬太暖極為享受， 依靠在草垛或牆根， 伸開雙腿， 閉上眼睛， 在陽光的照射下， 貪婪地呼吸著新鮮空氣， 懶洋洋地聽著大自然地風聲、蟲鳴聲， 不時地將手伸進衣服裡在身上撓撓癢， 有時還能在衣服的夾縫中不經意地摸到一兩個蝨子慢慢地掐掉。 清淨、優雅、自在、舒服， 消閒的賽過神仙。 那時文化生活極為匱乏， 根本看不到電影， 戲曲，
冬天， 吃過早飯， 人們不約而同地湊在一起曬太暖兒。 見面時總習慣地重複著同一句不變的問候語：“吃飯了嗎？今天好晴天， 真暖和”。 找個麥草垛， 秫秸湊、或豆秸垛等背風， 向陽的地方， 拽把乾淨麥草、豆秸， 墊在屁股底下， 擻擻破棉襖， 半躺半坐， 半倚半靠， 閉上眼睛， 透過眼皮看天上那像靜止一樣的紅紅的日頭， 望著村邊的平靜的小河， 遠處枯草覆蓋的荒漠的河灘， 不遠處的另一個薄霧籠罩中村莊， 一切都靜靜的， 唯有身上開始暖洋洋的，
在冬春的日子， 理想的生活就是吃飽喝足， 日上三竿的時候找個好的曬太暖兒場所， 三五老頭在一起， 吧嗒著旱煙， 拉著大呱， 不緊不慢地等著日頭偏西。 太陽曬得越來越暖， 索性脫了破棉襖， 解開老棉褲， 扒下襯衣， 讓捂了半冬的皮肉見見太陽， 一邊搜尋襯衣縫的蟣和蝨子， 一邊拉著家常、說古論今。
別看說話的時候有時帶出不少髒字兒， 其實沒有一點兒氣憤的意思， 村人說話麼， 總得有個發語詞兒。
日頭過午了， 有人陸陸續續地走了， 又有人稀稀拉拉地來。
“晌午吃的啥？二大爺。 ” “紅芋飯， 還能吃啥？紅芋飯紅芋饃， 離了紅芋不能活。 恁咋吃的？爺們兒。 ”
“俺做的紅芋麵包子， 嘗嘗不？”
“不嘗不嘗， 有錢人就是不一樣啊， 頓頓吃包子！”
“看二大爺說的， 俺這叫有錢？說難聽點兒俺這包子， 紅芋面皮， 辣蘿蔔餡， 人家城裡的狗都不吃。 你兒子工分掙那麼多， 你老兩口還不得天天吃香的、喝辣的？”
“唉， 小孩拉屎屙擱鞋幫上——別提了， 人家掙的人家大人孩子吃肉， 俺該吃啥還吃啥。 要兒有啥用， 這兒子見了媳婦比見娘親。
“二大爺別生閒氣， 現如今哪兒不都這樣麼！”
“我生啥氣， 有紅芋骨碌做飯吃就不錯， 吃完飯還能曬曬暖， 哪找這樣的日子？你說是不是？”
“是是， 吃好吃孬屙出來還不都是屎。 ”
“錢難掙， 飯難吃， 一屌樣的道理。 ”
……
在那個穿不暖的年代， 曬暖兒是冬季人們不用花錢取暖的最好方式， 但不同年齡人的曬暖兒時的心情也有微妙差異。 老人曬的是日子、是時光， 是飲食的皮囊。 周而復始， 曬了一茬又一茬， 他們從一個個飽滿的豆莢曬到成熟乾癟， 最後曬進黃土， 曬成祖先。 中青年人曬的是憧憬， 是未來、是無奈的冬閒。 天真的孩子們曬暖兒不同于老年人低頭呆坐， 也不同于中青年人為生存而苦思冥想， 他們曬的是心情、是成長、是熱鬧、是童年的樂趣， 使用一種活潑遊戲的方式在極短的時間曬出力氣和汗水。
曬暖兒也是人以群分的。寒冬的太陽，離人很近，照到鄉村人的身上，綿軟溫和，酥酥癢癢，婦女也出來了，抱著還不會走的嬰兒，那些嬰兒被棉褲棉襖裹得像個球，扔在泥地上滾兩圈都不帶哭的。婦女們都把孩子的小臉從圍巾裡扒出來，露出那些嬰兒平靜的臉，眼睛好奇地看著草垛，看著陽光下拉呱的大人們。女人們也感覺熱了，把頭巾扯下來，露出紅黑的面頰，開始互相誇讚著彼此的孫子、兒子：這個長得俊，那個別看不會說話就是精……婦女們三五成群地在門口聚成堆，開始聊東家長西家短；男人們找塊得陽光的敞亮地方，幾人一湊便成了一場牌局。而一座草垛能聚齊莊上所有走得動的老人。用村裡人的話說就是魚找魚，蝦找蝦，烏龜找的是王八，男人挨牌桌，老頭偎草垛。沐浴在陽光下曬太暖是件非常愜意的。
晴暖的日子，天藍的沒有一絲雲彩花兒，太陽好的不得了。草垛前老人到得齊，像一班自覺又守時的學生。大家有的蹲，有的坐，還有的乾脆在草窩裡一臥，陽光圍裹著，麥草啊秫秸啊在陽光裡不但發出陣陣酥脆的響聲，還發出縷縷清甜的氣息。大家身上一熱騰，話便稠起來。至於說些什麼，卻有些像這會兒渾身上下的筋骨，舒展而鬆散。你一言我一語的，想哪裡說哪裡，看似東拉西扯，雲裡霧裡，但都脫不了有關村子過去的一些陳年古道。人人既是主講又是聽眾，這種不斷進行的角色輪換，叫他們始終都不覺得乏味。大家不斷地補充豐富著一些枝節，經過一個冬天，村子的口述體歷史又血肉豐滿了許多。
讓老人們越來越感到無奈的是，他們覺得津津有味的東西，向來卻缺少年輕聽眾。比他們年齡更老的村子的陳芝麻爛穀子的事，只能在草垛前，在一個個陽光和煦的日子被翻來覆去地溫習。草垛前那些有些泛黃的老舊往事，一輪一輪地在冬陽裡翻曬，時光在草垛前便停住了。 草垛前沒有家長里短。他們這個歲數，在家庭早已完成了政權移交，當然也早就不在其位不謀其政。在家裡不指手劃腳，在這裡不說三道四。兒孫自有兒孫福，一輩子不問兩輩子事。家裡面鬧翻天，草垛前一坐都是一副事不關己的悠哉遊哉。他們看不慣的就不看，看著心煩的，乾脆閉上眼。依著草垛曬著太陽，這心裡才能啥都不裝，輕輕爽爽好似正午時分那跳蕩的陽光。他們因此就能置身事外，也置身世外。在村子裡能議論三天的事情，在這裡可能不會超過三分鐘。用他們的話說，再響的炮仗在這裡都得截撚兒。心裡裝著一部那麼值得說道的歷史，對他們來說就再也沒有什麼稀罕事兒了。
老人們也有看重的事兒。他們分外在意每年草垛前隊伍的增減。他們除了不斷口頭補充複製村子的歷史以外，就是不斷清點這支隊伍的數量。他們還耐性很好地給村子上了年歲的人排隊，比如各個年齡段上人數多少，幾男幾女，身體咋樣，一輩子吃了多少苦受了多少罪等等，情況都摸得透徹細緻。若是一天草垛前的位子突然出現空缺，那多半是一個老夥計甩手走了，他草垛前的身影和戶口本上的名字從此一道消失。物傷其類的氣氛有些沉悶，再暖和的陽光，在以後幾天裡也不能發酵大家曾經的話題。但過不了多久，大家還是有的蹲有的坐有的乾脆草窩裡一臥，草垛前依然重複著昨天的故事，依然那麼的有聲有色有滋有味，濤聲依舊。
老人們有時手搭涼棚眯起眼睛望著太陽翻來覆去的想些心事，就像那一床床的棉被，曬了被裡曬背面，孵化的是一個個溫暖而蓬鬆的夢想：希望來年有個好收成，盼望高粱窩頭和紅芋糊塗能年年有，盼望家裡明年能添上兒孫或添一件新棉衣。
爺們拉爺們的大呱，女人有女人的家常。好多女人在曬暖兒時也不閑著，有的納鞋底、有的織毛衣、有的看孩子、還有的剝棉桃。大一點兒的孩子是不喜歡參與老人們閒聊的。孩子們有的上學去了，他們不喜歡曬暖兒，他們喜歡擠暖兒。當時學校建在幾個村子中間的田野上。下課了，鈴聲還沒落地，男孩子就已沖出教室，找個牆角，排成一排，喊一聲“擠太暖了，擠壓油啦”，大家就熱鬧喧天地向牆角擠去，孩子們邊擠邊齊聲喊“擠，擠油啦，擠出油來拓煎餅（方言：將煎餅裡放進油鹽菜末後再放在餅鏖子烙熟吃）”的喊聲在寂靜鄉村的田野漫開來，傳到莊上曬太暖人的耳朵眼裡，傳到熱氣騰騰的牛屋烤火人的耳膜上。被擠到牆角的孩子要拼命擠出來，擠出來之後再排在隊尾，重新向牆角衝鋒，年幼的骨骼啪啪作響，熱氣就從額頭蒸騰起來。上課鈴聲再次響起，孩子們都擠出了一身汗，所謂的“擠壓油”，就這樣通過大家的齊心合力“榨”出來了。在冬天，在鄉村，看見襖袖子露著棉花的孩子，無疑可以判斷他是個熱衷擠暖兒的小傢伙。
孩子們快放學了，已經能聽得到下課的學生的喊叫聲，日頭早已西偏得厲害，偶爾吹起的小風又帶來了寒意，曬太暖的人漸漸散去，土路上化開的濕泥也開始重新結凍，毛窩打擊地面的聲音越發脆響，似有若無的薄霧也從遠處形成，遠村逐漸被掩映起來。最後一個曬暖的人整理好棉襖，束緊了腰帶，抖掉身上的草屑，拍拍打打之後也不緊不慢地離開了草垛。冬天的傍晚，就在不知不覺之間降臨了。
曬太暖已是六十年前的事了，現在大多數人已不再把曬太暖當作享受和樂趣，偶爾在冬日裡回到老家農村還能看到一些老年人閑來無事，搬著個馬劄，聚在避風的牆根前曬曬暖，聊聊家常，享受一下陽光的沐浴，這種場景讓人倍感溫馨和幸福。
(本文參考宋傳恩先生《飄落的歲月》一書中有關章節的描述)
使用一種活潑遊戲的方式在極短的時間曬出力氣和汗水。曬暖兒也是人以群分的。寒冬的太陽，離人很近，照到鄉村人的身上，綿軟溫和，酥酥癢癢，婦女也出來了，抱著還不會走的嬰兒，那些嬰兒被棉褲棉襖裹得像個球，扔在泥地上滾兩圈都不帶哭的。婦女們都把孩子的小臉從圍巾裡扒出來，露出那些嬰兒平靜的臉，眼睛好奇地看著草垛，看著陽光下拉呱的大人們。女人們也感覺熱了，把頭巾扯下來，露出紅黑的面頰，開始互相誇讚著彼此的孫子、兒子：這個長得俊，那個別看不會說話就是精……婦女們三五成群地在門口聚成堆，開始聊東家長西家短；男人們找塊得陽光的敞亮地方，幾人一湊便成了一場牌局。而一座草垛能聚齊莊上所有走得動的老人。用村裡人的話說就是魚找魚，蝦找蝦，烏龜找的是王八，男人挨牌桌，老頭偎草垛。沐浴在陽光下曬太暖是件非常愜意的。
晴暖的日子，天藍的沒有一絲雲彩花兒，太陽好的不得了。草垛前老人到得齊，像一班自覺又守時的學生。大家有的蹲，有的坐，還有的乾脆在草窩裡一臥，陽光圍裹著，麥草啊秫秸啊在陽光裡不但發出陣陣酥脆的響聲，還發出縷縷清甜的氣息。大家身上一熱騰，話便稠起來。至於說些什麼，卻有些像這會兒渾身上下的筋骨，舒展而鬆散。你一言我一語的，想哪裡說哪裡，看似東拉西扯，雲裡霧裡，但都脫不了有關村子過去的一些陳年古道。人人既是主講又是聽眾，這種不斷進行的角色輪換，叫他們始終都不覺得乏味。大家不斷地補充豐富著一些枝節，經過一個冬天，村子的口述體歷史又血肉豐滿了許多。
讓老人們越來越感到無奈的是，他們覺得津津有味的東西，向來卻缺少年輕聽眾。比他們年齡更老的村子的陳芝麻爛穀子的事，只能在草垛前，在一個個陽光和煦的日子被翻來覆去地溫習。草垛前那些有些泛黃的老舊往事，一輪一輪地在冬陽裡翻曬，時光在草垛前便停住了。 草垛前沒有家長里短。他們這個歲數，在家庭早已完成了政權移交，當然也早就不在其位不謀其政。在家裡不指手劃腳，在這裡不說三道四。兒孫自有兒孫福，一輩子不問兩輩子事。家裡面鬧翻天，草垛前一坐都是一副事不關己的悠哉遊哉。他們看不慣的就不看，看著心煩的，乾脆閉上眼。依著草垛曬著太陽，這心裡才能啥都不裝，輕輕爽爽好似正午時分那跳蕩的陽光。他們因此就能置身事外，也置身世外。在村子裡能議論三天的事情，在這裡可能不會超過三分鐘。用他們的話說，再響的炮仗在這裡都得截撚兒。心裡裝著一部那麼值得說道的歷史，對他們來說就再也沒有什麼稀罕事兒了。
老人們也有看重的事兒。他們分外在意每年草垛前隊伍的增減。他們除了不斷口頭補充複製村子的歷史以外，就是不斷清點這支隊伍的數量。他們還耐性很好地給村子上了年歲的人排隊，比如各個年齡段上人數多少，幾男幾女，身體咋樣，一輩子吃了多少苦受了多少罪等等，情況都摸得透徹細緻。若是一天草垛前的位子突然出現空缺，那多半是一個老夥計甩手走了，他草垛前的身影和戶口本上的名字從此一道消失。物傷其類的氣氛有些沉悶，再暖和的陽光，在以後幾天裡也不能發酵大家曾經的話題。但過不了多久，大家還是有的蹲有的坐有的乾脆草窩裡一臥，草垛前依然重複著昨天的故事，依然那麼的有聲有色有滋有味，濤聲依舊。
老人們有時手搭涼棚眯起眼睛望著太陽翻來覆去的想些心事，就像那一床床的棉被，曬了被裡曬背面，孵化的是一個個溫暖而蓬鬆的夢想：希望來年有個好收成，盼望高粱窩頭和紅芋糊塗能年年有，盼望家裡明年能添上兒孫或添一件新棉衣。
爺們拉爺們的大呱，女人有女人的家常。好多女人在曬暖兒時也不閑著，有的納鞋底、有的織毛衣、有的看孩子、還有的剝棉桃。大一點兒的孩子是不喜歡參與老人們閒聊的。孩子們有的上學去了，他們不喜歡曬暖兒，他們喜歡擠暖兒。當時學校建在幾個村子中間的田野上。下課了，鈴聲還沒落地，男孩子就已沖出教室，找個牆角，排成一排，喊一聲“擠太暖了，擠壓油啦”，大家就熱鬧喧天地向牆角擠去，孩子們邊擠邊齊聲喊“擠，擠油啦，擠出油來拓煎餅（方言：將煎餅裡放進油鹽菜末後再放在餅鏖子烙熟吃）”的喊聲在寂靜鄉村的田野漫開來，傳到莊上曬太暖人的耳朵眼裡，傳到熱氣騰騰的牛屋烤火人的耳膜上。被擠到牆角的孩子要拼命擠出來，擠出來之後再排在隊尾，重新向牆角衝鋒，年幼的骨骼啪啪作響，熱氣就從額頭蒸騰起來。上課鈴聲再次響起，孩子們都擠出了一身汗，所謂的“擠壓油”，就這樣通過大家的齊心合力“榨”出來了。在冬天，在鄉村，看見襖袖子露著棉花的孩子，無疑可以判斷他是個熱衷擠暖兒的小傢伙。
孩子們快放學了，已經能聽得到下課的學生的喊叫聲，日頭早已西偏得厲害，偶爾吹起的小風又帶來了寒意，曬太暖的人漸漸散去，土路上化開的濕泥也開始重新結凍，毛窩打擊地面的聲音越發脆響，似有若無的薄霧也從遠處形成，遠村逐漸被掩映起來。最後一個曬暖的人整理好棉襖，束緊了腰帶，抖掉身上的草屑，拍拍打打之後也不緊不慢地離開了草垛。冬天的傍晚，就在不知不覺之間降臨了。
曬太暖已是六十年前的事了，現在大多數人已不再把曬太暖當作享受和樂趣，偶爾在冬日裡回到老家農村還能看到一些老年人閑來無事，搬著個馬劄，聚在避風的牆根前曬曬暖，聊聊家常，享受一下陽光的沐浴，這種場景讓人倍感溫馨和幸福。
(本文參考宋傳恩先生《飄落的歲月》一書中有關章節的描述)