被皇帝點贊的井陘孝子，骨相貧賤竟然官至四品！你知道是誰嗎？

古郡井陘， 山水鐘靈， 賢豪接踵， 代有名人。 在明朝景泰年間， 就從井陘山鄉走出一位志鴻氣壯、奮發有為， 以勤奮成才、以孝廉聞名， 先後曆中舉人、進士， 任監察禦史， 升山西、湖廣參議之士， 他就是以“為官清廉， 正直嚴明”著名的一代廉吏畢鸞。

（陳生明）畢鸞， 字沖霄， 石家莊市井陘縣七獅村人。 其父畢貴， 歲貢出身， 任山東莒州學正；母系本邑南良都李族淑女。 畢鸞年幼之時， 因家境貧寒， 隨母寄居于外祖父家。 一日， 有位名噪一時的術士從村中經過， 鄉中耆老隨手一指：“先生看此子相貌如何？”術士稍一揣摩， 竟然搖頭晃腦地肆出妄言：“我觀孺子，

其相貧賤， 不看也罷！”說罷將手一背揚長而去。 說者無心， 聽者在意。 畢鸞自幼聰慧穎悟， 拒信其言， 篤信“成事在天， 謀事在人”， 隨即揮毫書寫“加百倍之功， 奪造化之源”十字貼於房門， 並以此聯語為銘， 勵志向上。 自此， 畢鸞更加刻苦攻讀， 鍥而不捨。 有道是“功夫不負有心人， 苦掘甘泉心自甜”， 畢鸞於明正統六年（西元1441年）中辛酉科舉人， 翌年中壬戌科進士， 授職監察禦史， 任山西、湖廣參議， 秩正四品。

據史料記載， 其父畢貴為政清廉， 病逝于莒州任上， 竟然貧不能歸柩。 母李氏卒後， 也只好寄葬于南良都張家峪處。 畢鸞乃一孝子， 不畏艱辛， 親往莒州負父骨歸裡， 將父母遺骸合葬于七獅村南山畢氏祖墳。 畢鸞廬墓三載， 朝夕哀號， 感天動地， 相傳孝感山野靈物與其成共守狀。 有司上報其事， 朝廷旌表其孝行。 明代宗朱祁鈺于景泰元年三月初五頒詔敕封畢鸞父母聖諭：“敕曰：國家推恩臣下必及其親者， 所以重本而勸孝也， 而何問於存沒哉！浙江道監察禦使畢鸞故父貴，

早以文學典教庠， 複成厥子為國之用。 揆其所自， 宜有顯褒， 今特贈為文林郎浙江道監察禦使。 零其不泯， 尚克承之。 敕曰：朕惟群臣之才者， 固本于父， 亦必資母德焉。 存有褒榮， 沒有追贈， 此有國之通制也。 浙江道監察禦使畢鸞之母李氏， 有子能官， 而不逮養。 溯惟所自， 宜錫褒榮， 茲特贈為孺人。 靈其承之， 永賁幽壤。 ”鄉人稱倖存至今的《明景泰皇帝敕封浙江道監察禦史畢鸞父母聖諭碑》為陘邑“皇封御賜聖旨碑”， 畢、李兩族後人視為榮耀。 碑石現由其南良都外祖李氏後人珍藏。

畢鸞以孝行載《明史·孝義傳》《井陘縣誌料·孝友》；邑人為其在天長鎮東關建“錦衣坊”， 載入《井陘縣誌·坊表》篇；於明崇禎年間， 為明代曆科殿試進士畢鸞等七人建“黃甲群英坊”，

並以“監察禦史巡按江南轉湖廣糧道參議”入鄉賢祠祭祀。 物換星移。 數百年過去了， 畢鸞之孝廉懿行至今仍為世人效法與揄揚。 其“加百倍之功， 奪造化之源”的緘言錦語， 已成為畢氏家族先人遺訓世代傳芳。