黎承禮（一八六八——一九二九）， 字薇蓀， 號鯨庵， 別署鳧衣。 湖南湘潭茶園鋪皋山村人。
父培敬， 官至貴州巡撫。
薇蓀以光緒二十年甲午（一八九四）翰林分派四川崇甯縣令， 光緒二十六年（一九○○）辭官歸裹。
宣統二年（一九一○）任湖南高等學堂（今湖南大學前身）監督。
此為湖南全省之最高學府， 設於嶽麓書院舊址。
薇蓀於嶽麓山下建一別墅， 名曰聽葉庵， 暇日則邀王湘綺、俞廉三、譚延合兄弟、張仲揚、王仲言、胡仙甫、胡石庵等名士為文酒之會， 齊白石亦與焉， 遊山吟詠， 極一時之盛。
辛亥革命後不復出， 以臨池、治印， 及撰作詩文為樂。
民國初年， 南北軍閥混戰， 其湘潭舊居正當譚、衡驛路之沖， 時遭擾掠， 一九一七年遂舉家遷居長沙南城青山祠， 書齋位樓上， 推窗則岳麓悠然在目， 號曰『嶽雲一角之樓』， 並親為鐫印， 鈐於唱和詩箋之上， 所詠『倚樓聽笛看山俱』， 蓋紀實也。
作詩逾千首，
薇蓀書宗米芾， 並擅草隸。 洽印師法丁敬、黃易， 後亦挹取道之謙之姿致， 複上追秦漠， 旁及《三公山碑》、《天發神讖碑》等， 熔冶一爐， 字畫勻整， 刀法秀雅。
所作行楷印跋， 亦別有風致。曾刻自用印百余方，應他人之請而刻者數百方，為譚澤闓所治『天隨閣讀碑記』一印，
附以跋雲：
『宣統辛亥夏，吳補松老人罷官還京，往送其行，在長沙館瓶齋，曾共讀藏碑。瓶翁貽我《曹景完》墨刻，「乾」字未通本也。因刊是章，有觸舊事，輒記數語，距讀碑時倏經三夏矣!』所刻曾集拓為印譜多冊，分送友好外，兄弟子侄幾人手一冊，久曆滄桑，今已不易得見矣。刻印之外，並擅刻印鈕、筆筒、臂擱、硯池，及詩箋版等。
臨終前夕，猶神智清明，在病榻上撰自挽聯雲：
生也有涯，
六十二年非夭折；
死兮何憾，
九原孤崤隔滄溟。
翌日遂謝世。其兄桂塢、弟鐵庵、子澤泰，俱以洽印名於時。
薇蓀雖出身簪纓之家，而為人寬厚，略無世俗澆漓之習，蓋兼有讀書人與藝術家之氣質者。
齊白石小薇蓀七歲，年輕時家貧嗜學，學印初賴黎松安之啟蒙，繼得薇蓀之提供學習資料，邀居其家，多方苦迪。
薇蓀官四川時，猶以白石為念，遠寄丁黃印拓以供取法。《白石老人自述》多及之。《書法》雙月刊一九八二年第五期刊有白石為譚延闓兄弟所刻『茶陵譚氏賜書樓世藏圖籍金石文字印』巨制，系以長跋：
『庚子前，黎鐵庵代譚無畏兄弟索篆刻於余十有餘印。丁拔貢者以為刀法太爛，譚子遂磨去之。是時余正摹龍泓、秋庵，與丁同宗匠，未知孰是非也?黎鯨公亦師丁、黃，刀法秀雅，余始師之，終未能到，然鯨公未嘗相誹薄。蓋知余之純任自然，不敢妄作高古。
今人知鯨公者亦稀，正以不假漢人窠臼耳!庚戌冬，余應汪無咎約來長沙，譚子皆能刊印，想入趙撝叔之室矣!複喜餘篆刻，為刊此石以酬知己。
王湘綺近用印亦餘舊刊。餘舊句雲：
「姓名人識鬢成絲，今日更傷老眼昏。」然不復能工刻已!』白石早年之師事薇蓀，並敬服其印藝，於此可知其概。薇蓀之熱情提挈，與丁拔貢之無理壓制，形成尖銳對比。《書法》同一期刊有白石所刻『虎公所作八分』，與薇蓀所作『瓶齋三十以後文字記』，風貌極近，只白石用刀較肆耳。白石詩作，答贈或道及薇蓀者不鮮，茲選其一，以見兩人交誼：『舊侶如雲未易逢，卜居獨近祝融鍾。
麓山無複尋碑會（庚戌冬，黎鯨公招遊麓山，同游者汪無咎及林世燾、譚延闓、譚瓶翁，邀餘渡河同賞趙撝叔印譜），岩洞何勞移樹傭（洞在白石之上，余曾植芙蓉於洞口。
家既遷，有友人勸其隨分小本於寄萍堂前，花不盛開，須擇地移返）。
身後友師金蛺蝶（撝叔印譜余始末心賞，摹之方知撝叔之聰明，雖西泠六家不如譜中二金蝶堂印，殊以老實為正，遂以私淑自許），眼前病婢玉芙蓉。老天卻遣憐愁寂，時有秋風響碧松。』
亦別有風致。曾刻自用印百余方，應他人之請而刻者數百方，為譚澤闓所治『天隨閣讀碑記』一印，
附以跋雲：
『宣統辛亥夏，吳補松老人罷官還京，往送其行，在長沙館瓶齋，曾共讀藏碑。瓶翁貽我《曹景完》墨刻，「乾」字未通本也。因刊是章，有觸舊事，輒記數語，距讀碑時倏經三夏矣!』所刻曾集拓為印譜多冊，分送友好外，兄弟子侄幾人手一冊，久曆滄桑，今已不易得見矣。刻印之外，並擅刻印鈕、筆筒、臂擱、硯池，及詩箋版等。
臨終前夕，猶神智清明，在病榻上撰自挽聯雲：
生也有涯，
六十二年非夭折；
死兮何憾，
九原孤崤隔滄溟。
翌日遂謝世。其兄桂塢、弟鐵庵、子澤泰，俱以洽印名於時。
薇蓀雖出身簪纓之家，而為人寬厚，略無世俗澆漓之習，蓋兼有讀書人與藝術家之氣質者。
齊白石小薇蓀七歲，年輕時家貧嗜學，學印初賴黎松安之啟蒙，繼得薇蓀之提供學習資料，邀居其家，多方苦迪。
薇蓀官四川時，猶以白石為念，遠寄丁黃印拓以供取法。《白石老人自述》多及之。《書法》雙月刊一九八二年第五期刊有白石為譚延闓兄弟所刻『茶陵譚氏賜書樓世藏圖籍金石文字印』巨制，系以長跋：
『庚子前，黎鐵庵代譚無畏兄弟索篆刻於余十有餘印。丁拔貢者以為刀法太爛，譚子遂磨去之。是時余正摹龍泓、秋庵，與丁同宗匠，未知孰是非也?黎鯨公亦師丁、黃，刀法秀雅，余始師之，終未能到，然鯨公未嘗相誹薄。蓋知余之純任自然，不敢妄作高古。
今人知鯨公者亦稀，正以不假漢人窠臼耳!庚戌冬，余應汪無咎約來長沙，譚子皆能刊印，想入趙撝叔之室矣!複喜餘篆刻，為刊此石以酬知己。
王湘綺近用印亦餘舊刊。餘舊句雲：
「姓名人識鬢成絲，今日更傷老眼昏。」然不復能工刻已!』白石早年之師事薇蓀，並敬服其印藝，於此可知其概。薇蓀之熱情提挈，與丁拔貢之無理壓制，形成尖銳對比。《書法》同一期刊有白石所刻『虎公所作八分』，與薇蓀所作『瓶齋三十以後文字記』，風貌極近，只白石用刀較肆耳。白石詩作，答贈或道及薇蓀者不鮮，茲選其一，以見兩人交誼：『舊侶如雲未易逢，卜居獨近祝融鍾。
麓山無複尋碑會（庚戌冬，黎鯨公招遊麓山，同游者汪無咎及林世燾、譚延闓、譚瓶翁，邀餘渡河同賞趙撝叔印譜），岩洞何勞移樹傭（洞在白石之上，余曾植芙蓉於洞口。
家既遷，有友人勸其隨分小本於寄萍堂前，花不盛開，須擇地移返）。
身後友師金蛺蝶（撝叔印譜余始末心賞，摹之方知撝叔之聰明，雖西泠六家不如譜中二金蝶堂印，殊以老實為正，遂以私淑自許），眼前病婢玉芙蓉。老天卻遣憐愁寂，時有秋風響碧松。』