“打假”前先要瞭解的武術史：從暴力殺人技到現代體育

無論是“唯技擊論”還是“唯套路論”， 都不是正確發展武術的方向。 對於武術技擊性我們應該用一種發展的眼光去看待， 伴隨著嬗變與發展， 加之與中國文化的融合， 武術技擊性已經在向著更深刻和模糊的方向發展。 如今武術的發展也分為了多種展現方式， 如今武術的技擊性， 不能夠用“能不能打”這麼片面的方式去解釋， 技擊之打只是中國武術這棵大樹的一個枝蔓。

古代、近代和現代武術

古代武術， 主要用於軍事方面。 冷兵器時代， 人們的對抗、搏殺， 構成了古代武術的特點。 《莊子·說劍》描寫了趙文王有劍士“夾門而客三千人，

日夜相擊於前， 死傷者歲百餘人”。 鬥劍時， “上斬頸領， 下決肝肺”。 由此可以看出：當時的武術是以致死為目的的一種暴力活動。

冷兵器時代， 武術是戰場的殺人技

近代武術， 是指在明清時期， 由於冷兵器逐漸退出了軍事戰場， 使得以搏殺為目的的武術也隨之淡出了軍事搏鬥，

但武術在民間開始逐漸發展開來， 形成了內容繁雜、種類繁多的各類拳種， 但那時候的武術仍然是以技擊為主要目的， 如義和團抗擊帝國主義的侵略， 用武術來對抗槍炮。 但是一些不具有技擊功能的武藝也隨之產生， 在民間， 武術開始由技擊為主的價值功能， 向健身、娛樂、表演等方向進行轉變。

北洋速成武備學堂持槍操練：武術在戰場逐漸沒落

現代武術， 是指隨著武術拳種的出現和發展以及張之江中央國術館的創立， 武術開始以套路的方式進行傳播， 更多地弱化了技擊性。 隨著民國建立， 在西方體育的影響下， 對於武術的發展方向以及傳授方式都有了很大的改變。 馬良創辦的中華新武術也是對武術進行了西式體操化的改良,自此走上了體育化的道路。

1959年， 中華人民共和國中央轉批國家体委的報告提出建設一個民族的、科學的、大眾的體育事業為目標的體育發展思路；同年制定了第一部《武術套路競賽規則》，

開始實行武術競賽制度， 各省、自治區、直轄市紛紛建隊， 期間套路為武術的大眾化發展打下了良好的基礎。 此後， 武術更多的是以體育運動的方式， 根據規則進行比賽的方式呈現在大眾眼前。

現代武術的分類

現代武術從價值功用分為：實用武術、體育武術、演藝武術、健身養生武術。

實用武術， 是指仍然突出武術技擊性的， 突出攻防的武術， 包括擒拿、散打、短兵、長兵、軍警武術等， 主要通過力法、步法， 技術等方面的練習， 在實戰過程中達到自衛防身、抓捕違法分子等作用。

體育武術， 是體育層面， 是符合體育精神的一種運動， 主要是指競技武術， 是表現技擊的美的一面， 追求高、難、新、美的體育項目， 並且是建立在裁判主持的基礎上，

按照統一的規則要求， 組織與實施運動員個體或運動隊之間的競技較量， 運動員主要側重于展現技擊的美， 展現的是一個演練過程中的精氣神。

小說和影視劇傳播了武術， 但也讓很多人曲解了武術

演藝武術， 主要是指與藝術高度結合的武術演練， 如影視武術、功夫舞臺劇中的武術、舞臺武術表演等，主要體現武術跨學科的表現形式，體現了武術的技藝，通過驚險動人的動作以及特效的配合，給人帶了審美的享受，充分表達了多元化發展過程中的藝術價值。

如影視武術、功夫舞臺劇中的武術、舞臺武術表演等，主要體現武術跨學科的表現形式，體現了武術的技藝，通過驚險動人的動作以及特效的配合，給人帶了審美的享受，充分表達了多元化發展過程中的藝術價值。