老年人能儘快適應離退休生活， 妥善處理人際關係， 保持家庭和睦， 這就是老年人的幸福和樂趣。 老人如果在家庭中和諧相處， 對老人身體健康也很有好處。 那麼， 老年人如何處理好家庭人際關係呢？
老年夫妻關係
老年夫妻情感深， 似乎不受文化與職業的制約。 人到老年， 朝夕相處的不是別人， 正是配偶。 如果夫妻不和， 經常吵架， 對老人的心情和健康影響很大。 因此， 老年人要有意識地處理好夫妻關係。
周恩來和鄧穎超同志根據親身體驗總結出處理好夫妻關係的“八互”原則是：互敬、互愛、互信、互幫、互慰、互勉、互讓。 老年夫婦如果按照以上這些原則相處， 就可避免爭執。 要體諒對方， 不要指責；要照顧對方， 不要只顧自己；要善於忍讓， 不要爭強好鬥；要善於控制自己的情緒， 不要隨便發脾氣。
父母與子女的關係
據調查， 我國老年人在兩代關係上大多數是和諧的親密的。 子女對父母態度好， 家庭氣氛就融洽；對父母態度一般， 家庭氣氛也就一般。 在自覺環境不佳的老人中， 兩代關係不好的最多。 寧願早死的老人中， 晚年喪子的不幸遭遇者不少， 白發送黑髮， 對老人來說， 是非常痛苦的。 兩代人關係如何， 當然會影響老人對生活的滿意程度和老年期的適應。
老人與子女同居的家庭多數很和諧， 但也有矛盾重重、爭吵不休的。 有些老人對子女非常失望， 似乎自己對教育子女無能為力， 有孺子不可教的心理， 希望國家對青年一代加強尊老的道德教育。 做父母的就應想得開一些， 要求子女老像小時候那樣離不開父母， 這是不現實的。 有的人說：“孩子小時候， 父母在他們心裡是第一位；長大成人找到了配偶， 父母就降到第二位；生了孩子， 父母就降到第三位了。 一代一代都是如此。 ”明白這個規律， 老年人就會心安理得了。
在社會變革比較劇烈的時候， 由於價值觀、道德觀、生活經歷、生活方式和要求等的不同， 兩代人的矛盾比較尖銳， 這就需要雙方溝通思想， 談談心， 討論一些問題。 父母要循循善誘地擺道理， 要耐心聽取不同意見， 吸取合理的意見， 達到思想認識上的一致。
婆媳關係與嶽婿關係處理的好壞， 直接影響家庭的和睦。 人們常說：“婆媳和， 全家樂。 ”造成婆媳、嶽婿間；中突的原因很多， 如價值觀念、生活習慣、為人處世態度等的不同， 家庭瑣事、經濟問題等等。 還有一個原因是比較微妙的， 這就是婆媳(嶽婿)並沒有血緣關係， 卻要以血緣關係相認， 在感情上沒有直接聯繫而是通過仲介(兒子或女兒)聯繫起來。 父母對兒媳或女婿應該有對子女一樣的感情， 但事實上，媳婿不是自己從小撫養大，要做到這一點，是比較困難的。這個矛盾如何解決？據有的老人的體驗，為了繼續愛自己的子女就必須愛媳婿，自己應注意調節情感，並且彼此忍讓、互相體諒。
祖孫關係
費孝通教授有一個比喻：父為一點，母為一點，父母聯成一個直線；有子女後，就可連成一個三角形，比直線要穩。這很形象地說明父母與子女的關係。有了孫輩，三角形中間又加了一個點，兩代人都喜歡孫輩，孫輩成了這個三角形的中心，可以促進家庭的和睦。當然還要注意對孫子的教育，不能溺愛。對第三代的教育和生活護理往往與第二代不一致，會產生矛盾。這也是不能忽視的。
老年人除了上述家庭人際關係外，還有與親朋的關係、老同事、老同學的關係、鄰里的關係。這些關係的調適，要受人際吸引的因素制約。老年人由於行動不便，鄰里關係的和睦顯得特別重要。與鄰居相處，應該樂於相助，視同親友。
但事實上，媳婿不是自己從小撫養大，要做到這一點，是比較困難的。這個矛盾如何解決？據有的老人的體驗，為了繼續愛自己的子女就必須愛媳婿，自己應注意調節情感，並且彼此忍讓、互相體諒。祖孫關係
費孝通教授有一個比喻：父為一點，母為一點，父母聯成一個直線；有子女後，就可連成一個三角形，比直線要穩。這很形象地說明父母與子女的關係。有了孫輩，三角形中間又加了一個點，兩代人都喜歡孫輩，孫輩成了這個三角形的中心，可以促進家庭的和睦。當然還要注意對孫子的教育，不能溺愛。對第三代的教育和生活護理往往與第二代不一致，會產生矛盾。這也是不能忽視的。
老年人除了上述家庭人際關係外，還有與親朋的關係、老同事、老同學的關係、鄰里的關係。這些關係的調適，要受人際吸引的因素制約。老年人由於行動不便，鄰里關係的和睦顯得特別重要。與鄰居相處，應該樂於相助，視同親友。