秦始皇， 名嬴政， 是第一個完成了華夏大一統的君主， 建立了由我們漢族為主體的中央集權制， 奠定了中華以後兩千年政治制度格局。 他叱吒風雲的一生褒貶不一， 但無論如何也無法掩蓋他的偉大。
後世對秦始皇的非議中， “焚書坑儒”是其中重要的一項。 但揭開歷史真相， 秦始皇真的做過這件事嗎？
被誤解的秦始皇， 焚書坑儒是千古謠言， 殘暴更是後世儒生抹黑
首先， 焚書坑儒並非同一件事情。 “焚書”， 個人認為是秦始皇統一思想， 穩定國家所必須的一步， 因為當時思想過多， 魚龍混雜， 即使歷史上“諸子百家”的時代。 秦始皇雖然已征服六國， 但並未趕盡殺絕， 導致民間思想雜亂。 齊人淳於越當時反對秦朝的“郡縣制”， 要復古沿襲西周的分封制度， 詆毀新政， 但西周滅亡的事實也已證明分封制並不適合華夏大陸， 始皇定然不會答應。
被誤解的秦始皇， 焚書坑儒是千古謠言， 殘暴更是後世儒生抹黑
《史記 秦始皇本紀》記載：丞相李斯上書秦始皇 “臣請史官非《秦記》皆燒之。 非博士官所職， 天下敢有藏《詩》、《書》百家語者， 悉詣守衛雜燒之。 有敢偶語《詩》、《書》， 棄市。 以古非今者， 族。 吏見知不舉者， 與同罪。 令下三十日不燒，
被誤解的秦始皇， 焚書坑儒是千古謠言， 殘暴更是後世儒生抹黑
由此可見， 法令所要焚燒的書籍在朝中都有副本所存， 如果有人想查詢、學習可以去官府， 而且燒的書皆是之前六國的史記，
“坑儒”， 史記中仍有記載， 事實上坑的是一些術士， 當時秦始皇廣招術士祈求仙丹， 術士盧生、侯生等求仙失敗後， 便私下非議秦始皇， 撒布謠言， 並且攜帶錢財逃跑。 於是始皇大怒， 四處搜捕術士， 抓到了四百餘人並且全部活埋。
被誤解的秦始皇， 焚書坑儒是千古謠言， 殘暴更是後世儒生抹黑
所以， 個人認為“焚書”統一了思想， 是建立中央集權專制體系“郡縣制”所必須的一步， 而後的兩千餘年中華歷史已經證明了這一制度的正確性。 而“坑儒”坑的是一些戲耍始皇的方術士。
“殘暴”一詞， 個人認為是因為秦始皇吞併了六國， 舉國之力修築長城， 修建宮殿， 興修水道、道路等事情， 雖然是福澤萬代的舉動， 但仍有六國餘黨和不滿始皇的人歪曲事實， 編造故事， 而且“焚書坑儒”是對文人動手， 自古得罪誰也不能得罪文人， 不管有多少豐功偉績， 一旦落了文人口柄， 那麼黑你肯定沒商量，很多詆毀的詩書代代由此流傳民間，於是造就了後世百姓口口相傳的“暴君”。
被誤解的秦始皇，焚書坑儒是千古謠言，殘暴更是後世儒生抹黑
誰掌握著筆桿子，誰就掌握了輿論權和評價權。 秦始皇得罪了儒生，被對方一支筆批判的體無完膚很正常。 這也是一種軟威脅，後世皇帝多少都被名頭所累，誰也不願意留下千古駡名，所以優容士人。 到了明朝更是發展到了極點，士人輿論完全可以主導朝政了，比如東林書院。 配合士人你就是好，稍有不配合，你就等著挨駡吧。
那麼黑你肯定沒商量，很多詆毀的詩書代代由此流傳民間，於是造就了後世百姓口口相傳的“暴君”。
被誤解的秦始皇，焚書坑儒是千古謠言，殘暴更是後世儒生抹黑
誰掌握著筆桿子，誰就掌握了輿論權和評價權。 秦始皇得罪了儒生，被對方一支筆批判的體無完膚很正常。 這也是一種軟威脅，後世皇帝多少都被名頭所累，誰也不願意留下千古駡名，所以優容士人。 到了明朝更是發展到了極點，士人輿論完全可以主導朝政了，比如東林書院。 配合士人你就是好，稍有不配合，你就等著挨駡吧。