成都這座古城， 歷史悠久， 歷經4500多年。
歷史上曾九次成為地方封建王朝的都城， 建城位址在歷史長河中只有擴展而從無遷徙， 城市名稱千古未改。
我們生活在成都， 時時走過這座城市的大街小巷， 但很少去留意和探究國這些街巷名字的來由。
比如：紗帽街。
在成都IFS和太古裡有一條小街相隔， 這就是紗帽街。 雖然緊挨著具有現代氣息的商業帶， 實際上紗帽街已有上千年歷史， 是名符其實的老街。
紗帽街地圖
明朝洪武三年（西元1370年）， 太祖朱元璋規定：“凡常朝視事， 以烏紗帽、團領衫、束帶為公服。 ”由此， 揭開了紗帽街的序幕， 一千多年裡， 這條老街先後經歷了烏紗帽、戲裝和汽車配件時代的興起與沒落。 後來， 這條長350米、寬12米的街道被分為北紗帽街、中紗帽街和南紗帽街。
烏紗帽手工聚集地
所謂“紗帽街”， 顧名思義， 與烏紗帽脫不了關係。
女醫明妃傳劇照
據史料記載， 烏紗帽原是民間常見的一種便帽， 官員頭戴烏紗帽起源於東晉， 但作為正式“官服”的一個組成部分， 卻始于隋朝， 興盛於唐朝， 到宋朝時加上了“雙翅”。 明朝以後， 烏紗帽才正式成為做官為宦的代名詞。 在《範進中舉》一文中如此寫道：“範進迎了出去，
烏紗帽
烏紗帽的興起， 帶動了它的生產，
20世紀90年代紗帽街（錦江區方志辦資料）
搖身一變戲裝街
到了清代， 紗帽街不再以生產官帽為主，
為什麼到了清代， 紗帽街就不再經營紗帽了呢？清代官員不再戴烏紗帽， 但是在戲曲舞臺上卻仍然使用， 因為我國戲曲舞臺上的服裝基本上都是明代的服裝。
川劇：《四郎坐宮》劇照
“汽配一條街”全國有名
影院的興盛、電視的普及、多種娛樂方式的層出不窮，使人們對川戲早已不再情有獨衷，不知何時，紗帽街重回冷清。當人們重新發現紗帽街又變得車水馬龍之時，光陰已逶迤到20世紀80年代中期。
劉陳平攝於上世紀90年代
網路圖
天時、地利、人和，使得紗帽街與時尚代步工具——汽車搭上了界。一些做汽車、汽配的個體戶、廠家代理，在城市東面一環路內主城區樓盤入駐，並開始在附近的紗帽街擺攤設點，銷售汽車零配件，從而自發形成了成都市最早的汽配市場，許多汽配商從這裡起家和發跡。經過10餘年的發展，紗帽街汽配交易紅火起來，專營汽配的商家也從最初的10餘戶發展到1000餘戶，致使人們一提到汽配市場，便會聯想到紗帽街，紗帽街也因此成為了成都汽配市場專業一條街，我國西南最大的汽配交易場所和集散地，在全國享有了赫赫名氣。
汽車配件市場“一條街”（錦江區方志辦資料）
直到2002年7月20日，紗帽街片區城市規劃建設正式實施，舊房拆遷，“汽配一條街”格局不再。
如今，紗帽街比鄰的千年古刹大慈寺、坐擁現代太古裡和IFS，成為了時尚與古樸的結合區。同時，也成了各路網紅、潮人打卡必去之地！這裡，也成了成都一個最美地標之一！
川劇：《四郎坐宮》劇照
“汽配一條街”全國有名
影院的興盛、電視的普及、多種娛樂方式的層出不窮，使人們對川戲早已不再情有獨衷，不知何時，紗帽街重回冷清。當人們重新發現紗帽街又變得車水馬龍之時，光陰已逶迤到20世紀80年代中期。
劉陳平攝於上世紀90年代
網路圖
天時、地利、人和，使得紗帽街與時尚代步工具——汽車搭上了界。一些做汽車、汽配的個體戶、廠家代理，在城市東面一環路內主城區樓盤入駐，並開始在附近的紗帽街擺攤設點，銷售汽車零配件，從而自發形成了成都市最早的汽配市場，許多汽配商從這裡起家和發跡。經過10餘年的發展，紗帽街汽配交易紅火起來，專營汽配的商家也從最初的10餘戶發展到1000餘戶，致使人們一提到汽配市場，便會聯想到紗帽街，紗帽街也因此成為了成都汽配市場專業一條街，我國西南最大的汽配交易場所和集散地，在全國享有了赫赫名氣。
汽車配件市場“一條街”（錦江區方志辦資料）
直到2002年7月20日，紗帽街片區城市規劃建設正式實施，舊房拆遷，“汽配一條街”格局不再。
如今，紗帽街比鄰的千年古刹大慈寺、坐擁現代太古裡和IFS，成為了時尚與古樸的結合區。同時，也成了各路網紅、潮人打卡必去之地！這裡，也成了成都一個最美地標之一！