有些青年人不知輕重，
侮辱國家，
就是侮辱長輩。
作為一個中國公民，
穿舊日本軍服擺拍，
就是開民族歷史的玩笑，
底線欠缺，
太過分了。
記者｜吳 雪
“精日”群體， 先後身著日本軍服， 以抗戰遺址為背景拍照散播。 惡劣的行徑， 敏感的地點， 試圖挑戰歷史事實真相， 踐踏民族價值底線， 似在對早已定論的歷史強行扭曲辯護。
有人不無驚恐地言說：“他們隱藏在你身邊， 盼著中國亡國滅種。 ”英雄的精神、家國的情懷、在談笑間被肢解， 變成了“精日”們的“玩物”。 在此不禁要叩問， 為何“精日”敢身著仿製的舊日本軍服惡意擺拍， 毫不畏懼？誰給了“精日派”表演的道具？
清醒！“鬼子皮”穿不得
“開玩笑和侮辱行為有本質區別。 ”全國人大代表、南京大學歷史系教授賀雲翱表示。 如果說在我們同胞流血之地身穿“鬼子皮”， 是對民族尊嚴和國格莫大的挑戰和侮辱， 那麼， 逛漫展、慶生日、拍和服婚紗場景之下發生類似狀況，
2013年5月20日， 抱著“娛樂至死， 開心就好”態度的溫州某女生， 在慶生時， 身著二戰日本侵華陸軍的黃色軍服、日軍軍帽， 人中處塗小鬍子， 當網友批評她有違公序良俗時， 誰知竟以“純屬個人娛樂行為， 不必上綱上線”來做說辭； 2015年， 成都漫展上驚現穿日本軍服cos的年輕人到場展示；2016年5月29日， 聯合國國際維和人員日， 在某漫展上， 兩名頭大衛和部隊“UN”藍盔， 胳膊上縫著五星紅旗的人， 雙膝跪地向一名打扮怪異的日式 “少女”磕頭。 專家分析， 這些所言所行， 既不是在文化上的“哈日”表現， 也不是出於好奇嘗試的cosplay。 上海師範大學人文與傳播學院蘇智良教授告訴記者：“有些青年人不知輕重，
蓄意穿舊日本軍服作秀該付出什麼樣的代價？先例發生在17年前。 在美國曼哈頓， 當趙薇穿著印有日本法西斯軍旗圖案的所謂時裝走在紐約街頭時， 也許她並未意識到， 自己已成眾矢之的。 不管是作秀還是無心， 直到今天， 許多人提起趙薇， 仍因此持否定態度。 與趙薇一樣， 遭到痛批和指責的明星還有林志玲和林依晨， 均與日本服飾有關。 2005年， 林志玲在日本拍的一張照片， 被線民認定是戴了日本陸軍軍帽， 並指責其忘了國恥。 2008年， 新版《射雕英雄傳》開拍， 為了進軍日本市場， 林依晨扮演的“黃蓉”竟穿了日本靖國神社服裝。
揭秘！“暗黑軍服”的交易
“你穿什麼不好， 非要穿鬼子皮！”預備役軍官蕭宇清說起“精日”行為憤慨萬分， 作為一名中國軍人， 有著堅定崇高的信仰， 心理上極度反感此類人群。 退役後的他， 生活中還有另外一個身份——軍服收藏愛好者，
源於收藏的愛好， 他聚集了三四十個興趣好友， 稱得上一個小型軍服收藏圈。 然而， 就是在這個圈子中出也現過疑似精日的人員。 據蕭宇清介紹， “在酒吧舉辦的軍服派對， 確實見到過三四個人穿著日本軍服， 一次帶多套衣服， 有炮兵中尉、騎兵上尉， 很全。 ”蕭宇清透露， 這些愛好者迷戀日本文化， 不局限於衣服， 對日本戰俘的盔甲及刀， 也非常感興趣， 甚至有人還願意自費幾萬元去日本學習文化。 這些人最常出沒的場所，除了小範圍的派對，還有柔道館及空手道館。
不過，時隔一個星期，劇情反轉，3月5日再次搜索關鍵字“日本軍官軍服”“二戰日軍軍服”，僅剩一到兩家，3月底，整個淘寶搜索不到“日本軍服、日本軍官”等關鍵字。銷售形式由“理所當然”變為了“暗箱操作”，一家名叫“戎裝緣”的店鋪，寶貝上寫著國軍軍官服，實際銷售卻是日軍軍服。另一家名叫“魅力心表演服飾”的店主向記者透露了實情：“淘寶不讓賣了，日本軍服圖片，‘日本’字眼，都不讓上。想要可以拍芳華連結，可發日軍服，一套53元，廠家可以按圖定制。”之前有媒體報導稱，在海南海口某戶外店發現過疑似銷售日軍軍服，那麼在上海是否也有同樣的隱藏銷售及租賃？通過微信聯絡，在上海市普陀區月星環球港附近的長城大廈，記者找到了一家租借軍服的樓中店，店主從倉庫拿出一套日軍軍官服說道，“之前有軍刀配套賣的，現在不讓賣了”。
日軍軍服的獲取途徑無非是兩種，一種網購，一種實體，大多為價格低廉的仿製品，與精日拍照所用軍服有差別。據爆料人孟先生透露，“精日圈最高檔次的原品服裝都來自日本，所謂原品其實也多為高仿，因為真正的原品都在靖國神社搞表演的右翼勢力手裡，國內精日搞到的最多是複刻版”。資深軍服收藏愛好者蕭宇清告訴《新民週刊》，“國內生產的軍服面料和顏色跟原品很接近，但細節需要有點藝術天分的人來處理。”比如這次被抓的唐某，其畫畫功底很好，在一個名為“軸心國畫室吧”的貼吧裡，我們發現了疑似唐某的ID“隆美爾的兔子”，其上傳了不少萌化二戰侵華日軍的作品。上次四行倉庫事件中沒有露面的劉某也一樣，他在某大學讀藝術，畫工不錯，還會一些剪裁設計，通過細微的加工處理送到廠家，便能冒充歷史照片。
是影視道具還是反華武器？
據調查，不法商家的銷售由頭一般為“影視道具服飾、年會表演、娛樂需要”，他們口中所說的“廠家”，便是日本軍服生產的溯源地。據一位駐京多年的影視劇組服裝師介紹；“最初以做廣場舞起家的山東菏澤曹縣大集鎮，是劇組經常訂貨的地方，全鎮網店有16000多家，許多影視道具的出處，不是在橫店，就是在曹縣”。記者聯繫上了曹縣標杆企業“慶生服飾有限公司”，微信名為“阡陌紅塵”的負責人在電腦服飾庫中，找到了一個“漢奸、鬼子士兵”的資料夾後，告訴記者：“我們和許多影視公司簽訂合作協定，道具服飾銷售一年有幾千萬元，這是接過的日軍服、漢奸服、軍官服訂單，但具體說做什麼用，我們沒辦法監管。”上海政博律師事務所王政律師告訴《新民週刊》，目前對於日本軍服，美國軍服等銷售和使用，就如同一般服飾一樣，法律並無特別規定，所以誰來監管，怎麼監管，不好說。
如果日本軍服只作為影視道具，該如何流通、保管及監管，是否會有流通到市場上的可能性。“服裝文物流通量非常小，影視公司很少會說把自己的道具賣掉，不會有。”言午佳作簽約導演周文揚表示。據瞭解，特殊年代題材的電影、電視劇，一般根據當年的款式資料，甚至當年留下來的文物去定制，很少採用原品實物。周文揚導演告訴《新民週刊》：“一個好的服裝師手工縫製非常昂貴，幾千塊的成本很正常。他們都作為寶貴的影視資料保管著，反復租賃使用。”
但也不排除，部分“精日”穿著的日軍軍服，鑽了流通管道上的空子。周文揚導演分析稱，有兩種可能，一種是，多年來拍攝了大量抗日題材劇，使用的是劇團或者電影製片廠遺留下來的實物道具。慢慢地這些道具經過使用消耗嚴重破損，失去了利用價值，便會當做廢品處理；另一種可能是早年的影視製作機構在管理不嚴的情況下，有人將道具據為己有，成立自己的道具公司，無形中也給部分道具流入市場，開啟了“閥門”。
記者調查發現，目前，影視道具公司多為私有，一般以某個服裝師或化妝師下屬的工作室形式出現。對於如何監管日軍軍服使用及流通，周文揚導演稱：“劇組與道具公司一般不會簽訂保密協定，有製片意識的公司，有自己的庫房，統一保管。”另外，還有一些影視公司，為節省支出採用租賃的形式，比如一天一塊或一塊五一套的費用，租賃低端日軍軍服。日軍軍服，用作影視道具是一說，被精日利用，變成反華武器，又是另一說。由於目前立法的缺陷，隨便一個企業都可以制售日軍軍服，隨便一個普通人都可以買到日軍軍服，流向掌控起來異常艱難，“表演藝術”或“試圖謀反”，確實不那麼好界定了。
“不管是影視製作還是個人使用，銷售出去的所有軍服，均需有唯一編號，唯一二維碼，去了哪裡，誰用了，做什麼用，保證每一件軍服都可溯源。”上海政博律師事務所王政律師表示。
這些人最常出沒的場所，除了小範圍的派對，還有柔道館及空手道館。不過，時隔一個星期，劇情反轉，3月5日再次搜索關鍵字“日本軍官軍服”“二戰日軍軍服”，僅剩一到兩家，3月底，整個淘寶搜索不到“日本軍服、日本軍官”等關鍵字。銷售形式由“理所當然”變為了“暗箱操作”，一家名叫“戎裝緣”的店鋪，寶貝上寫著國軍軍官服，實際銷售卻是日軍軍服。另一家名叫“魅力心表演服飾”的店主向記者透露了實情：“淘寶不讓賣了，日本軍服圖片，‘日本’字眼，都不讓上。想要可以拍芳華連結，可發日軍服，一套53元，廠家可以按圖定制。”之前有媒體報導稱，在海南海口某戶外店發現過疑似銷售日軍軍服，那麼在上海是否也有同樣的隱藏銷售及租賃？通過微信聯絡，在上海市普陀區月星環球港附近的長城大廈，記者找到了一家租借軍服的樓中店，店主從倉庫拿出一套日軍軍官服說道，“之前有軍刀配套賣的，現在不讓賣了”。
日軍軍服的獲取途徑無非是兩種，一種網購，一種實體，大多為價格低廉的仿製品，與精日拍照所用軍服有差別。據爆料人孟先生透露，“精日圈最高檔次的原品服裝都來自日本，所謂原品其實也多為高仿，因為真正的原品都在靖國神社搞表演的右翼勢力手裡，國內精日搞到的最多是複刻版”。資深軍服收藏愛好者蕭宇清告訴《新民週刊》，“國內生產的軍服面料和顏色跟原品很接近，但細節需要有點藝術天分的人來處理。”比如這次被抓的唐某，其畫畫功底很好，在一個名為“軸心國畫室吧”的貼吧裡，我們發現了疑似唐某的ID“隆美爾的兔子”，其上傳了不少萌化二戰侵華日軍的作品。上次四行倉庫事件中沒有露面的劉某也一樣，他在某大學讀藝術，畫工不錯，還會一些剪裁設計，通過細微的加工處理送到廠家，便能冒充歷史照片。
是影視道具還是反華武器？
據調查，不法商家的銷售由頭一般為“影視道具服飾、年會表演、娛樂需要”，他們口中所說的“廠家”，便是日本軍服生產的溯源地。據一位駐京多年的影視劇組服裝師介紹；“最初以做廣場舞起家的山東菏澤曹縣大集鎮，是劇組經常訂貨的地方，全鎮網店有16000多家，許多影視道具的出處，不是在橫店，就是在曹縣”。記者聯繫上了曹縣標杆企業“慶生服飾有限公司”，微信名為“阡陌紅塵”的負責人在電腦服飾庫中，找到了一個“漢奸、鬼子士兵”的資料夾後，告訴記者：“我們和許多影視公司簽訂合作協定，道具服飾銷售一年有幾千萬元，這是接過的日軍服、漢奸服、軍官服訂單，但具體說做什麼用，我們沒辦法監管。”上海政博律師事務所王政律師告訴《新民週刊》，目前對於日本軍服，美國軍服等銷售和使用，就如同一般服飾一樣，法律並無特別規定，所以誰來監管，怎麼監管，不好說。
如果日本軍服只作為影視道具，該如何流通、保管及監管，是否會有流通到市場上的可能性。“服裝文物流通量非常小，影視公司很少會說把自己的道具賣掉，不會有。”言午佳作簽約導演周文揚表示。據瞭解，特殊年代題材的電影、電視劇，一般根據當年的款式資料，甚至當年留下來的文物去定制，很少採用原品實物。周文揚導演告訴《新民週刊》：“一個好的服裝師手工縫製非常昂貴，幾千塊的成本很正常。他們都作為寶貴的影視資料保管著，反復租賃使用。”
但也不排除，部分“精日”穿著的日軍軍服，鑽了流通管道上的空子。周文揚導演分析稱，有兩種可能，一種是，多年來拍攝了大量抗日題材劇，使用的是劇團或者電影製片廠遺留下來的實物道具。慢慢地這些道具經過使用消耗嚴重破損，失去了利用價值，便會當做廢品處理；另一種可能是早年的影視製作機構在管理不嚴的情況下，有人將道具據為己有，成立自己的道具公司，無形中也給部分道具流入市場，開啟了“閥門”。
記者調查發現，目前，影視道具公司多為私有，一般以某個服裝師或化妝師下屬的工作室形式出現。對於如何監管日軍軍服使用及流通，周文揚導演稱：“劇組與道具公司一般不會簽訂保密協定，有製片意識的公司，有自己的庫房，統一保管。”另外，還有一些影視公司，為節省支出採用租賃的形式，比如一天一塊或一塊五一套的費用，租賃低端日軍軍服。日軍軍服，用作影視道具是一說，被精日利用，變成反華武器，又是另一說。由於目前立法的缺陷，隨便一個企業都可以制售日軍軍服，隨便一個普通人都可以買到日軍軍服，流向掌控起來異常艱難，“表演藝術”或“試圖謀反”，確實不那麼好界定了。
“不管是影視製作還是個人使用，銷售出去的所有軍服，均需有唯一編號，唯一二維碼，去了哪裡，誰用了，做什麼用，保證每一件軍服都可溯源。”上海政博律師事務所王政律師表示。