古道春秋丨來一場雪山腳下的徒步之旅

從松贊干布出生地墨竹工卡縣甲瑪鄉， 到山南朝聖聖地紮囊縣的桑耶寺， 有一條鮮為人知的千年古道——甲桑古道。

西元5世紀末，

第三十二代贊普朗日松贊從雅礱部落出發， 遷移到甲瑪溝時， 開闢了甲桑古道， 它是連接前後藏唯一的戰略大通道。 路上共有三個關口：吉桑拉卡、拉熱瑪布、嘎朵拉熱， 其中前面兩關在甲瑪境內、後面一關在山南境內。

雖然甲桑古道長期以來默默無聞， 但在一些徒步愛好者圈內大名鼎鼎。 在1200年前， 就有人在沿途活動， 上個世紀初開始， 徒步愛好者把這裡當做“朝聖的聖地”。

圖：雪山下的甲桑古道。

徒步穿越甲桑古道， 首站就是拉薩市墨竹工卡縣甲瑪溝， 一座有著深厚歷史文化底蘊的村莊。

甲瑪溝入口， 矗立著一座高大華麗的牌樓， 這是一座精美巨大的藏式門亭， 上面寫著“松贊干布出生地”。 走進門亭， 左邊半山腰上的碉堡式建築便闖入視野， 那便是著名的“松贊拉康”（松贊干布紀念館）。 遊客在這裡可以瞭解雅礱部落的崛起、一統高原、革新立法、唐蕃和親等歷史， 去感受西元7世紀吐蕃王朝在政治、經濟、文化方面的盛況。

小小的甲瑪溝， 承載了許多重要的歷史。 在吐蕃及此後的藏地史上，

甲瑪溝也一直扮演著頗為關鍵的角色。 吐蕃王朝滅亡後， 這裡是藏傳佛教噶當派的重要弘法區域；元代時， 這裡是藏地“十三萬戶”之“甲瑪萬戶”的治所；明代格魯派祖師宗喀巴建造甘丹寺時， 得到了甲瑪萬戶的大力資助；清代時， 這裡是“霍康家族”的領地……可以說， 它是藏地歷史的一個縮影。

從地圖上來看， 甲瑪溝到桑耶寺距離並不遠， 兩地的直線距離只有約50公里， 但甲桑古道沿途山路崎嶇， 徒步距離在97公里左右， 其間還要翻越一座海拔5000米左右的山口。 甲瑪景區旅遊顧問次仁介紹， 翻過山口後， 還要經過兩道難關， 才能最終抵達終點站——桑耶寺。

甲桑古道不僅兼有牧區、農區， 而且全是原生態資源， 沿線可以觀摩千年的摩崖石刻，

行走在草原、湖泊、雪山以及原始森林， 還可以探險、攝影、采風、採集藥材、欣賞野生動物、歷史考古等。

圖：遊客體驗古道徒步。

“甲桑古道路並不好走， 基本上是在河床中前行。 ”次仁說， 前兩天幾乎“與世隔絕”， 不過能體驗一次真正融入大自然的感覺。

等翻過了山口後， 周圍植被漸漸茂盛了， 放牧的人也出現了， 還可以看到些藏式民居星星點點坐落在山邊上。

或許， 人們難以理解， 一條現在已經被萋萋荒草淹沒的古道， 為何會承載如此厚重的歷史， 在西藏吐蕃王朝的建立以及松贊干布統一西藏的歷史上起著如此重要的作用。 “若當時松贊干布父親朗日松贊沒有遷都到甲瑪溝， 西藏的歷史會不會是另一番情景？它只是一條很短的古道而已， 卻有可能改變歷史。 ”次仁說。

如今， 甲桑古道當年的喧囂以及繁盛已遠去。 由於道路崎嶇， 當地群眾的生活也不甚富裕， 甲瑪溝一度湮沒在歷史的煙塵中。 隨著旅遊產業的蓬勃發展， 甲瑪溝憑藉臨近國道的優勢， 開發出了甲瑪景區， 古老的村莊煥發出勃勃生機，正以厚重的文化底蘊迎接八方賓客。

小貼士

推薦路線：4 天完成古道徒步，每天徒步行程為20—30 公里。早上從起始點墨竹工卡縣甲瑪溝出發後，第一天晚上在墨竹工卡縣甲瑪鄉拉嘎丁卡紮營；第二天晚上到達山南地區尼克森多紮營；第三天到達山南地區艾瑪龍寺下次熱唐紮營；第四天參觀完艾瑪龍寺景區後乘車到桑耶寺參觀，午餐後返回拉薩。

（人民日報中央廚房·N度生活工作室 瓊達卓嘎 圖/文）

古老的村莊煥發出勃勃生機，正以厚重的文化底蘊迎接八方賓客。

小貼士

推薦路線：4 天完成古道徒步，每天徒步行程為20—30 公里。早上從起始點墨竹工卡縣甲瑪溝出發後，第一天晚上在墨竹工卡縣甲瑪鄉拉嘎丁卡紮營；第二天晚上到達山南地區尼克森多紮營；第三天到達山南地區艾瑪龍寺下次熱唐紮營；第四天參觀完艾瑪龍寺景區後乘車到桑耶寺參觀，午餐後返回拉薩。

（人民日報中央廚房·N度生活工作室 瓊達卓嘎 圖/文）