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抗日神劇中讓人流鼻血的新潮女子扮相,與消失在歷史中的三寸金蓮

現在五六十歲的人應該還記得自己小時候, 看見的小腳奶奶, 記得有一句老話叫:奶奶的裹腳布又臭又長, 對, 那時候的奶奶們都出生在封建社會, 在那個社會裡女人是必須裹腳的, 所謂三寸金蓮, 就是指她們的小腳, 腳越小代表越美, 那時大腳女子是很難嫁出去的。

到了二十一世紀, 小腳奶奶已經是鳳毛麟角了, 很難看到, 而上世紀七十年代, 你無論走在鄉村的小道上, 還是大城市寬廣的馬路上, 只要看到超過五十歲以上的女人, 大多數是纏過腳的, 走起路來一拐一拐的, 她們都是深受封建統治的迫害造成的。 這也代表著一個封建社會的現象。 如今再也看不到了, 所以現在的年輕人思想意識裡就不曾有個這樣的現象。

於是, 現在的抗日神劇裡那些極有想像力的編導們, 開始了肆無忌憚的胡編亂編, 幾乎所有的影視劇裡都沒有了小腳場景, 劇裡的女人都是穿新潮旗袍, 流行款學生裝, 漂亮連衣裙, 皮裝, 腳踩高跟鞋, 高跟皮靴, 嘴抹靚麗口紅, 即使在戰鬥中那一絲不苟的新潮髮型也不會淩亂。 那個勁兒讓現代的我們都感覺到自愧不如, 儼然比現代女性還要現代。

別說我還真的很佩服這些編導們呢!夠腦洞!夠想像力豐富!如果把你們生在那個時代, 也許中國的歷史會向前推進了50年。

三十年代的中國, 雖然很貧窮落後, 但也有很多國外的先進思想流入國內, 影響著當時的社會, 在當時中國也已經有了女子學校, 她們的思想不再那麼封建, 首先她們已經不再裹腳, 這是中國婦女解放的一個里程碑。

而有些大戶人家由於受封建思想束縛嚴重, 仍然遵循女子三從四德, 禮教不可違, 這些地位低下的婦女繼續著她們的裹腳痛苦生涯。

即使是生活在極度貧窮的農村,裹腳程式還是必須有的,但相比城市婦女,她們放寬了很多,腳不是那麼特小了,因為她們畢竟比不了大戶人家,她們還要生活,還要勞動。

在繁華的大都市上海,當時的女子思想已經進步了很多,她們的衣著打扮都非常時尚化了,但相比抗日神劇裡的時尚女子,那也是小巫見大巫,簡直也就是個土老冒罷了。

現在你還能相信影視劇中那些比現代人還現代的新潮扮相嗎?如果你們說編導們很腦洞,但我會說他們只是腦殘,為了吸睛不惜歪曲歷史事實,改變社會現象,誤導現在的年輕人對當時社會的認知。簡直是可恨。

社會在發展,歷史在前進,逐漸淹沒在歷史長河中的三寸金蓮,也只能在歷史的老照片中再見其真容,在將來的將來,誰還能記得曾經的曾經有過三寸金蓮呢?

即使是生活在極度貧窮的農村,裹腳程式還是必須有的,但相比城市婦女,她們放寬了很多,腳不是那麼特小了,因為她們畢竟比不了大戶人家,她們還要生活,還要勞動。

在繁華的大都市上海,當時的女子思想已經進步了很多,她們的衣著打扮都非常時尚化了,但相比抗日神劇裡的時尚女子,那也是小巫見大巫,簡直也就是個土老冒罷了。

現在你還能相信影視劇中那些比現代人還現代的新潮扮相嗎?如果你們說編導們很腦洞,但我會說他們只是腦殘,為了吸睛不惜歪曲歷史事實,改變社會現象,誤導現在的年輕人對當時社會的認知。簡直是可恨。

社會在發展,歷史在前進,逐漸淹沒在歷史長河中的三寸金蓮,也只能在歷史的老照片中再見其真容,在將來的將來,誰還能記得曾經的曾經有過三寸金蓮呢?

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