1894年七月二十二日,
一艘來自朝鮮的國外商船駛進了天津港,
待商船停在港口後,
船上的人們依次走了下來,
他們大多都是在朝鮮謀生的中國百姓。
籠罩半島的戰爭陰雲還未散去,
對於這次戰爭,
人們每當議論時,
神色中總是帶著懼意。
在這群人中, 一個瘦小的身影特別醒目。 他自出現時便一直低著頭, 緩緩跟在人群最後。 待走下商船後, 這個人直接繞開了人群, 走到旁邊一塊偏僻的角落。 隨後, 他抬起頭掃了周圍一眼, 看模樣顯得有些愣神。 說到這裡, 那這個人到底是誰呢?
其實, 他就是後來大名鼎鼎的袁世凱。
說起袁世凱, 相信每個中國人都肯定聽過。 在清朝時期, 袁世凱可是清政府手裡一張珍貴的王牌, 以用來抵抗朝鮮半島的日本侵略軍。 當時, 日本特工妄圖在朝鮮製造政變, 綁架了從朝鮮國王李熙, 袁世凱隨後出兵搭救, 粉碎了日本特工的陰謀,
據瞭解, 袁世凱為了應對突發情況, 曾組建了一支裝備新式武器的朝鮮軍隊。
但是, 清朝與日本終歸存在著巨大的差距, 尤其是情報的落後, 導致袁世凱身處被動。 當日本軍隊在仁川港口登陸時, 袁世凱這才幡然醒悟, 日本人這是要吞掉朝鮮啊, 顯然之前他過於低估了日本的野心。 由於對方來勢洶洶, 而雙方軍事實力差距巨大, 袁世凱沒有選擇硬抗, 而是趁著日軍還沒有封鎖海岸, 拋棄一眾部下, 自己偷偷混入商船逃了回來。
於是, 這就有了開頭的一幕。
小站練兵,
袁重建自己的力量——正常來說袁世凱擅自偷跑回國,
理應會受到嚴懲,
但是,
清政府考慮到朝鮮半島的特殊情況,
並沒有對其進行責罰,
而是給了他一個將功補過的機會,
前往遼東地區指揮軍隊作戰。
當時的清朝早已搖搖欲墜,
朝廷上下人心渙散,
僅靠袁世凱是難以挽回頹勢的。
袁世凱回來的第二年,
一場甲午戰爭讓北洋軍隊損失殆盡, 近乎全軍覆沒。 不僅顏面盡失, 還賠償了人家兩億白銀, 這樣的代價讓清政府非常心痛。 但是, 為了保住政權與國土, 只能用割地賠款來妥協, 北洋艦隊被滅, 清朝的海上防禦變得甚是薄弱。
為了重振旗鼓, 清政府決定重建北洋艦隊。
那麼,
問題就來了,
在海軍稀缺的情況下,
想要重建必須要徵用大量新兵,
如果想短時間內具備戰鬥力,
則要找一位擁有豐富訓練經驗的將領才可以。
於是,
袁世凱就被清政府召回北京,
負責北洋新軍的訓練任務。
訓練地點是天津小站附近, 主要範圍大概方圓數百里, 此次組建起來的北洋新軍人數有7000餘人, 這批人在日後出現了不少威名赫赫的人物, 如:段祺瑞、馮國璋, 同時也為袁世凱晚清崛起奠定了堅實的基礎。
袁世凱的這支軍隊表面上與普通軍隊有很大區別, 裝備的武器全都為新式火炮,訓練技巧也是基於西方的先進作戰技巧,乍一看確實是名副其實的“新軍”。但是,如若仔細剖析開來,就會發現袁世凱的這一套與淮軍極其相似。也就是說,這所謂的“新軍”只不過是呈現出表面新的東西,而內在卻是跟以前一樣,換湯不換藥。
再加上,當時清政府缺少對袁世凱的監督,導致北洋新軍中的高級將領全都是袁世凱的親信,隨著軍隊愈加正規化,袁世凱也擁有了自己絕對的統治力。
出賣變法派,袁為自己鋪平仕途——1989年,清朝掀起百日維新運動,為了能夠改變國家任人踐踏的現狀,康有為等人發動了具有愛國救亡意義的運動,希望清朝能夠學習日本的明治維新,實行變法改革。但是,變法運動影響到了以慈禧太后為代表的頑固派的利益,受到了清政府強烈的抵制。
為了能夠解決阻擾,參與變法的人士之一譚嗣同找到袁世凱進行談判,希望利用他手中的兵權,除掉慈禧太后等一些反對變法的人。但是,之後的歷史我們都清楚了,袁世凱向宮內告密,導致慈禧太后發動戊戌政變,將所有參與變法的人抓起來殺害,至此宣告變法失敗。
而袁世凱因為告密有功,得到了慈禧太后的信任並加以重任。
義和團運動與八國聯軍侵華——經歷過戊戌政變的清朝,並沒有換來寧靜,反而迎來了更大的麻煩。眾所周知,光緒皇帝時支持變法的,因此,慈禧太后對此懷恨在心。在掃清變法派後,慈禧太后想把光緒皇帝廢掉,另立新君。
可是,這一想法傳到西方列強的耳朵裡時,立刻遭到了強烈的反對。
對於西方列強的態度,慈禧太后內心非常不悅,就在想辦法怎麼說服西方人的時候,麻煩來了。民間爆發了一場巨大的反抗洋人運動,而這個運動的發起者便是義和團。
義和團對於民間來說,是一個非常神秘的組織,他們的目的很明確,那就是“扶清滅洋”。
洋人在中國修建的教堂以及信仰的教眾,都會受到義和團的攻擊。為了拉攏更多人的加入,義和團常常在一些村落鄉鎮設立神壇,對周圍的百姓發放神符和“神水”,並告訴百姓,用了這些東西就可以變得刀槍不入,通過這種愚昧的手段,蠱惑了不少民眾。
義和團的“反洋”行動引起了清朝許多將領的反感,其中,就包括袁世凱。但慈禧太后覺得這是一個千載難逢的好機會,本來頻頻被洋人管束,慈禧太后早就心中有氣,此刻這義和團正好站出來“反抗洋人”,也算是出了一口惡氣。
為了使義和團反洋順利,慈禧太后特意下令各地將領勿要阻攔義和團的反洋行動,甚至還背地裡參與反抗洋人的打砸。
這裡,我們先看一下當時義和團的口號就知道了:
義和團口號其一:
神助拳,義和團,只因鬼子鬧中原。
勸奉教,自信天,不信神,忘祖仙。
男無倫,女行奸,鬼孩俱是子母產。
如不信,仔細觀,鬼子眼珠俱發藍。
天無雨,地焦旱,全是教堂止住天。
神發怒,仙發怨,一同下山把道傳。
非是邪,非白蓮,念咒語,法真言。
升黃表,敬香煙,請下各洞諸神仙。
仙出洞,神下山,附著人體把拳傳。
兵法藝,都學全,要平鬼子不費難。
拆鐵道,拔線杆,緊急毀壞大輪船。
大法國,心膽寒,英美德俄盡消然。
洋鬼子,盡除完,大清一統靖江山。
義和團口號其二:
神助拳,義和團,只因鬼子鬧中原。
勸奉教,乃欺天,不敬神佛忘祖先。
男無倫,女鮮節,鬼子不是人所生。
如不信,仔細看,鬼子眼晴都發藍。
不下雨,地發幹,全是教堂阻住天。
神爺怒,仙爺煩,伊等下山把道傳。
非是謠,非白蓮,口頭咒語學真言。
升黃表,焚香煙,請來各等眾神仙。
神出洞,仙下山,扶助人間把拳玩。
兵法易,勸學拳,要滅鬼子不費難。
挑鐵道,把線砍,旋再破壞大輪船。
大法國,心膽寒。英美俄德哭連連,
一概鬼子都殺盡,大清一統慶升平。
這一做法使得袁世凱頗為不滿,他認為慈禧太后此舉會使得事態進一步鬧大,到時候洋人那邊必然不會坐視不管。因此,他先後諫言朝廷,認為必須阻止義和團的破壞行動。可是袁世凱的建議並未被聽取,反而為自己招來了一些保守勢力的憎恨。
外任巡撫,提前置身事外——袁世凱混跡官場那麼多年,自然明白這個建議會令清朝極為不滿,畢竟,公然反對慈禧太后旨意,這可是大忌。那麼,袁世凱為何還要提呢?這便是其睿智之處。他知道慈禧太后對義和團的放縱,定然會鬧出大動靜,到時候,洋人肯定會做出反擊,如果,再待在北京城怕是會遭遇變故。
因此,袁世凱才弄出這麼一場好戲,待惹怒了朝廷,袁世凱便有了名正言順離開的理由。他找到了李鴻章、劉坤一等人,告知自己已經被人盯上,在北京待不下去了。於是在這幾人的幫助下,袁世凱被安排到山東擔任巡撫,臨走時,他還把北洋新軍中的一部分精銳部隊一併帶走。
就這樣,他順利躲過八國聯軍侵華。
而清政府對於袁世凱的離開也並未放在心上,認為其不過是懦弱逃走,難堪大用。而義和團方面,在清朝政府的默許下,大肆砸燒西方教堂,動用私刑殺了不少教徒。最後,慈禧太后放義和團進入北京,導致義和團攻入天津租界,徹底惹怒了西方列強,最終導致了八國聯軍侵華發生。
1900年,八國聯軍進攻北京,慈禧太后不願屈服,宣佈對西方列強宣戰。
東南互保——當京津地區打成一片的時候,山東的袁世凱則靠著精銳兵力,迅速平定了當地局勢。當得知慈禧太后向洋人宣戰後,袁世凱陷入了猶豫。如果,聽從慈禧太后的命令,對洋人開戰,勢必會令山東陷入戰火,而如果選擇抗命,那無疑會對自己造成極大的不利,甚至會受到征討。
因此,在關於是否動兵前,袁世凱決定先問一下各地大員的看法。他寫信分別派發給了李鴻章、張之洞、劉坤一等人,很快就得到了回信。
這裡,從朝鮮狼狽回逃的袁世凱,為何還能在晚清政壇迅速崛起?
通過回信得知,其他人跟他的想法一樣,那就是選擇堅守自己所管轄的地域,只要洋人沒有打過來,那就各自按兵不動。各地大員也都派出自己的代表主動聯繫西方列強,向他們傳遞示好信號。西方列強自然懂南方大員的意思,當即表示不對除京津地區以外的省份開戰,這才令南方大員全都松了一口氣,其中,也包括袁世凱。
由於這件事中,主動求和的大員多在東南地區,因此也被後世稱之為——東南互保。
護駕有功,袁再勝一局——各地大員一時按兵不動,京津地區的清兵自然不是洋人的對手,最後,慈禧太后只能選擇向洋人妥協求和,而後選擇回京。
趁慈禧太后孤立無援之時,袁世凱趁機表露忠心。在慈禧太后回京時,袁世凱與張之洞派出軍隊一路護送。此舉令慈禧太后大為感動,回到京城後直接封袁世凱為直隸總督,然而,關於袁世凱“消極抗戰”的行為,也就不了了之了。
回顧袁世凱此生,可以看到此人深諳政治之道,無論是“庚子國變”的先見之明,還是之後迎回慈禧的善抓時機,都準確體現出其深謀遠慮的一面。
之後的辛亥革命期間,袁世凱逼清帝溥儀退位,以和平的方式推翻清朝,成為中華民國臨時大總統。1913年鎮壓二次革命,同年當選為首任中華民國大總統,1914年頒佈《中華民國約法》,1915年12月宣佈自稱皇帝,改國號為中華帝國,建元洪憲,史稱“洪憲帝制”。
但是,袁世凱此舉遭到各方反對,引發護國運動,袁世凱不得不在做了83天皇帝之後宣佈取消帝制。1916年6月6日因尿毒癥不治而亡,歸葬于河南安陽。
至今,袁世凱的榮辱功過各有評說,有人說他是“獨夫民賊”、“竊國大盜” ,也有人認為他對中國的近代化做出貢獻,是真正的改革家。總之,袁世凱是中國近代史上最具爭議的人物之一。
參考資料:
『《竊國大盜袁世凱》、《對話夏雙刃:袁世凱是一個真正的改革家》』
裝備的武器全都為新式火炮,訓練技巧也是基於西方的先進作戰技巧,乍一看確實是名副其實的“新軍”。但是,如若仔細剖析開來,就會發現袁世凱的這一套與淮軍極其相似。也就是說,這所謂的“新軍”只不過是呈現出表面新的東西,而內在卻是跟以前一樣,換湯不換藥。再加上,當時清政府缺少對袁世凱的監督,導致北洋新軍中的高級將領全都是袁世凱的親信,隨著軍隊愈加正規化,袁世凱也擁有了自己絕對的統治力。
出賣變法派,袁為自己鋪平仕途——1989年,清朝掀起百日維新運動,為了能夠改變國家任人踐踏的現狀,康有為等人發動了具有愛國救亡意義的運動,希望清朝能夠學習日本的明治維新,實行變法改革。但是,變法運動影響到了以慈禧太后為代表的頑固派的利益,受到了清政府強烈的抵制。
為了能夠解決阻擾,參與變法的人士之一譚嗣同找到袁世凱進行談判,希望利用他手中的兵權,除掉慈禧太后等一些反對變法的人。但是,之後的歷史我們都清楚了,袁世凱向宮內告密,導致慈禧太后發動戊戌政變,將所有參與變法的人抓起來殺害,至此宣告變法失敗。
而袁世凱因為告密有功,得到了慈禧太后的信任並加以重任。
義和團運動與八國聯軍侵華——經歷過戊戌政變的清朝,並沒有換來寧靜,反而迎來了更大的麻煩。眾所周知,光緒皇帝時支持變法的,因此,慈禧太后對此懷恨在心。在掃清變法派後,慈禧太后想把光緒皇帝廢掉,另立新君。
可是,這一想法傳到西方列強的耳朵裡時,立刻遭到了強烈的反對。
對於西方列強的態度,慈禧太后內心非常不悅,就在想辦法怎麼說服西方人的時候,麻煩來了。民間爆發了一場巨大的反抗洋人運動,而這個運動的發起者便是義和團。
義和團對於民間來說,是一個非常神秘的組織,他們的目的很明確,那就是“扶清滅洋”。
洋人在中國修建的教堂以及信仰的教眾,都會受到義和團的攻擊。為了拉攏更多人的加入,義和團常常在一些村落鄉鎮設立神壇,對周圍的百姓發放神符和“神水”,並告訴百姓,用了這些東西就可以變得刀槍不入,通過這種愚昧的手段,蠱惑了不少民眾。
義和團的“反洋”行動引起了清朝許多將領的反感,其中,就包括袁世凱。但慈禧太后覺得這是一個千載難逢的好機會,本來頻頻被洋人管束,慈禧太后早就心中有氣,此刻這義和團正好站出來“反抗洋人”,也算是出了一口惡氣。
為了使義和團反洋順利,慈禧太后特意下令各地將領勿要阻攔義和團的反洋行動,甚至還背地裡參與反抗洋人的打砸。
這裡,我們先看一下當時義和團的口號就知道了:
義和團口號其一:
神助拳,義和團,只因鬼子鬧中原。
勸奉教,自信天,不信神,忘祖仙。
男無倫,女行奸,鬼孩俱是子母產。
如不信,仔細觀,鬼子眼珠俱發藍。
天無雨,地焦旱,全是教堂止住天。
神發怒,仙發怨,一同下山把道傳。
非是邪,非白蓮,念咒語,法真言。
升黃表,敬香煙,請下各洞諸神仙。
仙出洞,神下山,附著人體把拳傳。
兵法藝,都學全,要平鬼子不費難。
拆鐵道,拔線杆,緊急毀壞大輪船。
大法國,心膽寒,英美德俄盡消然。
洋鬼子,盡除完,大清一統靖江山。
義和團口號其二:
神助拳,義和團,只因鬼子鬧中原。
勸奉教,乃欺天,不敬神佛忘祖先。
男無倫,女鮮節,鬼子不是人所生。
如不信,仔細看,鬼子眼晴都發藍。
不下雨,地發幹,全是教堂阻住天。
神爺怒,仙爺煩,伊等下山把道傳。
非是謠,非白蓮,口頭咒語學真言。
升黃表,焚香煙,請來各等眾神仙。
神出洞,仙下山,扶助人間把拳玩。
兵法易,勸學拳,要滅鬼子不費難。
挑鐵道,把線砍,旋再破壞大輪船。
大法國,心膽寒。英美俄德哭連連,
一概鬼子都殺盡,大清一統慶升平。
這一做法使得袁世凱頗為不滿,他認為慈禧太后此舉會使得事態進一步鬧大,到時候洋人那邊必然不會坐視不管。因此,他先後諫言朝廷,認為必須阻止義和團的破壞行動。可是袁世凱的建議並未被聽取,反而為自己招來了一些保守勢力的憎恨。
外任巡撫,提前置身事外——袁世凱混跡官場那麼多年,自然明白這個建議會令清朝極為不滿,畢竟,公然反對慈禧太后旨意,這可是大忌。那麼,袁世凱為何還要提呢?這便是其睿智之處。他知道慈禧太后對義和團的放縱,定然會鬧出大動靜,到時候,洋人肯定會做出反擊,如果,再待在北京城怕是會遭遇變故。
因此,袁世凱才弄出這麼一場好戲,待惹怒了朝廷,袁世凱便有了名正言順離開的理由。他找到了李鴻章、劉坤一等人,告知自己已經被人盯上,在北京待不下去了。於是在這幾人的幫助下,袁世凱被安排到山東擔任巡撫,臨走時,他還把北洋新軍中的一部分精銳部隊一併帶走。
就這樣,他順利躲過八國聯軍侵華。
而清政府對於袁世凱的離開也並未放在心上,認為其不過是懦弱逃走,難堪大用。而義和團方面,在清朝政府的默許下,大肆砸燒西方教堂,動用私刑殺了不少教徒。最後,慈禧太后放義和團進入北京,導致義和團攻入天津租界,徹底惹怒了西方列強,最終導致了八國聯軍侵華發生。
1900年,八國聯軍進攻北京,慈禧太后不願屈服,宣佈對西方列強宣戰。
東南互保——當京津地區打成一片的時候,山東的袁世凱則靠著精銳兵力,迅速平定了當地局勢。當得知慈禧太后向洋人宣戰後,袁世凱陷入了猶豫。如果,聽從慈禧太后的命令,對洋人開戰,勢必會令山東陷入戰火,而如果選擇抗命,那無疑會對自己造成極大的不利,甚至會受到征討。
因此,在關於是否動兵前,袁世凱決定先問一下各地大員的看法。他寫信分別派發給了李鴻章、張之洞、劉坤一等人,很快就得到了回信。
這裡,從朝鮮狼狽回逃的袁世凱,為何還能在晚清政壇迅速崛起?
通過回信得知,其他人跟他的想法一樣,那就是選擇堅守自己所管轄的地域,只要洋人沒有打過來,那就各自按兵不動。各地大員也都派出自己的代表主動聯繫西方列強,向他們傳遞示好信號。西方列強自然懂南方大員的意思,當即表示不對除京津地區以外的省份開戰,這才令南方大員全都松了一口氣,其中,也包括袁世凱。
由於這件事中,主動求和的大員多在東南地區,因此也被後世稱之為——東南互保。
護駕有功,袁再勝一局——各地大員一時按兵不動,京津地區的清兵自然不是洋人的對手,最後,慈禧太后只能選擇向洋人妥協求和,而後選擇回京。
趁慈禧太后孤立無援之時,袁世凱趁機表露忠心。在慈禧太后回京時,袁世凱與張之洞派出軍隊一路護送。此舉令慈禧太后大為感動,回到京城後直接封袁世凱為直隸總督,然而,關於袁世凱“消極抗戰”的行為,也就不了了之了。
回顧袁世凱此生,可以看到此人深諳政治之道,無論是“庚子國變”的先見之明,還是之後迎回慈禧的善抓時機,都準確體現出其深謀遠慮的一面。
之後的辛亥革命期間,袁世凱逼清帝溥儀退位,以和平的方式推翻清朝,成為中華民國臨時大總統。1913年鎮壓二次革命,同年當選為首任中華民國大總統,1914年頒佈《中華民國約法》,1915年12月宣佈自稱皇帝,改國號為中華帝國,建元洪憲,史稱“洪憲帝制”。
但是,袁世凱此舉遭到各方反對,引發護國運動,袁世凱不得不在做了83天皇帝之後宣佈取消帝制。1916年6月6日因尿毒癥不治而亡,歸葬于河南安陽。
至今,袁世凱的榮辱功過各有評說,有人說他是“獨夫民賊”、“竊國大盜” ,也有人認為他對中國的近代化做出貢獻,是真正的改革家。總之,袁世凱是中國近代史上最具爭議的人物之一。
參考資料:
『《竊國大盜袁世凱》、《對話夏雙刃:袁世凱是一個真正的改革家》』