“天乾物燥， 小心火燭”
古裝劇裡的這句打更語
大家一點也不陌生吧
的確， 在古代一旦引起火災， 後果是很嚴重的
....................科普 科普 科普....................
我國古建築絕大多數以木材為主要材料， 以木架構為主要結構形式， 多採用松、柏、杉、楠等， 耐火等級很低， 具有良好的燃燒和傳播火焰的條件。 在發生火災時， 整個建築猶如架滿了乾柴的爐膛， 而屋頂嚴實緊密， 內部的煙熱不易散發， 溫度容易積聚，
那...竟然還有大量木質結構的古民居能夠完好地保存至今哎
因為我國古代防火技術措施做的也hin6啊~
往下看☟
消防
古代防火措施
最早的時候是用塗泥抹灰的方法， 覆蓋草、木等易燃物表面， 對新石器時代遺址的考古發掘就發現這一點， 《墨子》、《左傳》等著述中均有記述；繼之而起的是夯土築牆使用磚石，
“防火厭勝術”：是古代在民俗信仰上的具體體現。 如“鴟（chī）吻”， 又名正吻—在古代建築房脊的兩端有兩個對稱的， 高高聳起的飾物， 形狀似龍形， 卷頭縮尾， 張開大口銜著正脊， 背插寶劍， 古人期望著借助他們的神力來避火。 最典型的是北京紫禁城， 每一座宮殿上都有防火災的厭勝之物。 值得一提的是， 雖然正吻不能防火， 卻能防雷， 是人類最早使用的避雷裝置。 其原理是正吻處於建築最高處， “出頭”在外， 往往先遭到雷擊， 從而避免了“雷火”引發的火災。
“五行防火術”：直接體現於“門不帶鉤， 閣必有水”， 這是基於五行“水克火”原理而衍生出的防火文化。
消防
古代建築的防火標識
➊鴟吻——地方和民間建築的物飾千變萬化， 有狎魚、海馬、鼇龜等， 都是興雲作雨的海中神獸， 古人期望著借助它們的神力來避火。
➋藻井——在建築物內， 一般用於殿堂明間頂部中央， 繪龍紋或蓤、藕一類花卉。 東漢文載：“井者， 東井之象也， 藻， 水中之物， 皆取以壓火災出。 ”
➌取名帶水——古建築名稱絕忌“火”字。 連發生火災時， 也不許喊“起火”， 而是喊“走水”， 許多重點防火建築的名稱也儘量帶“水”。
這些防火飾物標識寄託了人類美好的願望， 它們具有廣告、宣傳的作用， 時刻提示人們，這裡請注意防火。同時，它們也已成為中國古建築中頗具特色的一種象徵。
消防
古代消防設施設備
➊水袋：唐代開始用皮袋、濺筒滅火器滅火；北宋仁宗時，便有了水袋、水囊、唧筒、麻搭。
➋水缸：夏天要保證水質乾淨，沒有異味；冬天除在缸口加蓋之外，還在大缸週邊包上一層棉絮外套，在特別嚴寒的季節裡，要把缸架在特製的石圈上，下燃炭火，晝夜不熄，以免缸水凍結。
➌機桶：清康熙年間，始有防火班，火班又稱機桶處，機桶在當時是十分先進的救火器具。這種國產救火器具原置於消防隊隊舍，現收藏於北京故宮博物院，陳列品標牌為“水龍”。
➍其他裝備：蘇東坡先後在杭州任通判和太守時，建立了官府消防隊（時稱“潛火隊”），配置棚索、斧、鋸、旗號、火籠、火背心等消防器材裝備。明代，杭城由官府設防火鋪，配置有水桶、雲梯、火鉤等救火器具，最早的消防器械是藤鬥水槍。
至清光緒前，杭州官辦和民間、善堂兼辦的消防，主要的滅火器是水龍（又稱“水銃”、“唧筒”）。至此，其消防器材裝備發展至用人力抗拉的木制抬龍，以及水桶、吊桶、銅鑼、行號、火把和油燈、大纛（dào）旗和各小旗（大、小旗均用藍底白字）、梯子（竹制）、警鈴、撓鉤、刀鋸、斧鑿、杠索、燈籠、號衣、號帽、、防火背心等簡單的消防裝備。光緒十三年（1887年）閏四月初七日，杭州織造衙署呈准朝廷，購置洋車式水龍（簡稱洋龍，即腕力龍，裝有輪盤推動，仍用人工腕力出水，後發展至馬達發動出水，稱機龍）一架，雇夫役50名，救護衙署兼顧地方火災。十九年（1893年），杭州府署購置水龍兩架、洋龍一架、雇水夫20餘名、雲梯、杠索、長鉤、短斧、大纛旗、各小旗、燈籠等一應俱全。二十二年（1896年），省撫院潘司署配置洋龍一架。
“防患於未然”，中國最早的防火理論。
古老《易經》中第63卦，古人釋稱：“水在火上，既濟。君子以思患而預防之。”這句話裡包含的原意，可以這樣理解，即便大火撲滅了，救火任務結束，也要提高防火意識。有學者認為，這是“防患於未然”的最早出處。
戰國時期的法家代表人物韓非子提出“千丈之堤，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之熛（biāo）焚。”，言下之意，防火不能疏忽大意，哪怕是一點點漏洞都要及時修補，雖然韓非子是借防火的道理比喻做人做事的態度，卻透露出了先秦人對防火重要性的深刻認識。
這些防火思想，直接體現在古人的日常行為中。據《周禮·天官》記載，當年掌管宮內用火安全的“宮正”，“春秋以木鐸修火禁”，即在每年易發火災的春秋兩季，宮正要搖動木鐸，提醒大家嚴防火患：“半夜三更，小心火燭”、“寒冬臘月，火燭小心......”
時刻提示人們，這裡請注意防火。同時，它們也已成為中國古建築中頗具特色的一種象徵。消防
古代消防設施設備
➊水袋：唐代開始用皮袋、濺筒滅火器滅火；北宋仁宗時，便有了水袋、水囊、唧筒、麻搭。
➋水缸：夏天要保證水質乾淨，沒有異味；冬天除在缸口加蓋之外，還在大缸週邊包上一層棉絮外套，在特別嚴寒的季節裡，要把缸架在特製的石圈上，下燃炭火，晝夜不熄，以免缸水凍結。
➌機桶：清康熙年間，始有防火班，火班又稱機桶處，機桶在當時是十分先進的救火器具。這種國產救火器具原置於消防隊隊舍，現收藏於北京故宮博物院，陳列品標牌為“水龍”。
➍其他裝備：蘇東坡先後在杭州任通判和太守時，建立了官府消防隊（時稱“潛火隊”），配置棚索、斧、鋸、旗號、火籠、火背心等消防器材裝備。明代，杭城由官府設防火鋪，配置有水桶、雲梯、火鉤等救火器具，最早的消防器械是藤鬥水槍。
至清光緒前，杭州官辦和民間、善堂兼辦的消防，主要的滅火器是水龍（又稱“水銃”、“唧筒”）。至此，其消防器材裝備發展至用人力抗拉的木制抬龍，以及水桶、吊桶、銅鑼、行號、火把和油燈、大纛（dào）旗和各小旗（大、小旗均用藍底白字）、梯子（竹制）、警鈴、撓鉤、刀鋸、斧鑿、杠索、燈籠、號衣、號帽、、防火背心等簡單的消防裝備。光緒十三年（1887年）閏四月初七日，杭州織造衙署呈准朝廷，購置洋車式水龍（簡稱洋龍，即腕力龍，裝有輪盤推動，仍用人工腕力出水，後發展至馬達發動出水，稱機龍）一架，雇夫役50名，救護衙署兼顧地方火災。十九年（1893年），杭州府署購置水龍兩架、洋龍一架、雇水夫20餘名、雲梯、杠索、長鉤、短斧、大纛旗、各小旗、燈籠等一應俱全。二十二年（1896年），省撫院潘司署配置洋龍一架。
“防患於未然”，中國最早的防火理論。
古老《易經》中第63卦，古人釋稱：“水在火上，既濟。君子以思患而預防之。”這句話裡包含的原意，可以這樣理解，即便大火撲滅了，救火任務結束，也要提高防火意識。有學者認為，這是“防患於未然”的最早出處。
戰國時期的法家代表人物韓非子提出“千丈之堤，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之熛（biāo）焚。”，言下之意，防火不能疏忽大意，哪怕是一點點漏洞都要及時修補，雖然韓非子是借防火的道理比喻做人做事的態度，卻透露出了先秦人對防火重要性的深刻認識。
這些防火思想，直接體現在古人的日常行為中。據《周禮·天官》記載，當年掌管宮內用火安全的“宮正”，“春秋以木鐸修火禁”，即在每年易發火災的春秋兩季，宮正要搖動木鐸，提醒大家嚴防火患：“半夜三更，小心火燭”、“寒冬臘月，火燭小心......”