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諸葛亮的名言中,為何這兩句如此自相矛盾,看後都讓人懷疑人生

在中國歷史上, 諸葛亮堪稱是一位大神般的人物, 未出茅廬三分天下, 先輔佐三國中最弱的劉備, 成就帝王基業, 後又輔佐劉禪, 雖大權獨握, 卻舉國不疑。

且更讓人讚歎的是, 諸葛亮既是能幹的一生——留下了讓後人敬仰的豐功偉績, 同時也是能說的一生——貢獻出一句又一句, 足以勵志人生, 光照千秋的名言, 比如“鞠躬盡瘁死而後已”, 還比如“志當存高遠”等。

但在諸多諸葛亮的諸多名言中, 卻有兩句名言, 不但自相矛盾, 一句勵志, 一句消沉, 而且看後簡直讓人懷疑起了人生。 那麼是哪兩句呢?先看第一句。

劉備在三顧茅廬後, 終於見到了諸葛亮, 於是在諸葛亮的草廬中, 展開了一番對話, 史稱《隆中對》, 其中諸葛亮在分析官渡之戰中, 弱小的曹操為何能打敗強大的袁紹時, 說道:非惟天時, 亦抑人謀也。

即, 曹操之所以能以弱勝強, 不僅僅是只靠天時或運氣幫忙, 更關鍵的是曹操和其團隊群策群力下, 才取得的勝利!

諸葛亮對劉備所說的這一句, 堪稱是經典勵志名言, 不但對當時屢敗屢戰, 正於迷茫彷徨中的劉備產生了作用, 恐怕任何時候, 此句一出, 都能激勵那些胸懷壯志, 不甘沉淪的勇士。 因為, 諸葛亮很坦率的告訴所有人:天時和運氣雖重要,

但更重要的是個人或團隊的的後天努力。

其實如今來看, 諸葛亮的這句話, 同時也有他在自我激勵, 因為當時的諸葛亮還是個“布衣”, 寸功未有, 知名度僅僅局限於荊州鄉野之間。 所以, 這句也反映出了隱藏在諸葛亮溫文爾雅的外表中,

銳意進取, 自信勃發的氣質或雄心。

所以最終, 劉備能請出諸葛亮出山, 倘若諸葛亮沒有這份氣質或雄心, 必會如劉備請水鏡先生一樣, 竹籃子打水一場。

從此, 諸葛亮輔佐劉備, 搏擊於三國江湖之中, 終於使弱小的劉備, 最終雄踞西川,

“開國”蜀漢, 三分天下而占其一。 但隨著劉備夷陵之戰失敗並去世後, 諸葛亮也進入到了“即當爹又當媽”的時刻。

而在這段時期內, 諸葛亮最著名的事情便是北伐曹魏, 《三國演義》中稱是“六出祁山”。 而諸葛亮的這第二句名言, 便出自《三國演義》中, 諸葛亮最後一次出祁山時的“火燒上方穀”中。

當時由於司馬懿堅守不出,於是諸葛亮便設計,終於把司馬懿父子引誘到了上方穀,一把大火點起,司馬懿父子眼望四周熊熊烈火,回天無力,只能抱頭等死。

哪料正這時,卻突降大雨,司馬懿父子喜出望外,得以逃生……而諸葛亮則仰望蒼天,佇立與雨中,悲涼言道:“謀事在人,成事在天,不可強也!”

從“非惟天時,亦抑人謀也”的勵志進取,到如今的“謀事在人,成事在天”的宿命沉淪,這轉變,也太巨大了,以至於都讓後人開始“懷疑人生”了——連諸葛亮都轉變了,咱還勵志個啥?

其實,諸葛亮的這第二句“謀事在人,成事在天,不可強也”,並非出自諸葛亮之口,是屬於《三國演義》的虛構,即,羅貫中給諸葛亮設計的“臺詞”,那麼為何非要讓勵志一生的諸葛亮,說出這句“宿命沉淪”的臺詞呢?

其實這是羅貫中對諸葛亮的一生總結。諸葛亮作為個體,謀事在人,個人成就堪稱是空前絕後。

但同時,諸葛亮卻又留下了巨大遺憾,因為他終究未能完成“匡扶漢室,一統三國”的人生理想,只能是成事在天了,這既是對諸葛亮的安慰或開脫,更是對諸葛亮的認可和尊重!

當時由於司馬懿堅守不出,於是諸葛亮便設計,終於把司馬懿父子引誘到了上方穀,一把大火點起,司馬懿父子眼望四周熊熊烈火,回天無力,只能抱頭等死。

哪料正這時,卻突降大雨,司馬懿父子喜出望外,得以逃生……而諸葛亮則仰望蒼天,佇立與雨中,悲涼言道:“謀事在人,成事在天,不可強也!”

從“非惟天時,亦抑人謀也”的勵志進取,到如今的“謀事在人,成事在天”的宿命沉淪,這轉變,也太巨大了,以至於都讓後人開始“懷疑人生”了——連諸葛亮都轉變了,咱還勵志個啥?

其實,諸葛亮的這第二句“謀事在人,成事在天,不可強也”,並非出自諸葛亮之口,是屬於《三國演義》的虛構,即,羅貫中給諸葛亮設計的“臺詞”,那麼為何非要讓勵志一生的諸葛亮,說出這句“宿命沉淪”的臺詞呢?

其實這是羅貫中對諸葛亮的一生總結。諸葛亮作為個體,謀事在人,個人成就堪稱是空前絕後。

但同時,諸葛亮卻又留下了巨大遺憾,因為他終究未能完成“匡扶漢室,一統三國”的人生理想,只能是成事在天了,這既是對諸葛亮的安慰或開脫,更是對諸葛亮的認可和尊重!

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