機緣巧合下， 最近連續讀了三位大師的書籍， 卡耐基、德魯克、曾國藩。 雖然說唯讀了每個人的兩三本書， 但對此三人及他們的經歷、成就也早有耳聞。 今年的讀書計畫裡原來是要並沒有包含此三人的書籍， 但當在這2018年的前4個月裡， 斷斷續續的讀完了他們的書籍後， 毫無波瀾的心境被撩起， 我反倒更加堅定了今年要通讀此三人書籍的決心。
1、跟著卡耐基， 學習人際溝通
我曾經讀過一本書《影響力》， 估計很多人都聽過或讀過， 優記得在第一次讀完以後對這本書推崇備至， 列為2017年我讀過的書籍裡面的前50名榜單， 五星推薦。 如此好書將人際交往的心理講述的如此精闢， 把人性揣摩得如此透徹， 我自己在微信讀書上也專門講過這本書， 實用至極、受益匪淺。
不過今年當我讀完了卡耐基《人性的弱點》以及相關書籍以後， 對比發現， 這真的是一本比《影響力》還要有影響力的書籍。
幾年前， 我參加一場培訓， 培訓的主講老師在開場的時候提到過一句話， 他說：卡耐基是我的老師， 我師從卡耐基先生。 當時，
所以， 就認為這個培訓師有些說空話， 當然也可能是培訓的套路。 但近期在讀完了卡耐基的幾本經典著作以後， 我逢人也開始說“卡耐基是我的老師”這句話了。
卡耐基的書籍主題囊括演講、溝通、為人處世、職場生存的書。 很多人認為卡耐基主張的是偽成功學， 是雞湯文始祖， 但也有很多人鼎立支持卡耐基的觀點， 兩派對立， 就這樣爭執了將近100年。
但如果在有了一些人生閱歷以後， 再仔細閱讀卡耐基的書籍， 你會發現， 這表面看起來沒有什麼特別或神奇之處。 可書裡講述的內容， 卻飽含人生哲理， 世間百態、包羅萬象、馳騁古今、幽默風趣。
卡耐基的書並不是不像雞湯文那樣讀起來有味， 喝起來卻毫無營養， 卡耐基的書籍所講述的道理很多都來自於我們每個人每天都會面對和解決的事情， 如果知道和懂得用書中的方法去處理或解決的話，
更關鍵的是， 卡耐基的書講述的是“道”， 大道至簡、大道平淡， 但大道永恆， 即使過去了100年的時間， 卡耐基的著作依然能如此流行， “時間”已經為這位大師做了最好的代言。
2、跟著德魯克， 學習自我管理
關於德魯克，不管是學管理學，還是不學管理的人都應該略有瞭解，被稱為大師中的大師，現代管理學的創始人，第一次提出了“企業”這個概念。但是，我相信應該和我一樣，一提到德魯克，肯定會想到專業領域的大師、講述專業知識、課本、教材、枯燥無味，這些詞語或標籤，當然肯定也有一些正面的詞語。
我學管理學，以前對德魯克對書籍也是有過排斥的，畢竟每個人都對自己所學的專業都產生過深深的悔恨，如果老天再給我一次機會，我一定不會選擇這個專業。但也真的是在機緣巧合的情況，今年我開始讀起德魯克，系統性讀管理學的非教材書籍，開始求本探源一樣接觸管理學大師最核心的管理思想。
德魯克在企業管理方面的思想最為經典，企業管理一般包含戰略、行銷、組織、人力、財務等等管理層次，但德魯克不僅是在講企業管理，或者說，他所談的管理的“物件”不僅僅是企業，還有我們“自己”。
我目前的一些想法與德魯克的思想相一致，我們應該把“自己”看成一個“企業”，像運營一家企業一樣去運營我們自己。分析我們的內部問題、外部環境，分析自己的優勢劣勢，分析提升個人能力和水準的解決辦法。
比如一個企業要在市場裡面去競爭、擴大份額、獲取利潤；而我們每一個人也要在人山人海裡嶄露頭角、比別人更加優秀、突出，這兩方面的管理方法都是通用的。
企業管理裡面很多管理思想，目標管理、流程管理、精益管理、激勵理論、領導理論等等這些知識都可以應用到對我們自己的自我管理上。或許我們不用去知道如何去管理一家企業，但我們應該要通過學習德魯克，去瞭解如何管理我們自己。
3、跟著曾國藩，學習終生修煉
自我修煉，一直是我這兩年在做的一件事情。具體來說就是三件事：讀書、運動、夯實基礎技能。這也是我目前每天都在做的“功課”。關於讀書，我大概用了1-2年的時間才養成了讀書習慣，每日讀書，多則一本，少則幾十頁，從未間斷。
讀書也從前期追求大量讀書，慢慢轉向深入閱讀、讀好書，勤做筆記、經常思考，同時把學到的一些思想、道理、方法都用到自己的日常生活中。比如時間管理方法、讀書方法、筆記方法、跑步技巧等等。
也通過讀書、學習、應用書中的知識，像修理一台機器一樣，一個螺絲釘一個螺絲釘的修理自己。每天早上堅持跑步，每天統計自己的時間開銷，每天晚上做反思、制定第二天計畫……
但這些習慣或行為，並不是一次性養成的，就好比培養讀書習慣一樣，斷斷續續兩年的時間才養成，期間反反復複的嘗試，失敗了七八次以後才逐漸養成或適應這種習慣。直到這次，這些嘗試依然有可能會失敗，但我依然相信失敗了以後，還會有下一次的嘗試。所以，“屢敗屢戰”這四個字，就是自我修煉的典型寫照。
而，曾國藩，恰恰就是“屢敗屢戰”的大師。讀過曾國藩傳記的人應該知道，曾國藩初上疆場、迎戰太平軍的時候，連續數次失敗，打到最後自己三次自殺未遂，實在沒有顏面去見手下將領和士兵。
但在多次的反思及多年的自我修煉以後，曾國藩在一次給咸豐皇帝上表的過程中改了一句話，將“屢戰屢敗”改為“屢敗屢戰”，我相信你也能讀出來這一改前後的意思變化。
十三年前，我曾經讀過曾國藩幾本書，傳記、家書、家訓，但彼時年少，不懂世事，只不過是把曾國藩當做課外閒書來讀，對其個人故事比較感興趣，但是對於他的人生修煉經歷、方法、心得，卻沒有什麼很多的感悟。
但十三年後再讀曾國藩，我突然發現，此時追求人生修煉的我，與文正公當年卻有如此的相像。曾國藩28歲考中進士，當了三年京官，在這期間才開始正式自我修煉，等到46歲的時候，他在自己的日記裡面寫到：經過多年修煉，終小有所成。這些修煉包括他每日的寫反思日記，每天練字，每天培養自己的心性，每天讀書讀史十頁等等。
也正是因為這些很小很小的事情、以及終生的堅持，曾國藩臨死前一天，一隻眼都瞎了的情況下，依然堅持寫日記、做反思，正是這些細小的人生修煉，才讓曾國藩保持日進一步，每天都比前一天要進步一點，日積月累，終成大器，從當年通宵一晚上都背不下《岳陽樓記》的笨小孩，成長為一代聖人，把曾國藩從像我們一樣也多言好說、不懂世事、性格剛烈、甚至也喜歡看美女的一個普通人，在十數年的時間變成了一代大儒。
最後不僅一手組建湘軍消滅太平天國，而且開啟了近代洋務運動，成為了千年以來儒家集大成者，文韜武略，人臣之極。而這一切都始於他30歲左右開始的人生修煉。所以，不僅為官要學曾文正，自我修煉也要學文正公。
跟著卡耐基學人際溝通，跟著德魯克學自我管理，跟著曾國藩學終生修煉，讓三位大師成為人生進階的燈塔，照亮通往星辰大海的征程。
關於德魯克，不管是學管理學，還是不學管理的人都應該略有瞭解，被稱為大師中的大師，現代管理學的創始人，第一次提出了“企業”這個概念。但是，我相信應該和我一樣，一提到德魯克，肯定會想到專業領域的大師、講述專業知識、課本、教材、枯燥無味，這些詞語或標籤，當然肯定也有一些正面的詞語。
我學管理學，以前對德魯克對書籍也是有過排斥的，畢竟每個人都對自己所學的專業都產生過深深的悔恨，如果老天再給我一次機會，我一定不會選擇這個專業。但也真的是在機緣巧合的情況，今年我開始讀起德魯克，系統性讀管理學的非教材書籍，開始求本探源一樣接觸管理學大師最核心的管理思想。
德魯克在企業管理方面的思想最為經典，企業管理一般包含戰略、行銷、組織、人力、財務等等管理層次，但德魯克不僅是在講企業管理，或者說，他所談的管理的“物件”不僅僅是企業，還有我們“自己”。
我目前的一些想法與德魯克的思想相一致，我們應該把“自己”看成一個“企業”，像運營一家企業一樣去運營我們自己。分析我們的內部問題、外部環境，分析自己的優勢劣勢，分析提升個人能力和水準的解決辦法。
比如一個企業要在市場裡面去競爭、擴大份額、獲取利潤；而我們每一個人也要在人山人海裡嶄露頭角、比別人更加優秀、突出，這兩方面的管理方法都是通用的。
企業管理裡面很多管理思想，目標管理、流程管理、精益管理、激勵理論、領導理論等等這些知識都可以應用到對我們自己的自我管理上。或許我們不用去知道如何去管理一家企業，但我們應該要通過學習德魯克，去瞭解如何管理我們自己。
3、跟著曾國藩，學習終生修煉
自我修煉，一直是我這兩年在做的一件事情。具體來說就是三件事：讀書、運動、夯實基礎技能。這也是我目前每天都在做的“功課”。關於讀書，我大概用了1-2年的時間才養成了讀書習慣，每日讀書，多則一本，少則幾十頁，從未間斷。
讀書也從前期追求大量讀書，慢慢轉向深入閱讀、讀好書，勤做筆記、經常思考，同時把學到的一些思想、道理、方法都用到自己的日常生活中。比如時間管理方法、讀書方法、筆記方法、跑步技巧等等。
也通過讀書、學習、應用書中的知識，像修理一台機器一樣，一個螺絲釘一個螺絲釘的修理自己。每天早上堅持跑步，每天統計自己的時間開銷，每天晚上做反思、制定第二天計畫……
但這些習慣或行為，並不是一次性養成的，就好比培養讀書習慣一樣，斷斷續續兩年的時間才養成，期間反反復複的嘗試，失敗了七八次以後才逐漸養成或適應這種習慣。直到這次，這些嘗試依然有可能會失敗，但我依然相信失敗了以後，還會有下一次的嘗試。所以，“屢敗屢戰”這四個字，就是自我修煉的典型寫照。
而，曾國藩，恰恰就是“屢敗屢戰”的大師。讀過曾國藩傳記的人應該知道，曾國藩初上疆場、迎戰太平軍的時候，連續數次失敗，打到最後自己三次自殺未遂，實在沒有顏面去見手下將領和士兵。
但在多次的反思及多年的自我修煉以後，曾國藩在一次給咸豐皇帝上表的過程中改了一句話，將“屢戰屢敗”改為“屢敗屢戰”，我相信你也能讀出來這一改前後的意思變化。
十三年前，我曾經讀過曾國藩幾本書，傳記、家書、家訓，但彼時年少，不懂世事，只不過是把曾國藩當做課外閒書來讀，對其個人故事比較感興趣，但是對於他的人生修煉經歷、方法、心得，卻沒有什麼很多的感悟。
但十三年後再讀曾國藩，我突然發現，此時追求人生修煉的我，與文正公當年卻有如此的相像。曾國藩28歲考中進士，當了三年京官，在這期間才開始正式自我修煉，等到46歲的時候，他在自己的日記裡面寫到：經過多年修煉，終小有所成。這些修煉包括他每日的寫反思日記，每天練字，每天培養自己的心性，每天讀書讀史十頁等等。
也正是因為這些很小很小的事情、以及終生的堅持，曾國藩臨死前一天，一隻眼都瞎了的情況下，依然堅持寫日記、做反思，正是這些細小的人生修煉，才讓曾國藩保持日進一步，每天都比前一天要進步一點，日積月累，終成大器，從當年通宵一晚上都背不下《岳陽樓記》的笨小孩，成長為一代聖人，把曾國藩從像我們一樣也多言好說、不懂世事、性格剛烈、甚至也喜歡看美女的一個普通人，在十數年的時間變成了一代大儒。
最後不僅一手組建湘軍消滅太平天國，而且開啟了近代洋務運動，成為了千年以來儒家集大成者，文韜武略，人臣之極。而這一切都始於他30歲左右開始的人生修煉。所以，不僅為官要學曾文正，自我修煉也要學文正公。
跟著卡耐基學人際溝通，跟著德魯克學自我管理，跟著曾國藩學終生修煉，讓三位大師成為人生進階的燈塔，照亮通往星辰大海的征程。