中國古代社會認為生多少孩子最合適？
五男二女！需要七個孩子， 合起來就是金剛葫蘆娃呀。
在古代， 這種觀念更是人們認可的理念之一， 許多朝代都為了增加人口而興奮。 比如唐太宗就說“刺史、縣令以下官人， 若能婚姻及時， 鰥寡數少， 量准戶口增多， 以進考第。 如導勤乖方， 失于配偶， 准戶減少， 以階殿失。 ”
意思就是：刺史、縣官這些基層官員們， 如果能夠及時促進婚姻， 減少鰥寡孤獨的人口， 使戶口增多， 那就會給予考核晉級升遷。 如果相反， 那麼， 你想晉升廟堂， 那就別想了。
唐高宗也因為人口增加由太宗時期的300萬，
唐高宗
（1）古代如何懲罰“晚婚”“不婚”的人：徵稅
既然要提高生育量， 那就必須要對“晚婚”“不結婚”的人進行關注。 為此， 漢惠帝於西元前189年就出現了“單身稅”， 也即對“不結婚”“晚婚”的女人進行懲罰。 法律上說：“女子年十五以上至三十不嫁，
劉邦制定的人頭稅徵收標準是每人一年一算， 一百二十錢為一算， 五算就是六百錢。 那時， 一石等於120斤， 一石糧食大概100錢左右， 那麼， 六百錢就是五石頭、六百斤糧食。 六七百斤糧食相當於咱們現在的人一個大小夥子兒的飯食量。 古代糧食生產量不高， 現在高產作物玉米、小麥、大米這些可都還沒有。
這些還是經濟上的懲罰， 法律上的懲罰那早就有了。
劉邦
（2）強制結婚
春秋時期的越王勾踐就命令， 女子十七不嫁、男子而是不娶， 父母都有罪。 這一政策一直延續到南北朝時期， 而且結婚年齡要求更早了， “女子十五不嫁， 家人坐之”。
如果經濟你不聽、法律你還不聽， 怎麼辦？強迫結婚！唐太宗唐太宗《令有司勸勉庶人婚聘及時詔》就要求：男20以上、女15以上未嫁娶的， 都要由州縣地方官員負責以禮聘娶。 因為窮的， 周邊的有錢的鄰居替他出彩禮， 國家的“官媒”去說合！
可以說從春秋時代開始， 因為周王室勢力衰微， 各個諸侯國崛起， 戰爭頻發， 各個國家開始提倡“早婚”“多育”。
“五男二女”是當時人們心中最佳的“生育數量和結構”， 但問題是在過去， 要想達到這一理想狀態就需要人們“早婚”。
勾踐
（3）古代支持早婚
正如我們上面所說的， 使“生育週期”延長呀。 不僅僅是中國古代， 就是西方國家也是如此。 “大不列顛和愛爾蘭國女王和印度女皇”的維多利亞女王時期（1837-1901年）也是極力擴展英國的生育時間、提高生產率。
別以為這是古代社會不尊重人權的事情， 說什麼中國是“農業社會”國家， 重視“傳承”。 “結婚”從來就不是“個人”的事情， 但“結婚”總體狀況屬於正常狀態下， 國家可以不管“個人事務”， 但是， 如果“威脅”到了國家利益的時候， “個人”就必然會受到抑制。
英雄母親
“英雄母親”在蘇聯的歷史就充分證明，對“正向鼓勵”會極大促進人口發展，使國家免於受到外敵地毀滅。那麼，“負向鞭策”是否可以呢？在這方面，我國的歷史可以提供廣泛借鑒意義。
1905年抵制美貨運動，讓羅斯福認識康有為在中美華人的巨大影響力
學霸段祺瑞是如何由巔峰跌落的
神話宋仁宗“守成之君”毫無必要，肩膀上擔不起責任什麼也白搭
英雄母親
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