歷史上被誅滅亡十族的兩個大臣——其中一人被磔刑處死並剝皮實草

在眾多的歷史題材的電視劇中，犯了謀反大罪之人往往會得到“誅滅九族”的刑罰，就是將犯罪者所在的大家族中從高祖、曾祖、祖父、父親、本人、子、孫、重孫、玄孫這九輩人全部殺光。

中國古代抄家和滅族經常是伴隨使用的，目的在斬草除根，完全除去復仇的實力和人脈。中國自秦代開始有誅三族的刑罰，《史記·秦本紀》記載，秦文公二十年，開始實行誅三族之罪，推行秦國變法的著名人士商鞅就是被誅滅三族。後來隨著刑罰的越來越殘酷，戰國時期的著名刺客荊軻在刺殺秦始皇失敗、燕國被滅之後，全家被處以誅七族的懲罰，這也是當時最為殘酷的一次刑罰，誅族也由三族、五族到九族。這樣做的目的無非是要斬除犯罪者的家族勢力，也是為了向天下百姓展示犯了重法的下場，以直到震懾的作用。然而，在中國的歷史上， “誅滅九族”並不是最為嚴酷的刑罰，

還有人被“誅滅十族”，這兩個人分別是方孝孺和景清。

說起方孝孺，相信大家都不陌生，這位明朝初期的大儒，建文帝時期的翰林侍講及翰林學士。在燕王朱棣攻克南京之時，選擇了以死向建文帝效忠。當時的文武百宮多見風轉舵，投降燕王。

而方孝孺拒不投降，結果被捕下獄。燕王朱棣打下金陵後，第一個要收服的就是方孝孺，偏偏這位老夫子一身傲骨，兩次見新皇帝都是披麻帶孝、嚎啕痛哭。朱棣低聲下氣請他代擬詔書，結果方孝孺大哭道：“頭可斷，詔書絕不可草！”。並大書“燕賊篡逆”四字於詔紙之上。朱棣怒斥道：“不怕我誅你九族嗎？”對曰：“便誅十族又如何？”。於是，誅方孝孺十族八百四十七人于南京聚寶門外，將方孝孺車裂於街市。明神宗時，方孝孺入祀表忠祠，南明福王時追諡文正。

第二個被誅滅十族之人也是建文帝舊臣，即御史大夫景清。他是洪武年間進士，授編修，後署左僉都禦史，建文二年（1400年），晉升為御史大夫。燕王朱棣起兵時，景清表面追隨燕王，暗地裡聯絡齊泰、練子甯、黃子澄、方孝孺等人，起誓結盟，謀劃討伐叛逆，力保建文帝。建文四年(1402年)，朱棣攻克南京，建文帝朱允炆殉難，朝臣死者甚多。建文帝舊臣齊泰、練子甯、方孝孺等人同殉國難，唯有景清倖免。朱棣登基後仍命景清為御史大夫。但朱棣沒想到的是，

景清之所以沒有選擇隨建文帝而死，並不是因為他怕死，他活下的理由就是為建文帝復仇，誅殺篡位的燕王朱棣。有一天，景清上朝面見朱棣，因步履反常引起了懷疑，朱棣命人拿下搜身，發現景清外披朝服，內著緋衣，腰藏短劍。朱棣責問他要幹什麼。景清見謀刺敗露，慨然喝斥：“吾為故主報仇耳，可惜不能成事！”並且破口大駡：“叔奪侄位，如父奸子妻。爾背叛太祖遺命，真乃奸臣賊子，人人得而誅之！”

朱棣聽言勃然大怒，命左右打掉景清的牙齒並割去舌頭。景清以血口噴龍顏、龍案、龍袍（就是噴了老朱一頭一臉的血）。最後朱棣命令以“磔刑”處死景清，把景清肢體分裂，並將景清剝皮，在腹中裝進茅草，懸掛在長安門示眾。接著又實行慘無人道的“瓜蔓抄”，下令誅滅景清九族，但轉相攀染，凡景姓的族人幾乎斬盡殺絕，還把景清的老師、親戚、朋友、學生做為一族全部誅殺，共誅殺景清十族數百人，其狀慘不忍睹。明宣宗朱瞻基時，景清被昭雪並諡號“忠烈”，乾隆四十一年賜諡忠壯。