唐朝是我國古代最著名的朝代之一， 其古老而悠久的唐文化至今依舊影響著世界。 而不同于我們的傳統觀念中東方文化應該是含蓄而內斂的， 其實在唐朝社會風氣極其開放， 尤其是對於女性群體的解放堪稱前所未有， 就讓我們尋求歷史的印跡， 追溯唐代那不為人知的另一面。
唐朝由李淵建立後， 經過了幾代皇帝的對外戰爭， 疆域空前龐大。 巨大的版圖使唐朝的各民族文化交流繁榮， 許多少數民族習俗流傳開來， 逐步引發了社會風氣的變革， 儒家文化一家獨大的現象持續鬆動。 後來， 女性的社會地位提高， 由李唐皇室開始， 女子改嫁的現象不再變得驚世駭俗， 甚至慢慢習慣。 據史書記載， 唐代的公主改嫁的有二十三個， 由皇室帶頭， 唐朝官員的女兒改嫁現象也慢慢增多， 直至後來當女子認為婚姻不幸福時， 可以申請和平離婚， 講究好聚好散，
唐朝自武后時代開始就是女權的社會， 女權達到了極致， 皇權在握。 以武則天、太平公主為代表皇權和權貴把持著江山社稷。 由於女權的鼎盛， 導致朝廷內外上下， 女權得到極大的提高。 女權不僅僅提高了政治地位， 就是在女性的自由方面也得到了提高， 應該是前無古人後無來者的時代。 在婚姻上的自由尤為突出， 如果一個女人嫁給一個男人後， 不滿意， 出家為道三個月， 就等於今天的離婚， 可以嫁給任何人。 武則天身為皇上， 因為政治的需要， 不能隨意嫁人， 但是武則天釋放了女性的自由之軀和思想， 專門派心腹在民間找雄壯的男子伺奉自己， 甚至達到了荒淫的地步， 專門找身體強裝的男人，
楊貴妃開始是壽王的妃子， 後被唐玄宗相中， 出家為道， 名喚太真， 三月後進宮做了妃子。 楊貴妃因馬嵬驛被殺， 留下千古之謎和驚天動地的愛情故事。 其實唐玄宗真正的愛著的人是謝阿滿和公孫大娘， 並非是楊貴妃。 楊貴妃因會施展女人嫵媚之術， 纏綿于唐玄宗， 才有了那些所謂的愛情故事。 唐玄宗與楊貴妃有知音情懷是真的， 唐玄宗特意為楊貴妃做《霓裳羽衣曲》， 也為謝阿滿做了《淩波曲》。 唐玄宗是梨園的鼻祖， 也是詩人和音律家。 楊貴妃與唐玄宗在這方面是有共同語言的， 楊貴妃也是個女詩人、舞蹈家、音律家。
唐朝的女權到了貴族那裡， 也是很開放的。 女性地位升高的唐朝女子， 漸漸認同將自己美好的身材展現出來， 出現了許多以如今眼光來看都十分前衛的服裝。 有一種被稱為襦裙裝的唐朝服飾， 是唐朝盛世時女性們十分喜歡穿著的服裝， 其面料輕薄短窄， 非常袒露。 而我們觀看一些唐代侍女圖時， 也可以經常見到風格十分大膽的唐朝服裝，
玉真公主自己不喜歡詩歌，但是她成立有類似今天的沙龍，都是著名詩人畫家和音律家，甚至是政客，她的沙龍成員有太子、太子老師賀知章、書法家張旭、顏真卿、詩人王維等人，李白因看不慣，沒有介入，但是李白時常去沙龍結交其中的一些名人、權貴。
唐朝時代受胡人影響，唐朝的女子社會活動很多，比如參與經營飯店等，青樓妓院遍地，找妓女尋歡作樂並不是丟人的事情，唐代詩人的詩歌裡，大多都記載了與妓女對飲和歌舞的情景，尤其李白的詩歌裡最多，就連一項嚴謹的杜甫詩歌裡都有描述妓女的詩篇。“我輩不行樂，但使後代悲”是李白邯鄲觀妓的時候寫的詩歌。
陰陽雙休具體是什麼呢？玉真公主對李白幫助很大，留李白在紫極宮生活一段時間。後李白奉詔進京，與玉真公主有一定的關係。玉真公主自己不喜歡詩歌，但是她成立有類似今天的沙龍，都是著名詩人畫家和音律家，甚至是政客，她的沙龍成員有太子、太子老師賀知章、書法家張旭、顏真卿、詩人王維等人，李白因看不慣，沒有介入，但是李白時常去沙龍結交其中的一些名人、權貴。
唐朝時代受胡人影響，唐朝的女子社會活動很多，比如參與經營飯店等，青樓妓院遍地，找妓女尋歡作樂並不是丟人的事情，唐代詩人的詩歌裡，大多都記載了與妓女對飲和歌舞的情景，尤其李白的詩歌裡最多，就連一項嚴謹的杜甫詩歌裡都有描述妓女的詩篇。“我輩不行樂，但使後代悲”是李白邯鄲觀妓的時候寫的詩歌。