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「帝王師:劉伯溫5」任何偉大人物,都是天命所歸!

三分天下諸葛亮, 一統江山劉伯溫。 論成就, 劉伯溫遠在諸葛亮之上;論軍事才能, 劉伯溫遠超蕭何, 助力朱元璋僅八年便拿下大元天下;論治國才能,

劉伯溫更強于張良, 一舉定下大明帝國後世兩百年的盛世格局。

《帝王師:劉伯溫》是一本由度陰山編寫的通俗歷史類書籍, 講述了帝師劉伯溫傳奇的一生。 本文整理自此書經典內容。

劉伯溫何時正式為朱元璋效力?施耐庵和劉伯溫是什麼關係?本文將為您解答。

一、劉伯溫遇到朱元璋

人生在世, 有些事必須要面對。 即是你有千百萬個不想面對的理由。 也必須要拿出勇氣來去解決他。

1360年, 劉伯溫正式為朱元璋效力。 在此之前, 他從未想過, 自己會為一個叛亂者工作。 人生呢, 不過是走一步看一步。

許多偉大人物攀上高峰, 不過是時勢推出來的。

每個人最應該做的, 不是憑空產生豪邁的理想, 而是踏踏實實的做好眼前事,

這就像是種樹, 開始的時候發芽, 然後有枝, 有葉, 有花有果實, 這是一個長時間的過程。

每一步都要走的踏實, 不要好高騖遠。 有枝的時候, 不要想著什麼時候有葉, 有葉的時候, 不要想著什麼時候有花。 焦渴的空想和望不到邊的理想沒有任何意義。 只要不忘記栽培, 還怕沒有結果嗎?

劉伯溫多年以來不懂這個道理。 他多年以來, 一直接在兢兢業業的鞏固自己的人生。 但他也抱著一種遠大的理想。

二、張士誠是宋江的原型

獵人們常說, 打一群猛獸的時候, 先挑最猛的打。 擒賊, 先擒強的。 強的一敗, 弱的, 就會束手來降。

劉伯溫在《時務十八策》表示:“得民心者得天下, 想要得到民心, 就要輕徭薄賦。 我們只要反元王朝而行之。

大力招攬天下俊傑, 人才比黃金還寶貴, 沒有人才就如同無源之水, 無本之木。 ”(在朱元璋看完, 已經失傳, 貌似是故意給燒掉了。 後人看到的是從《車厘子》中看到的。 )

張士誠是宋江的原型。 施耐庵是劉伯溫的同學。 在傳統文化裡泡大的施耐庵, 早早的離開了張士誠, 但是張士誠給了他極為深刻的印象。

劉伯溫確信:朱元璋不會反常到不做沒有任何利益的事情。 唯一的解釋是, 朱元璋如果不趨利, 那就是在避害。

人類歷史上, 人吃人的現象時有發生。 即使在今天, 也有野蠻的食人部落。 水滸傳中, 孫二娘開的飯店, 主食就是人肉包子。 在亂世時候, 吃人肉和喘氣一樣的稀鬆平常。 五代時期很多軍閥, 把人殺掉以後, 醃制起來當作軍糧。

唐朝安史之亂, 張巡 - 固守睢陽。 安豐城內, 井泥吃完的時候, 所有陣亡士兵的屍體, 就成了他們的食物之一。 但是沒有那麼多陣亡的士兵, 所以老百姓就挖掘墳墓, 把還未腐爛的屍體拿火烤了吃。

因果論告訴我們, 這種吃法, 是要遭天譴的。 而且這種吃法, 也無法讓安豐城倖免於難。 朱元璋抵達安豐城的時候, 大大大驚駭。 這已經不是人間的一座城了, 而是地獄, 在人間的分佈。 朱元璋也是死人堆裡爬出來的人, 但是看到這樣的景象, 還是讓他的心靈受到了灼燒。

呂震對已經棄械投降的韓林兒說, 為了你一個人的尊嚴, 而讓人間變成地獄。 這個代價, 你永生永世都無法彌補。

在弱肉強食的時代, 一隻沒有了利爪和尖嘴的雄鷹,

只能做寵物和展覽品。

本文選編自《帝王師:劉伯溫》

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