在越南中部， 除了古鎮會安（HOI AN）外， 還有一處世界級的重要物質文化遺產， 這就是美山（My son）遺址。
美山距離會安約40公里， 報名參加一日遊比自己走要省心省錢得多，
我們的車子行走在茂密濕潤的熱帶叢林中， 漸漸接近了一段塵封的歷史。
美山非山， 實際上它是一個塔寺區。
在越南的其他地方， 到處可見中國文化的印記。 但是這裡， 你只能感受到一種徹底的異質文明， 這種文明與古占婆王朝有關。 古占婆王朝曾經與在柬埔寨興建吳哥窟的真臘王國， 在爪哇興建婆羅浮屠佛塔的訶陵王國並稱為“東南亞三大古代王國”。
美山是古占婆國最重要的聖地。 占婆國每一個國王登基後都要在這裡建一座塔和一座殿堂， 作為拜佛的地方。 從７世紀到１３世紀， 美山共建設了７０多座塔殿。 但到了15世紀末， 由於占婆王國遷都， 美山聖地從此荒廢。
關於美山的描述可以查到的資料大同小異， 共同的描述是“這是占婆王國祭祀君主和神靈的印度教聖都， 建於4至13世紀末， 是見證東南亞長期連續發展留下的惟一古建築群。 ”在這裡， 我們可以欣賞到幾乎所有的占族建築藝術風格的精華。
和世界上許多顯赫一時的王朝一樣， 繁華過後， 古占婆王朝也只剩下一些精美絕倫但殘破不堪的遺跡， 讓後人緬懷、歎息。
歷史上，第一個向美山致敬的外國人是法國人。
很奇怪，東南亞包括中國和世界上其他國家的很多湮沒的文明，比如柬埔寨的吳哥，比如最詳細精美的中國茶馬古道圖，都是法國人發現的。我們試圖通過baidu搜出一些可以說明問題的資料，結果發現了這樣的一些詞彙：探險、傳教士、殖民地，幾乎全是一些很實用型的特質，但是我倆經過充分討論後，一致認為更重要的是人的性格使然。法國人要命的浪漫主義使他們對一些未知的東西充滿了可怕的好奇心和探索精神，哪怕手裡只有一些隻言片語，也能馬上出發勇往直前。新中國建國初期，法國是歐洲發達資本主義國際中第一個與我們建交的國家。這同樣是一個有力的佐證。
不過，法國人在發現美山遺址後，順手也將很多雕塑的腦袋切斷拿回法國，徒留一些無頭塑像很詭異地杵在這裡。
為什麼不整座帶走？嚮導如此解釋：畢竟是偷，整座拿走既麻煩也招眼......
如今的美山，尚有20座依然保持著原始模樣的建築遺跡，但沒有－座是完好無損的。
據專家統計，在1946年前，美山尚有約50座建築物保存比較完好。不幸的是，在法越、美越兩場戰爭後，美山遭受了嚴重的破壞。尤其是1969年，美國空軍對美山盆地實施了狂轟濫炸，著名的美山Ａ一1號殿和許多建築在這場災難中被夷為平地。
美山在時間面前笑傲江湖，卻在戰爭中灰飛煙滅，美國人建造一切和毀滅一切的精神在這裡得到了無限度的彰顯。
為了對美山進行考察和修復，從1978年開始，人們對遺址區進行清理和掃雷。為此，有6人獻出了寶貴的生命，11人受傷。
如今的美山聖地，用廢墟來形容更為合適——破損的建築、斑駁的牆壁、綠苔叢生、石柱和石塊隨意散落、許多雕像肢體殘缺無頭無臉。走在殘垣斷壁間，撫摸這些冰冷的建築，令人心生敬畏。
古占婆王朝是印度教迅猛發展的時期，所以濕婆神的形象無處不在。除此之外，建築上雕刻了很多越南的飛天，越南維納斯和越南菩薩。她們雖然身份不同，但無一不是身材窈窕、婀娜多姿。她們的和諧相處，恰好說明了印度教與東南亞諸種傳統文明的交融。
與幾乎所有古老文明一樣，占婆王朝對生殖的崇拜在這裡也得到了充分的反映。在美山塔寺區，至今還能看到大量栩栩如生的人獸石雕和男女生殖器官雕塑。
美山之所以會被評為世界級的物質文化遺產，除了上述種種，還有一個很重要的原因：那就是其中所展現出來的高超的建築技術。
中國的史書就曾經讚揚占婆人是“砌磚藝術大師”。占婆人在1400年前就學會了如何制磚並利用磚塊去建造寺廟和神殿。美山遺址中那些依然美麗的暗紅色的磚塊大小一致，材質均勻，歷經數千年的滄海桑田，依然緊密地擁抱依偎在一起。若不是人為破壞，絲毫不見鬆動的跡象，足見其良好的堅固和耐久性。關於這些建築，有個非常有趣的說法：古占婆人用CauDay樹的樹脂作為粘合劑將幹磚堆砌在一起，塔/殿建造完畢後，便在塔的四周燃起熊熊大火，連續烘烤數日，熾烈的火焰將整個寶塔整體加熱，令樹脂完全融化，磚塊與樹脂便緊密無間地粘合在一起，具備了與漫長時光和大自然風雨雷電相抗衡的足夠力量。
站在遠處的小山上看這座幾乎毀滅殆盡的古建築群，我們不由自主地發出一聲歎息。遙想鼎盛時期的占婆王國，統治階級窮奢極欲，紙醉金迷。可是，時間輕輕地那麼一揮手，一切便歸於沉寂。
再強大的事物在時間面前都很渺小，很脆弱。
人類又何嘗不是如此？
返回時乘坐小船，船上午餐是一份冷硬的米飯外加鹹菜，分量超級超級少。不過，另配了一隻小香蕉和一瓶水，品質不咋的形式還是很到位的。
但是景色一流。沒有口舌之福，卻著實大包了眼福，哈哈。
回到會安後，在老街吃了一頓最正宗的Cao Lao(抄老?)。內含米粉、火腿、鴿子蛋、蝦、魚丸和青菜，非常好吃，真正是物美價廉。
歷史上，第一個向美山致敬的外國人是法國人。
很奇怪，東南亞包括中國和世界上其他國家的很多湮沒的文明，比如柬埔寨的吳哥，比如最詳細精美的中國茶馬古道圖，都是法國人發現的。我們試圖通過baidu搜出一些可以說明問題的資料，結果發現了這樣的一些詞彙：探險、傳教士、殖民地，幾乎全是一些很實用型的特質，但是我倆經過充分討論後，一致認為更重要的是人的性格使然。法國人要命的浪漫主義使他們對一些未知的東西充滿了可怕的好奇心和探索精神，哪怕手裡只有一些隻言片語，也能馬上出發勇往直前。新中國建國初期，法國是歐洲發達資本主義國際中第一個與我們建交的國家。這同樣是一個有力的佐證。
不過，法國人在發現美山遺址後，順手也將很多雕塑的腦袋切斷拿回法國，徒留一些無頭塑像很詭異地杵在這裡。
為什麼不整座帶走？嚮導如此解釋：畢竟是偷，整座拿走既麻煩也招眼......
如今的美山，尚有20座依然保持著原始模樣的建築遺跡，但沒有－座是完好無損的。
據專家統計，在1946年前，美山尚有約50座建築物保存比較完好。不幸的是，在法越、美越兩場戰爭後，美山遭受了嚴重的破壞。尤其是1969年，美國空軍對美山盆地實施了狂轟濫炸，著名的美山Ａ一1號殿和許多建築在這場災難中被夷為平地。
美山在時間面前笑傲江湖，卻在戰爭中灰飛煙滅，美國人建造一切和毀滅一切的精神在這裡得到了無限度的彰顯。
為了對美山進行考察和修復，從1978年開始，人們對遺址區進行清理和掃雷。為此，有6人獻出了寶貴的生命，11人受傷。
如今的美山聖地，用廢墟來形容更為合適——破損的建築、斑駁的牆壁、綠苔叢生、石柱和石塊隨意散落、許多雕像肢體殘缺無頭無臉。走在殘垣斷壁間，撫摸這些冰冷的建築，令人心生敬畏。
古占婆王朝是印度教迅猛發展的時期，所以濕婆神的形象無處不在。除此之外，建築上雕刻了很多越南的飛天，越南維納斯和越南菩薩。她們雖然身份不同，但無一不是身材窈窕、婀娜多姿。她們的和諧相處，恰好說明了印度教與東南亞諸種傳統文明的交融。
與幾乎所有古老文明一樣，占婆王朝對生殖的崇拜在這裡也得到了充分的反映。在美山塔寺區，至今還能看到大量栩栩如生的人獸石雕和男女生殖器官雕塑。
美山之所以會被評為世界級的物質文化遺產，除了上述種種，還有一個很重要的原因：那就是其中所展現出來的高超的建築技術。
中國的史書就曾經讚揚占婆人是“砌磚藝術大師”。占婆人在1400年前就學會了如何制磚並利用磚塊去建造寺廟和神殿。美山遺址中那些依然美麗的暗紅色的磚塊大小一致，材質均勻，歷經數千年的滄海桑田，依然緊密地擁抱依偎在一起。若不是人為破壞，絲毫不見鬆動的跡象，足見其良好的堅固和耐久性。關於這些建築，有個非常有趣的說法：古占婆人用CauDay樹的樹脂作為粘合劑將幹磚堆砌在一起，塔/殿建造完畢後，便在塔的四周燃起熊熊大火，連續烘烤數日，熾烈的火焰將整個寶塔整體加熱，令樹脂完全融化，磚塊與樹脂便緊密無間地粘合在一起，具備了與漫長時光和大自然風雨雷電相抗衡的足夠力量。
站在遠處的小山上看這座幾乎毀滅殆盡的古建築群，我們不由自主地發出一聲歎息。遙想鼎盛時期的占婆王國，統治階級窮奢極欲，紙醉金迷。可是，時間輕輕地那麼一揮手，一切便歸於沉寂。
再強大的事物在時間面前都很渺小，很脆弱。
人類又何嘗不是如此？
返回時乘坐小船，船上午餐是一份冷硬的米飯外加鹹菜，分量超級超級少。不過，另配了一隻小香蕉和一瓶水，品質不咋的形式還是很到位的。
但是景色一流。沒有口舌之福，卻著實大包了眼福，哈哈。
回到會安後，在老街吃了一頓最正宗的Cao Lao(抄老?)。內含米粉、火腿、鴿子蛋、蝦、魚丸和青菜，非常好吃，真正是物美價廉。