西元前6世紀， 是人類歷史上無論如何高估都不過分的一個世紀。
從這個世紀開始， 人類最早的文明——兩河文明和古埃及被波斯征服， 逐漸消失在了歷史的烽煙裡， 而古希臘、波斯、印度、中國是繼兩河文明和古埃及之後的四個最偉大的文明， 正是這四大文明誕生了照亮整個人類文明史的七座燈塔， 人類文明從此就在這七座燈塔的指引下發展至今。
1、泰勒斯——哲學從這裡發端
泰勒斯， 西方哲學之祖， 他是每一部哲學史的開篇人物， 出生于古希臘愛奧尼亞的米利都城， 現在屬於土耳其安納托利亞。
泰勒斯
西方哲學與中國不同， 中國哲學關注現實， 而西方哲學則與現實生活無關， 是真正的形而上， 而這一“吃飽了撐的”傳統便從泰勒斯開始。
泰勒斯終生未娶， 卻開闢了用觀察和思考來追求真理的道路， 西方哲學就此萌芽， 後來的蘇格拉底、柏拉圖、亞里斯多德等都是沿著這條路走進了哲學的大門。
2、梭倫改革——民主從這裡起源
人類創造的文明社會如何管理， 中國和希臘走出來不同的道路。 中國從周公開始， 經過管仲到孔子、商鞅最終設計除了一套禮法制度， 而西方政權則依靠的大多是宗教。
梭倫
古希臘曾經不一樣， 因為有梭倫改革：
廢除債務奴隸制；
廢除德拉古制定的殘酷法律， 只保留關於謀殺的部分；
按財產的擁有量將公民分為4個等級， 其政治權力按照財產來決定；
恢復公民大會作為國家最高權力機關， 各等級公民均可參加；
在貴族會議之外設立四百人會議管理國家， 前三等級公民均可入選；
建立公民陪審法庭， 有無財產的公民都可參加。
平民第一次參與政治， 梭倫的政治改革改變了人類歷史， 這是民主的濫觴。
3、瑣羅亞斯德——西方宗教的基石
4、釋迦牟尼——智者的宗教
波斯人瑣羅亞斯德創造了拜火教， 釋迦摩尼創造了佛教， 這兩種宗教都深受印度吠陀文明影響。
如果你聽過尼采， 想必知道他的最有名的著作——《查拉圖斯特拉如是說》，
瑣羅亞斯德創造的拜火教， 改變了整個西方宗教史。
一神、一經、拜火是拜火教的特點， 而其善惡二元思想後來成為整個西方宗教的基石，
如果你看過《西遊記》， 一定知道如來佛， 而如來便是釋迦牟尼——佛教的創始人。
佛教與其他的宗教不同， 它更接近是一種智慧， 這是一個沒有神的宗教， 一個沒有靈魂的靈魂學。
十載念佛終是幻， 一朝夢醒見如來。
西元前6世紀，人類的宗教就此定型。
5、孔子——至聖先師
6、老子——道法自然
如果說西方的歷史離不開“宗教”，那麼中國的歷史便離不開“孔子”。
孔子使中國從一開始便脫離了宗教，不需要政教合一。孔子把“禮”和“孝”變成了中國人內心深處的一種修養，華夏文明之所以與西方不同，就在於孔子，在於孔子學說的社會性。
格物致知，誠意正心，修身齊家，治國平天下。
中國人進則為儒，退則為道，儒與道便是中國人完整的內心世界，而創造“道”的便是老子。
在人類思想史上，老子在兩千五百年前便將萬物的有無相生、相反相成作為天地間的根本之道。
天下之至柔，馳騁天下之至堅。
西元前6世紀，華夏文明就此定型。
7、畢達哥拉斯——科學從這裡誕生
如果你知道畢氏定理，你一定聽過畢達哥拉斯，但畢達哥拉斯不止是只有畢氏定理這麼簡單。
畢達哥拉斯出生於愛琴海中的薩莫斯島，當釋迦牟尼開始通過修行來達到涅槃寂靜的時候，畢達哥拉斯走上了另一條道路，他認為數學可以淨化靈魂。
為什麼？一塊石頭、兩塊石頭、三塊石頭······
也許有一天石頭會消失，但數字不會，天地有終，唯數永恆。
萬物的本源都是數，畢達哥拉斯如是說。正是這種抽象的思維，左右了後來西方智者的思維方式，科學便由此誕生。
中國也曾經有偉大的科學家，比如張衡，比如祖沖之，但中國沒有傳承科學的工具——數學，這個數學不是勾三股四弦五，而是抽象的一種語言。
當牛頓用數學公式來描述萬有引力和三大運動定律時，科學的時代便到來了，從此西方將其他曾經領先的亞洲文明遠遠甩在了身後。
泰勒斯通過思考將哲學與物理學聯繫起來，而畢達哥拉斯則將哲學與數學聯繫起來，正是這兩個人奠定了後來西方哲學和科學的基礎。
一朝夢醒見如來。西元前6世紀，人類的宗教就此定型。
5、孔子——至聖先師
6、老子——道法自然
如果說西方的歷史離不開“宗教”，那麼中國的歷史便離不開“孔子”。
孔子使中國從一開始便脫離了宗教，不需要政教合一。孔子把“禮”和“孝”變成了中國人內心深處的一種修養，華夏文明之所以與西方不同，就在於孔子，在於孔子學說的社會性。
格物致知，誠意正心，修身齊家，治國平天下。
中國人進則為儒，退則為道，儒與道便是中國人完整的內心世界，而創造“道”的便是老子。
在人類思想史上，老子在兩千五百年前便將萬物的有無相生、相反相成作為天地間的根本之道。
天下之至柔，馳騁天下之至堅。
西元前6世紀，華夏文明就此定型。
7、畢達哥拉斯——科學從這裡誕生
如果你知道畢氏定理，你一定聽過畢達哥拉斯，但畢達哥拉斯不止是只有畢氏定理這麼簡單。
畢達哥拉斯出生於愛琴海中的薩莫斯島，當釋迦牟尼開始通過修行來達到涅槃寂靜的時候，畢達哥拉斯走上了另一條道路，他認為數學可以淨化靈魂。
為什麼？一塊石頭、兩塊石頭、三塊石頭······
也許有一天石頭會消失，但數字不會，天地有終，唯數永恆。
萬物的本源都是數，畢達哥拉斯如是說。正是這種抽象的思維，左右了後來西方智者的思維方式，科學便由此誕生。
中國也曾經有偉大的科學家，比如張衡，比如祖沖之，但中國沒有傳承科學的工具——數學，這個數學不是勾三股四弦五，而是抽象的一種語言。
當牛頓用數學公式來描述萬有引力和三大運動定律時，科學的時代便到來了，從此西方將其他曾經領先的亞洲文明遠遠甩在了身後。
泰勒斯通過思考將哲學與物理學聯繫起來，而畢達哥拉斯則將哲學與數學聯繫起來，正是這兩個人奠定了後來西方哲學和科學的基礎。