明末， 有一個思想家呱呱落地， 這人是思想家李贄。
李贄6歲喪母， 7歲便能獨立， 善於獨立思考， 12歲寫了一篇《老農老圃論》， 把孔子罵了一頓， 轟動鄉里， 2 6歲中為舉人， 70歲被誣下獄， 在獄中自刎， 一生就此結束。
孔子非聖人， 你我皆聖賢有關孔子的傳說， 春秋時便已流傳， 自漢朝一來， 罷黜百家， 獨尊儒術， 儒學好不興盛！， 尤其到明朝， 陳朱理學發展， 要求存天理， 滅人欲。
學者紛紛遵從。
李贄沒有隨波逐流， 有著自己獨立的見解， 凡是聖人留下的話都是聖經嗎？有也只不過隻言片語， 咀嚼一些後人留下的渣滓， 能得到精華嗎？
只為正常的飲食， 不為色香味， 要升仙得道嗎！
李贄跳出來說， 吃飯穿衣乃是正常倫理， 我們何必要禁錮我們自己， 放開點！
在1985年制定《男女雇用機會平等法》首次提出男女雇傭機會平等
而李贄在1600年便反對男尊女卑， 整整早了將近300年。
這思想穿越浩瀚星河， 在今天我們仍在孜孜以求， 男女平等， 路仍慢慢遙遠之！
男明星出軌， 都罵渣男， 期待浪子回頭， 女明星出軌， 簡直愁容慘澹， 看看董潔， 一代玉女， 冰清玉潔， 出軌之後， 星途一片黯淡， 不復當年。
李贄是第一個提出女權主義的男人， 還只收女弟子， 傳遞“異端” 學說， 讓人成為一個獨立的人， 思考， 有靈魂的深度， 此乃真男人。
李贄在麻城講學， 收穫萬千粉絲， 男女通殺， 老幼皆迷， 萬人空巷， 儼然學術“巨星”， 舉手投足， 范兒十足！
因為異端， 被捕入獄布魯諾為真理獻身， 被燒死在十字架上。
萬曆三十年， 禮部給事中張問達秉承首輔沈一貫的旨意上奏神宗， 攻訐李贄。 最終以“敢倡亂道， 惑世誣民”的罪名在通州逮捕李贄。
李贄給自己著作取名“焚書”， 難道早有遇見。
李贄書一直被當做異端學說， 四次被焚， 又都在民間悄悄流傳。
在獄中， 曾經有這麽一段話，
獨坐
有一席話：
問：“和尚痛否？”
答：“不痛。 ”
問：“和尚何自割？”
答：“七十老翁何所求！”
據說李贄自刎， 兩天后才死， 不得而知！
明末的思想家就這樣銷聲匿跡了。
人已逝， 只有思想是不朽的 。