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太史慈首創一成語,表達對孫策的感激之情,群臣卻認為不可信

(燦爛海灘原創作品, 嚴禁轉載)

今天的三國成語故事見於《三國志•太史慈傳》注引《江表傳》。 時間是在獻帝建安三年(西元198年), 主人公是孫策和太史慈。 原文如下:

策謂慈曰:“劉牧往責吾為袁氏攻廬江, 其意頗猥, 理恕不足。 何者?先君手下兵數千餘人, 盡在公路許。 孤志在立事, 不得不屈意於公路, 求索故兵, 再往才得千餘人耳。 仍令孤攻廬江, 爾時事勢, 不得不為行。 但其後不遵臣節, 自棄作邪僭事, 諫之不從。 丈夫義交, 苟有大故, 不得不離, 孤交求公路及絕之本末如此。 今劉繇喪亡, 恨不及其生時與共論辯。 今兒子在豫章, 不知華子魚待遇何如, 其故複曲複依隨之否?卿則州人, 昔又從事, 寧能往視其兒子, 並宣孤意于其部曲?部曲樂來者便與俱來, 不樂來者且安慰之……卿手下兵, 宜將多少, 自由意。 ”慈對曰:“慈有不赦之罪, 將軍量同桓、文, 待遇過望。 古人報生以死, 期於盡節,

沒而後已。 今並息兵, 兵不宜多, 將數十人, 自足以往還也。 ”

這段記載的大意是:孫策對太史慈說:“劉繇州牧曾經斥責我替袁術攻打過廬江。 他的想法很膚淺, 毫無道理。 當初我父親手下有數千人, 都被袁術控制。 我的志向是要成就大事, 不得不屈從他, 想索回故兵,

但兩次索求才得到一千多人, 袁術還強逼我攻打廬江。 那時我迫不得已, 不得不這麼做。 可後來他不遵守臣節, 僭越稱帝。 我阻止過他, 但他不聽。 大丈夫以義為交, 出現這樣的變故, 我不得不與他分道揚鑣。 我和袁術的交往便是如此。

我也非常悔恨在劉繇生前未能與他共論時事。

如今他的兒子正在豫章, 不知華歆會如何對待他, 劉繇的舊部是否願意跟隨他。 你和他是同州人, 以前又是他的部下, 能否去探望一下他的兒子, 並向他的部屬解釋我的意願呢?他的部下願意投靠我的就一同帶來, 不願來的也要安撫他們……你需要帶多少士兵前往, 請你自己決定吧。 ”

太史慈回答道:“我犯有不赦之罪, 將軍的氣量如同齊桓公和晉文公, 對我的禮遇超過期望。 古人講究以死來回報再生之德, 以此成全節義, 為完成任務我將貢獻包括生命在內的一切。 如今雙方基本停戰, 不宜多帶軍隊, 我只帶幾十個人, 足以完成使命完全歸來。 ”

本文要說的成語,便是太史慈口中的“沒而後已”,意為不辭勞苦貢獻自己的一切。這也是太史慈首創的一句成語,與“死而後已”的意思非常相似。

本文介紹的這個成語故事發生在江東之戰期間。孫策為了儘快拿下豫章郡,打算派遣剛剛被收降的太史慈前往。而太史慈則說出了“沒而後已”這句成語,以表達自己的決心。

這裡附帶說一句,對於孫策讓太史慈勸降華歆的做法,其手下群臣大都持反對意見,認為太史慈將一去不返。但孫策不為所動,放心大膽讓太史慈前往。最終,太史慈也出色地完成任務回到孫策身邊。

參考書籍:《三國志》

本文要說的成語,便是太史慈口中的“沒而後已”,意為不辭勞苦貢獻自己的一切。這也是太史慈首創的一句成語,與“死而後已”的意思非常相似。

本文介紹的這個成語故事發生在江東之戰期間。孫策為了儘快拿下豫章郡,打算派遣剛剛被收降的太史慈前往。而太史慈則說出了“沒而後已”這句成語,以表達自己的決心。

這裡附帶說一句,對於孫策讓太史慈勸降華歆的做法,其手下群臣大都持反對意見,認為太史慈將一去不返。但孫策不為所動,放心大膽讓太史慈前往。最終,太史慈也出色地完成任務回到孫策身邊。

參考書籍:《三國志》

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