6歲男孩對景吟詩， 媽媽自歎不如。
週五晚上， 我跟城禹去家附近的人民公園走走。
城禹看到天上月亮好大， 好圓， 好亮。 不自覺的吟起詩來了；
古朗月行
小時不識月， 呼作白玉盤。
又疑瑤台鏡， 飛在白雲端。
仙人垂兩足， 桂樹作團團。
白兔搗藥成， 問言與誰餐。
我直接給愣住了。
要知道這首詩在2013年初我跟城禹一起正音跟讀過一次， 從來沒複習過， 沒想到居然今晚看到月亮， 城禹居然能對景給朗讀出來了。 。
於是， 我也不例外， 直接讀我小時候也讀過的詩詞， 是明月幾時有， 把酒問青天， 不知天上宮闕， 今夕是何年，
標題我給忘了。
這還是我上小學的時候， 苦苦背誦的， （小時候也無緣經典。 ）
哪像現在我跟城禹學習詩詞， 有一套科學的學習方法， 背誦是很自然的事情。
而總結今晚的經歷， 也再讓我想起了《問答集》提到的關於讀經的錯誤思維， 原文如下：
我們讀經常常有什麼錯誤的習慣思維?怎麼糾正?
一、錯誤的習慣思維
(一)讀、用不分,覺得讀了不懂,故不讀;
(二)價值、價格不分,不看價值,只看價格;
(三)經、典不分,總是認為從《三字經》《弟子規》開始比較好,置最有價值的經典於不顧;
(四)自己的身份不分,認為自己是上帝,是消費者,沒有意識到自己是求學者,需要排空自己,好好學習;
二、解決方法
(一)先讀,管他懂不懂,讀了也許不懂,但不讀就永遠不懂;
(二)仔細瞭解,確定價值所在,沒有價值,再便宜也不要;有價值,而價格這樣便宜,則要更加珍惜;
(三)系統讀經,經、典同步;
(四)確定自己的角色,哪個更輕,哪個更重?
(五)確定自己的目的,儘量把精力用在主要目標上.
(2009-11-03)
不知道有多少家長因為自認為孩子太小了， 讀經讀不懂， 讓孩子白白錯失了讀經時機？
關於讀經時機， 在《易經》屯卦第三早告訴我們了，
君子以經綸， 十年乃字。
從胎教開始,就應該讀經,而且一讀,用十年.這樣的目標是什麼呢?
是"建侯",也就是幫助我們自己,把我們的孩子培養成真正的大結構人才,他們可以成王成侯.
"宜建侯而不甯",不寧者,不要偷懶也!
好好地讀經,教育孩子是最偉大的事業,不要偷懶.剛剛出生的孩子是天造草昧,是最好教育的時候.
我們的聖賢,寫得清清楚楚的東西。 有幾個看的懂呢？
2.看到修路站牌的字， 城禹指著字朗讀。
在路邊， 看到了牌子， 城禹自己走過去停下來， 看了約有3分鐘， 手指著字， 嘴裡跟著讀出來。
這個動作大家看著很熟悉了， 平常在家裡我們就是手指著字， 眼睛看著手指， 嘴跟著音訊大聲讀。
簡單的事情重複做， 重複的事情堅持做， 成為生活習慣， 城禹在外面不管玩什麼， 只要看到與字有關的， 不管是什麼， 總不自覺地手指著， 並念出來。
就這樣我們堅持在家每天系統學習經典30分鐘， 這麼簡單的事情， 帶給城禹的變化不止是識字量提高了， 連識字能力也跟著增強， 對周圍的一切都好奇。
3.幼小銜接作業， 輕鬆完成， 城禹自學能力開始浮現。
從上周開始， 城禹開始學習中文拼音的每個字母。
第一次寫字母aoe的時候， 哭著說不會寫， 關於這個， 我在上周微信公眾號分享過。
讓我沒想到的是， 我用易經思維引導後， 城禹居然一發不可收拾。
幼稚園老師只教了aoeiuü,在家裡城禹不但會讀會寫了， 連同後面沒學過的字母， 也跟著看著玩， 畫著寫， 有模有樣的。
30分鐘的時間寫了7頁作業本。 。 。
比我小時候的自學能力都強。
我小時候13前若是有這系統學習方法讀經典， 至於當年學習那麼困難嘛？
也奇怪了， 初中高中學習的詩詞， 現在一點印象都沒有。
而這些也再次證明了小孩子記憶力非常好，
孩子學習各年齡段的特點：
１、黃金期：0-3歲，
完全吸收階段， 自主吸收接收到的任何消息。
２、白銀期：3-6歲，
80%吸收階段， 可朔性強， 只要家長努力， 孩子很容易上軌。
３、銅鐵期：6-9歲，
60%吸收階段， 有一定的叛逆性格， 需要家長格外用心， 仍然可以上軌。
４、朽木期：9-13歲，
40%吸收階段， 有較強的思考能力， 不一定能夠聽從家長的話， 需要多做工作， 從理論上說服他們， 家長用自己的熱情感染他們， 慢慢引導上軌。
５、腐紙期：13-， 這是成人學習階段， 有自己的主見， 如果能夠認識到了， 就會去行動。 不能簡單地要求他們學習經典， 通過一定的環境手段影響他們， 改變他們。
６、稀泥型：性格叛逆的孩子， 或反對讀經典的成年人， 他們屬於稀泥型， 扶不上牆。 要警惕教育出稀泥型的孩子， 防微杜漸， 從小實施正確的教育是非常必要的。
0-3歲是最佳年齡（黃金時期）；
如果錯過了0-3歲，請不要錯過4-6歲；
如果錯過了4-6歲，那麼請一定不要錯過7-13歲；
如果13歲也錯過了，請趕緊行動，當下讀經，也還來得及。
看到城禹學習這麼輕鬆，慶倖當年（2012年底）自己的果斷選擇，孩子的成長不會因為任何事情而停止，說白了與家長的認識到位有關，當然更多的是緣分來了，有沒有抓住並且行且珍惜。
想起來了育心家人們常常掛在嘴邊的話：君子藏器於身，待時而動，何不利之有？動而不括，是以出而不獲。語成器而動者也。”《周易-繫辭下》
學習經典也是，先堅持學著，學著學著，時機到了，孩子自然能享受到從小學習經典給自己學習，生活，工作帶來的好處，家長也不例外。
我就是一個，與孩子一起學習，自己的學問也跟著來了。
看我原創日記可以知道了。
正如老子在《道德經》所說：“合抱之木，生於毫末；九層之台，起於壘土；千里之行，始於足下。”
4.關於學習經典的內容選擇非常重要，好的開始是成功的一半。
如果你想讓孩子成為優秀的人,就用最優秀的、最有智慧的經典給孩子學習吧;
如果你想讓孩子成為簡單的、聽話的木頭人,就讓他學習聽話的《弟子規》吧.
中國自古以來,只聽說讀《易經》成才的,
從來沒有聽說過讀《弟子規》能成才的.
誰能告訴我,歷史上有哪一個偉大人物,是學習過《弟子規》的?
而學習過《易經》的優秀傑出人物,大家能找到嗎?
《易經》,為什麼叫"易"經?
如果這麼難,為什麼還叫"易經"?
5.而經典的順序是非常有講究的.
我們非常清楚,兒童學經典,沒有難易之分,
那為什麼不從我們成人認為最難的經典開始呢?
讓孩子一步達到最高峰,接著學其他經典,就會"一覽眾山小".
而有些家長總是擔心孩子不懂,非要從最簡單的經典開始學,
等於一開始就讓孩子在山腳,隨著年齡的增加,慢慢去讀更難的經典,
就像爬山一樣,會越爬越難.
這是從道理的層面,我們可以進行思考的問題.
實際的情況,我們也提出來讓大家思考.
我們先讀《易經》一兩年時間,再讀《弟子規》,這是一種方案;
或者我們先讀《弟子規》一兩年時間,再讀《易經》,這是另一種方案.
請問:這兩種做法有區別嗎?
這兩個人的收穫會不同嗎?
肯定是不一樣的.
就如爬山,如果一開始就把你抬到高山頂上,以後你慢慢下山,會很容易.
因為小孩子學習經典沒有難易之說,
所以一開始把他拉到"山頂"還是"山腳",對他來說是沒什麼區別的.
如果一開始讓他學《三字經》《弟子規》,背兒歌,以後越學越難,
等長到十幾歲,已經有了畏難情緒,再去學《易經》,相對來說就會很難.
這就是讀經次第的問題,道理說起來很簡單,大家自己去體悟,去決定,我們只是引導大家.
如果我們不認真地思考,人云亦云,就會走錯路了還不自知.
6.明天繼續週六大地遊學的日記。
工欲善其事，必先利其器。
0-3歲是最佳年齡（黃金時期）；
如果錯過了0-3歲，請不要錯過4-6歲；
如果錯過了4-6歲，那麼請一定不要錯過7-13歲；
如果13歲也錯過了，請趕緊行動，當下讀經，也還來得及。
看到城禹學習這麼輕鬆，慶倖當年（2012年底）自己的果斷選擇，孩子的成長不會因為任何事情而停止，說白了與家長的認識到位有關，當然更多的是緣分來了，有沒有抓住並且行且珍惜。
想起來了育心家人們常常掛在嘴邊的話：君子藏器於身，待時而動，何不利之有？動而不括，是以出而不獲。語成器而動者也。”《周易-繫辭下》
學習經典也是，先堅持學著，學著學著，時機到了，孩子自然能享受到從小學習經典給自己學習，生活，工作帶來的好處，家長也不例外。
我就是一個，與孩子一起學習，自己的學問也跟著來了。
看我原創日記可以知道了。
正如老子在《道德經》所說：“合抱之木，生於毫末；九層之台，起於壘土；千里之行，始於足下。”
4.關於學習經典的內容選擇非常重要，好的開始是成功的一半。
如果你想讓孩子成為優秀的人,就用最優秀的、最有智慧的經典給孩子學習吧;
如果你想讓孩子成為簡單的、聽話的木頭人,就讓他學習聽話的《弟子規》吧.
中國自古以來,只聽說讀《易經》成才的,
從來沒有聽說過讀《弟子規》能成才的.
誰能告訴我,歷史上有哪一個偉大人物,是學習過《弟子規》的?
而學習過《易經》的優秀傑出人物,大家能找到嗎?
《易經》,為什麼叫"易"經?
如果這麼難,為什麼還叫"易經"?
5.而經典的順序是非常有講究的.
我們非常清楚,兒童學經典,沒有難易之分,
那為什麼不從我們成人認為最難的經典開始呢?
讓孩子一步達到最高峰,接著學其他經典,就會"一覽眾山小".
而有些家長總是擔心孩子不懂,非要從最簡單的經典開始學,
等於一開始就讓孩子在山腳,隨著年齡的增加,慢慢去讀更難的經典,
就像爬山一樣,會越爬越難.
這是從道理的層面,我們可以進行思考的問題.
實際的情況,我們也提出來讓大家思考.
我們先讀《易經》一兩年時間,再讀《弟子規》,這是一種方案;
或者我們先讀《弟子規》一兩年時間,再讀《易經》,這是另一種方案.
請問:這兩種做法有區別嗎?
這兩個人的收穫會不同嗎?
肯定是不一樣的.
就如爬山,如果一開始就把你抬到高山頂上,以後你慢慢下山,會很容易.
因為小孩子學習經典沒有難易之說,
所以一開始把他拉到"山頂"還是"山腳",對他來說是沒什麼區別的.
如果一開始讓他學《三字經》《弟子規》,背兒歌,以後越學越難,
等長到十幾歲,已經有了畏難情緒,再去學《易經》,相對來說就會很難.
這就是讀經次第的問題,道理說起來很簡單,大家自己去體悟,去決定,我們只是引導大家.
如果我們不認真地思考,人云亦云,就會走錯路了還不自知.
6.明天繼續週六大地遊學的日記。
工欲善其事，必先利其器。