春， 萬紫千紅， 誰人不喜歡？！
但美好的春光總是那麼短暫， 尚未細細體會， 轉眼又將離人而去， 爭奇鬥豔的似錦繁花也將隨之遠逝，
欲風乎舞雩， 卻獨立斜陽。
曲江二首其一
杜甫
一片花飛減卻春， 風飄萬點正愁人。
且看欲盡花經眼， 莫厭傷多酒入唇。
江上小堂巢翡翠， 苑邊高塚臥麒麟。
細推物理須行樂， 何用浮榮絆此身？
《論語》雲：暮春者， 春服既成， 冠者五六人， 童子六七人， 浴乎沂， 風乎舞雩， 詠而歸。
這種歡快， 是所有人都願意追求與享受的。
這不， 杜甫想何必讓浮名浮利牽絆住， 應該只須自由行樂即可？
他在另外的曲江詩中也願意滿懷喜悅地欣賞“穿花蛺蝶深深見， 點水蜻蜓款款飛”、“桃花細逐楊花落， 黃鳥時兼白鳥飛”。
然而， 畢竟是暮春時節， 少了孔子學生曾點的灑脫， 多了因“仕不得志”的煩惱， 又不能完全跳出來， 所以看到春天在一片花飛中漸將遠去， 落英繽紛固然賞心悅目， 但也很容易勾起傷春之情。
所以哪怕是在曲江邊看花吃酒， 也是“風飄萬點正愁人”， 淡淡地留春惜春傷春， 更甚于本應屬的“賞心樂事”。
鵲踏枝
馮延已
幾日行雲何處去？
忘卻歸來， 不道春將暮。
百草千花寒食路， 香車系在誰家樹？
淚眼倚樓頻獨語。
雙燕歸來， 陌上相逢否？
撩亂春愁如柳絮， 依依夢裡無尋處。
春將去， 更易觸發思情閨怨。
是啊， 春天在消逝， 佳人的青春年華也在消逝， 而被癡情記掛的公子哥又在哪兒遊蕩不歸呢？
只好孤獨地倚靠在樓上， 看柳絮飛舞， 聽雙燕呢喃， 憂傷惆悵， 愛恨交加， 都化作了自言自語、滿眼傷春淚。
春晚
左緯
池上柳依依， 柳邊人掩扉。
蝶隨花片落， 燕拂水紋飛。
試數交遊看， 方驚笑語稀。
一年春又盡， 倚杖對斜暉。
年輕人尚且如此， 那對於年老之人來說，
這不， 滿眼都是晚春的景象：池塘邊的柳樹已長條蘸水， 粉蝶與落花齊飛， 烏燕輕靈地掠水而過。
恰恰這又是一個暮春的傍晚， 斜暉映照， 鄰家掩門， 獨立在夕陽中， 不由得讓人由季節轉換想起人世滄桑。
怪不得， 稼軒也要重重地感歎“甚矣， 吾衰矣。 悵平時， 交遊零落， 只今餘幾”。
蝶戀花
王詵
小雨初晴回晚照。
金翠樓臺，倒影芙蓉沼。
楊柳垂垂風嫋嫋，嫩荷無數青鈿小。
似此園林無限好。
流落歸來，到了心情少。
坐到黃昏人悄悄，更應添得朱顏老。
雖是暮春，園林內楊柳垂垂、新荷初生，應是一片生機盎然、舒適恬靜。
但歷經七年貶謫，遭遇愛妻亡故，自己又日漸蒼老，王詵比在池邊柳下的左緯老人，對暮春要更加感傷得多，以至於無言以對，悄然而坐，至黃昏仍不覺，唯感容顏在蒼茫暮色中又老去了許多。
春盡
鄭獬
春盡行人未到家，春風應怪在天涯。
夜來過嶺忽聞雨，今日滿溪俱是花。
前樹未回疑路斷，後山才轉便雲遮。
野間絕少塵埃汙，唯有清泉漾白沙。
相比于王詵的心情，與王安石同朝為官的鄭詩人，在暮春之際歸家的心情還是急迫而愉悅的。
歸家的路儘管行程艱難、路途遙遠，需要晝夜兼程，但當紅日初升，路旁的小溪竟然是落紅無數、相伴而流，本來疲倦的身體刹那間為之一振，腳步也隨之又輕鬆了。
加之白雲環繞，空氣清新，山泉甘甜，野趣宜人，而家又在前方召喚，心情自然是格外的舒暢。這樣的暮春又是一番別樣的感受。
蝶戀花（春暮）
李冠
遙夜亭皋閑信步，
才過清明，漸覺傷春暮。
數點雨聲風約住，朦朧淡月雲來去。
桃杏依稀香暗度。
誰在秋千，笑裡輕輕語？
一寸相思千萬緒，人間沒個安排處。
漫步在暮春的夜晚，心情一直不能平靜。
應該說周邊的景、物是清新的、淡然的、愜意的：一輪淡月、片片微雲、習習清風、細細夜雨、微微花香。
這些也感染著漫步之人，本可暫時拋卻“漸覺傷春暮”的情懷。
誰料想，秋千那邊“笑裡輕輕語”，一下子觸景生情，更是觸景傷情，把最心底的相思一下子掀了起來，忘卻了所有的清新、淡然，只剩下人世間都安排不下的萬千愁思。
清平樂
黃庭堅
春歸何處？寂寞無行路。
若有人知春去處，喚取歸來同住。
春無蹤跡誰知？除非問取黃鸝。
百囀無人能解，因風飛過薔薇。
相較於一味地為春天的即將逝去而憂愁傷感，黃庭堅的惜春也是積極的，不僅僅停留在惜春上，更多的是一種尋春追求，希望探得春姑娘去往何方的消息，盼望能喚回同住。
當然，他又是清醒的：看到了薔薇花開，感受到春天的腳步聲愈來愈遠了。這不是絕望，而是略帶遺憾的豁達。
是的，美好事物要追求，但當這個美好消逝之時更要懂得寬容，人生還要繼續，美好的事物也還有很多。
採桑子其四
歐陽修
群芳過後西湖好，
狼籍殘紅，飛絮濛濛，
垂柳闌幹盡日風。
笙歌散盡遊人去，
始覺春空，垂下簾櫳，
雙燕歸來細雨中。
落紅零亂，春事漸了，惜春傷春是正常的，無限留戀也是可以的，但也不乏“英雄所見略有不同”者。
春天是繁華的，有“百卉爭妍”；春天是喧鬧的，有“蝶亂蜂喧”，然而繁華喧鬧終究要消失遠去，留下更多的是平凡寧靜。
如果一直沉溺于繁華喧鬧中，總感到悵然若失，應該是不成熟的。
如能在有所失的空虛之中，感受到寧靜的舒暢、平凡的久遠，便會真正體會群芳過後的“好”。
歐陽永叔便是如此，在繁華過後可以靜觀平淡自然。
暮春歸故山草堂
錢起
穀口春殘黃鳥稀，辛夷花盡杏花飛。
始憐幽竹山窗下，不改清陰待我歸。
春逐漸遠去之時，是一味地感歎、傷感，還是轉而去發現自然的其他之美？
錢起在春光逝去的凋零空寂中欣喜地發現：窗前那片幽竹，歷經了冬的洗禮、春的養育，生長得更加翠綠蔥蘢，以搖曳多姿的“喜悅之情”正歡迎著久別歸來的主人。
由人及物，由物及人，營造了物我相親的意境，給人以無窮的回味。
這一點秦觀也深有體會：芳菲歇去何須恨，夏木陰陰正可人。
南柯子（春景）
田為
夢怕愁時斷，春從醉裡回。
淒涼懷抱向誰開？些子清明時候被鶯催。
柳外都成絮，欄邊半是苔。
多情簾燕獨徘徊，依舊滿身花雨又歸來。
在春天快速歸去的時候，錢起看到了令他欣喜的幽竹，田為感受了如見故人的飛燕，都是一種發自內心的淡淡的喜悅。
正是這種喜悅之情，把春去春來所積攢的濃濃的惜春傷春感沖淡了許多，把淒涼懷抱、無可告語的孤寂也排解了許多。
雖然境地與當年不同，可能愁情仍會纏繞，但至少此時此刻，有多情的燕兒陪伴，滿身的花雨把春天也帶了回來，夫複何求？
蝶戀花·春景
蘇軾
花褪殘紅青杏小。
燕子飛時，綠水人家繞。
枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草。
牆裡秋千牆外道，
牆外行人，牆裡佳人笑。
笑漸不聞聲漸悄，多情反被無情惱。
對於暮春，蘇軾是曠達的。
他不因落紅而傷感，反看到了青杏新生；不因絮飛而惆悵，反樂觀地說芳草遍天涯。
在青山相擁、綠水環繞的鄉村，春燕歡快地飛旋盤繞，既像是追逐正在遠去的春天，更像是迎接生命力更為旺盛的夏季。
這樣的暮春，有什麼理由一定要傷感呢？
蘇軾對暮春的曠達，在他的《寒蘆港》詩中也表現得淋漓盡致：“溶溶晴港漾春暉，蘆筍生時柳絮飛。還有江南風物否？桃花流水鮆魚肥”。
在暮春時節的寒蘆港，柳絮紛飛、蘆筍初生，舍不掉的是對江南風物的深深眷愛。
春日二首之二
晁沖之
陰陰溪曲綠交加，小雨翻萍上淺沙。
鵝鴨不知春去盡，爭隨流水趁桃花。
暮春畢竟還是春，還可以盡情賞春。
歐陽修就說“遊人不管春將老，來住亭前踏落花”。
是啊，暮春也很美，眷戀何嘗不可？又何必一定要憂傷？
四季輪回，傷感的其實是多情的人。
你看，在由陰陰草木、曲折小溪、細雨浮萍組成的優美暮春圖畫中，鴨子和鵝才不管春天將要逝去，只是盡興地在水中追逐隨水飄流的桃花，豈不是一樣的快樂！
蝶戀花
王詵
小雨初晴回晚照。
金翠樓臺，倒影芙蓉沼。
楊柳垂垂風嫋嫋，嫩荷無數青鈿小。
似此園林無限好。
流落歸來，到了心情少。
坐到黃昏人悄悄，更應添得朱顏老。
雖是暮春，園林內楊柳垂垂、新荷初生，應是一片生機盎然、舒適恬靜。
但歷經七年貶謫，遭遇愛妻亡故，自己又日漸蒼老，王詵比在池邊柳下的左緯老人，對暮春要更加感傷得多，以至於無言以對，悄然而坐，至黃昏仍不覺，唯感容顏在蒼茫暮色中又老去了許多。
春盡
鄭獬
春盡行人未到家，春風應怪在天涯。
夜來過嶺忽聞雨，今日滿溪俱是花。
前樹未回疑路斷，後山才轉便雲遮。
野間絕少塵埃汙，唯有清泉漾白沙。
相比于王詵的心情，與王安石同朝為官的鄭詩人，在暮春之際歸家的心情還是急迫而愉悅的。
歸家的路儘管行程艱難、路途遙遠，需要晝夜兼程，但當紅日初升，路旁的小溪竟然是落紅無數、相伴而流，本來疲倦的身體刹那間為之一振，腳步也隨之又輕鬆了。
加之白雲環繞，空氣清新，山泉甘甜，野趣宜人，而家又在前方召喚，心情自然是格外的舒暢。這樣的暮春又是一番別樣的感受。
蝶戀花（春暮）
李冠
遙夜亭皋閑信步，
才過清明，漸覺傷春暮。
數點雨聲風約住，朦朧淡月雲來去。
桃杏依稀香暗度。
誰在秋千，笑裡輕輕語？
一寸相思千萬緒，人間沒個安排處。
漫步在暮春的夜晚，心情一直不能平靜。
應該說周邊的景、物是清新的、淡然的、愜意的：一輪淡月、片片微雲、習習清風、細細夜雨、微微花香。
這些也感染著漫步之人，本可暫時拋卻“漸覺傷春暮”的情懷。
誰料想，秋千那邊“笑裡輕輕語”，一下子觸景生情，更是觸景傷情，把最心底的相思一下子掀了起來，忘卻了所有的清新、淡然，只剩下人世間都安排不下的萬千愁思。
清平樂
黃庭堅
春歸何處？寂寞無行路。
若有人知春去處，喚取歸來同住。
春無蹤跡誰知？除非問取黃鸝。
百囀無人能解，因風飛過薔薇。
相較於一味地為春天的即將逝去而憂愁傷感，黃庭堅的惜春也是積極的，不僅僅停留在惜春上，更多的是一種尋春追求，希望探得春姑娘去往何方的消息，盼望能喚回同住。
當然，他又是清醒的：看到了薔薇花開，感受到春天的腳步聲愈來愈遠了。這不是絕望，而是略帶遺憾的豁達。
是的，美好事物要追求，但當這個美好消逝之時更要懂得寬容，人生還要繼續，美好的事物也還有很多。
採桑子其四
歐陽修
群芳過後西湖好，
狼籍殘紅，飛絮濛濛，
垂柳闌幹盡日風。
笙歌散盡遊人去，
始覺春空，垂下簾櫳，
雙燕歸來細雨中。
落紅零亂，春事漸了，惜春傷春是正常的，無限留戀也是可以的，但也不乏“英雄所見略有不同”者。
春天是繁華的，有“百卉爭妍”；春天是喧鬧的，有“蝶亂蜂喧”，然而繁華喧鬧終究要消失遠去，留下更多的是平凡寧靜。
如果一直沉溺于繁華喧鬧中，總感到悵然若失，應該是不成熟的。
如能在有所失的空虛之中，感受到寧靜的舒暢、平凡的久遠，便會真正體會群芳過後的“好”。
歐陽永叔便是如此，在繁華過後可以靜觀平淡自然。
暮春歸故山草堂
錢起
穀口春殘黃鳥稀，辛夷花盡杏花飛。
始憐幽竹山窗下，不改清陰待我歸。
春逐漸遠去之時，是一味地感歎、傷感，還是轉而去發現自然的其他之美？
錢起在春光逝去的凋零空寂中欣喜地發現：窗前那片幽竹，歷經了冬的洗禮、春的養育，生長得更加翠綠蔥蘢，以搖曳多姿的“喜悅之情”正歡迎著久別歸來的主人。
由人及物，由物及人，營造了物我相親的意境，給人以無窮的回味。
這一點秦觀也深有體會：芳菲歇去何須恨，夏木陰陰正可人。
南柯子（春景）
田為
夢怕愁時斷，春從醉裡回。
淒涼懷抱向誰開？些子清明時候被鶯催。
柳外都成絮，欄邊半是苔。
多情簾燕獨徘徊，依舊滿身花雨又歸來。
在春天快速歸去的時候，錢起看到了令他欣喜的幽竹，田為感受了如見故人的飛燕，都是一種發自內心的淡淡的喜悅。
正是這種喜悅之情，把春去春來所積攢的濃濃的惜春傷春感沖淡了許多，把淒涼懷抱、無可告語的孤寂也排解了許多。
雖然境地與當年不同，可能愁情仍會纏繞，但至少此時此刻，有多情的燕兒陪伴，滿身的花雨把春天也帶了回來，夫複何求？
蝶戀花·春景
蘇軾
花褪殘紅青杏小。
燕子飛時，綠水人家繞。
枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草。
牆裡秋千牆外道，
牆外行人，牆裡佳人笑。
笑漸不聞聲漸悄，多情反被無情惱。
對於暮春，蘇軾是曠達的。
他不因落紅而傷感，反看到了青杏新生；不因絮飛而惆悵，反樂觀地說芳草遍天涯。
在青山相擁、綠水環繞的鄉村，春燕歡快地飛旋盤繞，既像是追逐正在遠去的春天，更像是迎接生命力更為旺盛的夏季。
這樣的暮春，有什麼理由一定要傷感呢？
蘇軾對暮春的曠達，在他的《寒蘆港》詩中也表現得淋漓盡致：“溶溶晴港漾春暉，蘆筍生時柳絮飛。還有江南風物否？桃花流水鮆魚肥”。
在暮春時節的寒蘆港，柳絮紛飛、蘆筍初生，舍不掉的是對江南風物的深深眷愛。
春日二首之二
晁沖之
陰陰溪曲綠交加，小雨翻萍上淺沙。
鵝鴨不知春去盡，爭隨流水趁桃花。
暮春畢竟還是春，還可以盡情賞春。
歐陽修就說“遊人不管春將老，來住亭前踏落花”。
是啊，暮春也很美，眷戀何嘗不可？又何必一定要憂傷？
四季輪回，傷感的其實是多情的人。
你看，在由陰陰草木、曲折小溪、細雨浮萍組成的優美暮春圖畫中，鴨子和鵝才不管春天將要逝去，只是盡興地在水中追逐隨水飄流的桃花，豈不是一樣的快樂！