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請!杠精!滾出!我的朋友圈!

人在網上飄, 哪能不挨杠。 作為一個在微博、知乎、微信等各種社交網站都玩得風生水起的人, 我上網遇到杠精的幾率比上班遇到同事的幾率還大。

顧名思義, “杠精”就是那些熱衷於抬杠的人。 更確切地說, 是對抬杠這門技藝純熟到成精的人。

杠精的基本修養是, 無論對待什麼言論, 總能一針見血找出別人語言中的漏洞, 然後站在無辜又正義的上帝視角, 遇佛杠佛, 遇魔杠魔, 能量巨大, 角度刁鑽, 令人驚歎。

今天, 輕讀實驗室“國家二級抬杠運動員”Crazy魚, 帶你聊聊杠精的世界。

365行, 行行出杠精。 杠精的家族龐大,

網上的總結已經很多了, 最常見的莫過於一枝獨秀杠、以偏概全杠、無中生有杠、斷章取義杠這四杠。

一枝獨秀杠

攻擊力:2句式:“難道只有我一個人這樣認為嗎”原理:無論你提出什麼觀點, 此杠總能以強烈且不容質疑的反問, 體現自己不落俗套的獨立精神。 舉例:網友:“《延禧攻略》也太好看了吧, 裡面的服裝真精緻。 杠精:“怎麼大家都愛看這種沒營養的電視劇啊, 只有我覺得很難看嗎?

以偏概全杠

攻擊力:3句式:“我XX就沒事啊”原理:在你表達一種經歷或觀點時, 用其他個案反駁你的結論, 彰顯自己的博學多識。 舉例:網友:“熬夜對身體傷害太大了, 我以後再也不熬夜了。 ”杠精:“也未必啊, 我抽煙喝酒熬夜很長時間了, 也沒見我身體不好啊。

無中生有杠

攻擊力: 4句式:“XX也有XXX。 ”原理:習慣於將別人沒有提到的概念理解為反對, 並上綱上線開展批判, 最後拋出自己的正義言論。 舉例:網友:“這次去日本旅行非常開心, 去了很多日料店, 為日料大師的工匠精神點贊。 ”杠精:“日本就工匠精神啦, 中國人有工匠精神的一抓一大把。 先學好中國的傳統文化, 再去學洋鬼子的東西吧。 ”

斷章取義杠

攻擊力:3原理:不顧上下文語境, 強行從某句話中的某個詞作極端理解, 並加以指正。 網友:“閨蜜生了一個胖兒子, 超可愛噠, 我也想生一個這麼可愛的胖兒子”杠精:“什麼意思, 女兒就不可愛啦, 你家裡有皇位要繼承啊!”

網傳頭疼部位分析圖

四大杠精各有特點, 共同點都是:不管你說的對不對,

反正我對。 他們不在意事件本身, 只想要一個“我贏了”的結果。

因此有人總結道:

“你跟他講道理, 他跟你講法制;你跟他講法制, 他跟你講政治;你跟他講政治, 他跟你講國情;你跟他講國情, 他跟你講文化;跟他講文化, 他跟你講孔子;你跟他講孔子, 他跟你講老子;你跟他講老子, 他跟你裝孫子。 ”

為什麼會成為杠精

小杠怡情。 抬杠本是件具有古典情趣的事, 是古代哲人間的日常思維訓練。

莊子與惠子就曾在河邊抬杠, 還抬出了一樁美談。

莊子:“鰷魚悠然自得, 真是快樂啊。 ”

惠子杠精附體:“你又不是魚, 怎麼知道魚快不快樂呢?”

莊子反抬:“你又不是我, 怎麼知道我不知道魚的快樂呢?”

抬杠進化到今天, 已然成了網路文化, 隨處可見的杠精也成了不討喜的存在。

很多人納悶了, 杠精樂於抬杠不能自拔?

1、攻擊他人, 找存在感

知名心理作家武志紅在《巨嬰國》裡說, 嬰兒通過哇哇大哭來吸引母親, 引起關注。

想得到他人的注意是人的天性, 但每個人獲得關注的方式不一樣。 杠精通過攻擊他人, 吸引所有人的注意, 繼而找到存在感。

杠精通常是生活中缺乏關注和缺乏認同的人, 往往低自尊, 缺乏安全感。

他們在內心缺乏穩定的自我同一性, 需要不斷抬杠建立自尊, 找到存在感。

一般情況下, 他們不關注自己杠的話題是什麼。 只要你回復了他, 就達到了他的目的。

2.以自我為中心

現代人特別在意三觀合不合, 甚至認為自己的觀點就是正確的三觀, 於是就有人去矯正別人的三觀,

繼而引發爭論和矛盾。

《中國夢想秀》節目中, 一名女子生下來一個月被親生父母拋棄送養, 並拒絕和親生父母相認。

主持人周立波當場指責女孩心胸狹隘, 說她應該學會原諒, 否則永遠不會幸福, 還說出了“在你兒子眼裡, 你是個尖酸狹隘的女人”的話。

節目一播出, 立即引來無數網友的譴責。

很明顯, 周立波犯了“以自我為中心”的錯誤, 將他人納入自己的三觀體系, 他人只能從自己的認知角度認識世界。

不能站在他人的角度理解事物, 還以本人的標準衡量別人的對錯。

“如果你跟我的認知不一樣, 我就要杠到和我一樣。 ”

3.認知功能差

還有部分杠精的產生是因為認知功能差, 俗話就是, 閱讀理解能力不行。

知乎上有網友分享了自己小時候的杠精經歷。

“采蘑菇的小姑娘背著一個大竹筐,清晨光著小腳丫走遍森林和山崗,”“媽媽,小姑娘為什麼不穿鞋”“因為小姑娘沒錢買鞋子”“那如果小姑娘踩到玻璃渣怎麼辦?”

養過孩子的人都知道,孩子自帶杠精屬性,正是因為兒童認知功能發育不完全,無法分清主次資訊,對細節問題才會刨根問底。

而杠精的心理水準和認知功能,有時也和兒童差不了太多。

4.樹立威信,滿足快感

人類普遍存在一種自我提升的偏差,在很多方面覺得自己比別人好,比別人厲害。

心理學上有個觀點叫“優於平均效應”:假設隨機選取一群人問他們,與其他大部分人相比較,你有多聰明?

大約70%的人覺得自己的能力比平均水準強,大約90%的人覺得自己比別人更加有道德。

在這種心理暗示下,人們更傾向於反駁別人的觀點,認為提出不同觀點和看法是更有能力和水準的表現。

現代行為學創始人康•洛倫茨曾說:抬杠是語言暴力的形式之一,抒發暴力對人類有謎一樣的吸引力。

每個人在網上也好,線下也好,總會遇到或多多少的各路杠精。學會和杠精打交道,可以避免殺敵一千自損八百,使自己免于被同化為新的杠精。

如何避免成為杠精

遇到杠精,立即回懟,讓杠精閉嘴,可能是最常見的方式,可是,我們浪費了時間,卻品嘗不到勝利的果實,甚至還可能憋了一肚子氣。

杠精出沒時,該怎樣做到片葉不沾身全身而退呢?

1.理解杠精

與杠精的相處過程中要時刻謹記:戰勝杠精沒有什麼值得稱道的。

當面對杠精,你要明白:爭吵是沒有意義的,不用理會這類人。

因為他們把無知當成真理,把愚蠢當成優越。

他們永遠不知道自己有多麼惡劣,更不會對自己的話負責任。

2.允許被說服

隨著杠精行為的風靡,反杠也越來越多了起來。當杠的苗頭出現時,有些人總是手疾眼快給對方貼上“杠精“的標籤,將對方直接定罪,單方面宣佈勝利。

杠精與網路噴子不同,後者言語具有攻擊性、觀點也站不住腳,但杠精的觀點可能是正確的,甚至還非常有道理。

有時候,接受被杠精說服,可以很快從一段耗費心力的交談中解脫出來。

3.批判性思維

杠精和辯論家最大的區別是什麼?

看二者的辯論有無邏輯。

現代杠精這麼多,根本原因是邏輯思維教育的缺失。

《學會提問》被譽為批判性思維領域的聖經。書內列舉了科學研究和日常生活中的大量實例,傳授人們富有理性、邏輯性和批判性地提出、思考、判斷和解決問題的方法。

作者尼爾•布朗在書中指出了常見的幾種謬誤:

1.人身攻擊:針對個人的人身攻擊或侮辱,而不是直接反駁其提出的理由。

2.偷換概念:在論證中關鍵字語有兩種或兩種以上的含義,一旦不同含義之間的轉換被認出來,這個論證就講不通了。

3.訴諸權威:指引用某一權威的話來證明結論,但該權威對這一論題並沒有特別的專門知識。

4.訴諸感情:指使用帶強烈感情色彩的語言來分散讀者或聽眾的注意力,讓他們忽視相關的理由和證據。常被用來加以利用的感情有害怕、希望、愛國主義、憐憫和同情。

5.一廂情願:做出錯誤的假設,即因為我們希望 X 是真實的或者錯誤的,那麼 X 就是真實的或錯誤的。

觀察杠精們的行為,受過邏輯訓練的人能夠一眼看出杠精展現的各類邏輯謬誤。

比如上文提到的“以偏概全類杠精“就犯了斷章取義的謬誤,“一枝獨秀類杠精”則犯了引入概念的謬誤。

很容易理解,成長環境、生活教育方式的不同,會產生不同的思維和行動。抬杠,不僅僅是兩個言論的辯論,而是兩個世界的碰撞。

你可以不接受,不喜歡,這是一種自由,但不屑和抨擊,翻到另一種世界觀,只能說明你的無知和武斷。

最後,對以杠為榮的人送一句話:

看到與自己想法不同,但又符合邏輯和情理的東西,心中想的應該是:“啊,原來別人的世界裡還存在這種想法”,而不是去挑刺和抬杠。

唯一值得去杠的,不是和自己想法相左的言論,而是挑戰人性和道德底線的發言。

“采蘑菇的小姑娘背著一個大竹筐,清晨光著小腳丫走遍森林和山崗,”“媽媽,小姑娘為什麼不穿鞋”“因為小姑娘沒錢買鞋子”“那如果小姑娘踩到玻璃渣怎麼辦?”

養過孩子的人都知道,孩子自帶杠精屬性,正是因為兒童認知功能發育不完全,無法分清主次資訊,對細節問題才會刨根問底。

而杠精的心理水準和認知功能,有時也和兒童差不了太多。

4.樹立威信,滿足快感

人類普遍存在一種自我提升的偏差,在很多方面覺得自己比別人好,比別人厲害。

心理學上有個觀點叫“優於平均效應”:假設隨機選取一群人問他們,與其他大部分人相比較,你有多聰明?

大約70%的人覺得自己的能力比平均水準強,大約90%的人覺得自己比別人更加有道德。

在這種心理暗示下,人們更傾向於反駁別人的觀點,認為提出不同觀點和看法是更有能力和水準的表現。

現代行為學創始人康•洛倫茨曾說:抬杠是語言暴力的形式之一,抒發暴力對人類有謎一樣的吸引力。

每個人在網上也好,線下也好,總會遇到或多多少的各路杠精。學會和杠精打交道,可以避免殺敵一千自損八百,使自己免于被同化為新的杠精。

如何避免成為杠精

遇到杠精,立即回懟,讓杠精閉嘴,可能是最常見的方式,可是,我們浪費了時間,卻品嘗不到勝利的果實,甚至還可能憋了一肚子氣。

杠精出沒時,該怎樣做到片葉不沾身全身而退呢?

1.理解杠精

與杠精的相處過程中要時刻謹記:戰勝杠精沒有什麼值得稱道的。

當面對杠精,你要明白:爭吵是沒有意義的,不用理會這類人。

因為他們把無知當成真理,把愚蠢當成優越。

他們永遠不知道自己有多麼惡劣,更不會對自己的話負責任。

2.允許被說服

隨著杠精行為的風靡,反杠也越來越多了起來。當杠的苗頭出現時,有些人總是手疾眼快給對方貼上“杠精“的標籤,將對方直接定罪,單方面宣佈勝利。

杠精與網路噴子不同,後者言語具有攻擊性、觀點也站不住腳,但杠精的觀點可能是正確的,甚至還非常有道理。

有時候,接受被杠精說服,可以很快從一段耗費心力的交談中解脫出來。

3.批判性思維

杠精和辯論家最大的區別是什麼?

看二者的辯論有無邏輯。

現代杠精這麼多,根本原因是邏輯思維教育的缺失。

《學會提問》被譽為批判性思維領域的聖經。書內列舉了科學研究和日常生活中的大量實例,傳授人們富有理性、邏輯性和批判性地提出、思考、判斷和解決問題的方法。

作者尼爾•布朗在書中指出了常見的幾種謬誤:

1.人身攻擊:針對個人的人身攻擊或侮辱,而不是直接反駁其提出的理由。

2.偷換概念:在論證中關鍵字語有兩種或兩種以上的含義,一旦不同含義之間的轉換被認出來,這個論證就講不通了。

3.訴諸權威:指引用某一權威的話來證明結論,但該權威對這一論題並沒有特別的專門知識。

4.訴諸感情:指使用帶強烈感情色彩的語言來分散讀者或聽眾的注意力,讓他們忽視相關的理由和證據。常被用來加以利用的感情有害怕、希望、愛國主義、憐憫和同情。

5.一廂情願:做出錯誤的假設,即因為我們希望 X 是真實的或者錯誤的,那麼 X 就是真實的或錯誤的。

觀察杠精們的行為,受過邏輯訓練的人能夠一眼看出杠精展現的各類邏輯謬誤。

比如上文提到的“以偏概全類杠精“就犯了斷章取義的謬誤,“一枝獨秀類杠精”則犯了引入概念的謬誤。

很容易理解,成長環境、生活教育方式的不同,會產生不同的思維和行動。抬杠,不僅僅是兩個言論的辯論,而是兩個世界的碰撞。

你可以不接受,不喜歡,這是一種自由,但不屑和抨擊,翻到另一種世界觀,只能說明你的無知和武斷。

最後,對以杠為榮的人送一句話:

看到與自己想法不同,但又符合邏輯和情理的東西,心中想的應該是:“啊,原來別人的世界裡還存在這種想法”,而不是去挑刺和抬杠。

唯一值得去杠的,不是和自己想法相左的言論,而是挑戰人性和道德底線的發言。

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