為什麼梵蒂岡這樣的小國能在歐洲生存下來？

歐洲的若干小國， 歷史上的來源是不一樣的。

列支敦士登是大公國， 屬於歐洲統一進程中被“遺忘的角落”。

梵蒂岡以前是“教皇國”， 歷史上曾經的領土還挺大。 後來開啟的義大利統一運動的過程中， 越縮越小， 最後僅剩羅馬城裡一個角落， 通過談判， 放棄了對世俗權力的追求後， 被允許保留這麼一點點領土“以容納聖座”。

安道爾是西班牙和法國爭奪多年後， 相互妥協的結果。 兩國共管， 彼此無害， 算是雙贏吧。

聖馬利諾比較像“世外桃源”， 與世無爭， 安安靜靜地過自己的小日子， 不會對任何勢力造成威脅，

也就被保留下來了。

其實在中世紀時期， 整個歐洲基本就是被幾個大國瓜分的， 中歐和北義大利都是神羅帝國的領土， 就算後來神羅帝國滅亡有許多小國， 但這些大國完全可以吞併他們。 我們中國古代也有許多王國或分裂局勢， 但用不了多久就重新統一起來或者吞併小國，

根本沒有小國可以存活。 難道歐洲人非要搞分裂局勢麼， 就不能向中國一樣統一成大國家， 像古代羅馬帝國一樣。 而且每次發生戰爭時， 也沒有所謂的鼎力局勢， 小國依然被快速瓜分掉， 甚至拿破崙時期整個歐洲局面完全被打亂了， 但戰後卻要恢復到戰前的領土， 那還不是以後一樣還要繼續打麼。 歐洲怎麼打看起來根本就是一個國家的內戰而已， 只不過沒有中國這種快速統一， 而且就算分人種的話， 我們中國其實很多朝代也是有很多民族的， 但起碼都是一個政權下， 沒有歐洲那種一個民族就是一個政權， 甚至法、德、意三國都是同民族還內鬥。

說到這裡， 想起秦始皇統一天下後過了N年， 才發現原來“衛國”還保留著， 因為太弱太小直接被忘記了。 嬴政一拍腦門， 想起了這茬， 直接宣佈取消該國， 改為郡縣， 都不用動手的。 這也體現了中國和西方人對於“大一統”概念認識上的不同吧

秦始皇