中國古代就有消費者權益保護了，食品安全最高可判斬立決

中國古代屬於自給自足的封建經濟， 加之存在“士農工商”、“重農抑商”的政策， 導致在很長一段時間內古代的商品經濟是非常不發達的，

但是， 在唐代和宋代開始， 尤其是到明清的資本主義經濟萌芽， 封建王朝為了維護交易市場秩序， 有了消費者保護意識， 雖然沒有成為體系， 但是從一些零零散散的律令條文中還是可以看到的。

一、唐代

《唐律疏議》規定， 商家一旦發現所售賣的食物存在變質現象， 必須立刻進行焚燒， 予以銷毀， 否則“杖九十”（這個該條律令適應現在的話， 多少黑心商販得被打死）。 如果敢於售賣有害食品， 一旦使消費者生病， 賣家要被判處有期徒刑一年， 如果致消費者死亡， 則要被判處絞刑（這兩條規定跟現在有點相似）。

另外， 唐朝就已經有了有條件退貨的規定， 不過不是像現在網購七天無理由退貨。 也是《唐律疏議》， 只要買賣時立下合約，

買回後三天內發現問題的， 都可以找賣方退貨；如果賣方膽敢不退， 可以向官府舉報， 動用行政權利強令退換， 對於賣家還要“笞四十”。

唐代還有了《關市令》， 是對市場一些行為進行規定， 不單單是消費者保護。

二、宋代

小編首先想到的是《清明上河圖》，

張擇端用畫筆記錄了汴京繁榮的場面， 當然繁榮離不開商品經濟， 或者繁榮帶動了商品經濟。 另外， 在《東京夢華錄》、《水滸傳》等文學作品中， 都有關於酒樓飯店林立， 小商小販無數的場面的描寫。

政府頒佈法令要求商人們組成“行會”， 應該類似於現在的協會吧， 屬於行業自律組織， 並按行業登記在冊， 否則就不能從事經營活動（特許經營的雛形）。 商品的品質也由各個行會把關， 行會會長作為擔保人， 負責評定商品的成色和價格。 在《新白娘子傳奇》中， 記得有個醫藥協會（具體名字記不清了）， 會長副會長企圖毒死老乞婆， 嫁禍許仙。

除了由行會把關外， 宋代法律也對腐敗變質食品的銷售者給予嚴懲。

三、明清

《大明律》市廛門“把持行市”條規定：“凡諸物行人評估物價，

或貴或賤， 合價不平者， 計所增減之價坐贓論。 一兩以下笞二十， 犯止杖一百， 徒三年， 入己者准竊盜論”；規定比較嚴格， 賤物貴賣所獲基本等於盜竊贓物， 可抽鞭子， 打棍子， 還要發配。

“凡買賣諸物， 兩不和同， 而把持行市， 專取其利， 及販鬻之徒， 通同牙行， 共為奸計， 賣物以賤為貴， 買物以貴為賤者， 杖八十”；

“若見人有所買賣， 在傍高下比價， 以相惑亂而取利者， 笞四十。 ”這條最亮的就是關於“拖兒”的規定， 打鞭子。

《大清律例》中有“市廛（chan上聲）”之款。 “市廛”指交易之所， 亦即市場， 對其管理有明確規定。 如對經營中的欺行霸市行為， 雍正十三年（1735年）便規定：“京城一切無帖（龍帖， 等同於現在的營業執照）鋪戶， 如有私分地界， 不令旁人附近開張；及將地界議價若干， 方許承頂；至發賣酒斤等項貨物， 車戶設立名牌， 獨自霸攬， 不令他人攬運， 違禁把持者， 枷號（就是拘留， 電視劇中經常出現枷號示眾的橋段）兩個月， 杖一百。 ”此後又增加了“霸市欺人， 致傷致死者， 從嚴而議， 無以寬縱”的規定。

應該說，中國古代對消費者，對市場的規定還是比較嚴格的，刑種從笞、杖、徙，還是死刑（絞立決、斬立決），其實，不管規定怎麼樣，還是主要看執行，古今同理。

應該說，中國古代對消費者，對市場的規定還是比較嚴格的，刑種從笞、杖、徙，還是死刑（絞立決、斬立決），其實，不管規定怎麼樣，還是主要看執行，古今同理。