本來， 恩琴的人生可以繼續沿著軍人正常的軌跡發展， 但1917年俄國發生翻天覆地的變化， 他的命運也被徹底改變。 十月革命後，
1911年中國爆發辛亥革命後， 在沙俄唆使和支援下， 外蒙古宣佈脫離中國， 但當時的清朝政府和後來的中華民國政府拒絕承認。 幾年後， 在沙俄一手炮製下， 袁世凱政府被迫同意外蒙高度自治。 1919年11月， 借俄國內戰之機， 北京段祺瑞政府派徐樹錚率兵進入庫倫， 撤銷外蒙自治， 外蒙重歸中國版圖。 然而， 一年多後事態又起變化， 並終致外蒙脫離中國母體成為定局。 在這一過程中， 一個名叫恩琴的白俄貴族扮演了重要角色。
恩琴1885年12月29日出生在奧匈帝國， 父親是來自俄屬愛沙尼亞的男爵， 母親則是德意志黑森貴族。 後來他母親改嫁給一個俄國男爵， 恩琴跟著遷居俄國。
恩琴參加過日俄戰爭， 戰後在俄國培養軍事精英的巴甫洛夫軍事學院深造， 之後在沙俄遠東騎兵部隊服役。 其間， 他在外蒙待過一段時間。 1914年一戰爆發後， 他又參加了一戰。 本來， 恩琴的人生可以繼續沿著軍人正常的軌跡發展， 但1917年俄國發生翻天覆地的變化， 他的命運也被徹底改變。 十月革命後， 一心恢復帝制的恩琴帶著白俄殘部在遠東發展反蘇勢力。
1919年，
庫倫激戰， 北洋軍被驅逐
在幾番戰鬥後， 1921年1月， 恩琴率領他的哥薩克騎兵， 即所謂的“亞洲騎兵師”打到外蒙古首府庫倫城下。 他藉口天象不佳， 故意按兵不動，
經過激戰， 2月3日， 恩琴的部隊攻破庫倫。 2月15日， 一心想恢復蒙古族舊日榮光、極為崇拜成吉思汗的恩琴， 將哲布尊丹巴捧上大汗寶座， 並宣佈外蒙即日起恢復自治。
針對外蒙的事態， 中國中央政府任命張作霖為蒙疆經略使， 但張作霖意在關內爭奪地盤， 無意到外蒙與恩琴作戰。 恩琴則一方面向中國北洋政府和奉系軍閥張作霖發出所謂“恢復外蒙古自治”的公告， 一方面秘密致信張作霖， 表示願意將外蒙古交給張作霖， 但條件有兩個， 一是在外蒙古保留哲布尊丹巴活佛的地位， 二是共同在中國恢復大清帝制。
外蒙“革命”，男爵被俘身亡
在同中國北洋政府虛與委蛇之際，恩琴在外蒙大肆推行暴政。哲布尊丹巴曾回憶說，恩琴挖出敵人的內臟，用來喂自己豢養的狼。為了籌措軍費，恩琴下令將庫倫居民輪流關進監獄，讓他們呆在特製的板條箱裡，逼其親屬拿錢贖人。有一次，哲布尊丹巴小心翼翼地請求恩琴給他更多世俗權力，但恩琴卻放肆地拍著哲布尊丹巴的腦袋。按照蒙古族的傳統，哲布尊丹巴是聖人，只有他有資格把手放在受禮者的頭上。事後，氣憤的哲布尊丹巴秘派使者拿著求救信前往日本、北京甚至中國西藏達賴喇嘛處求援。
有一封求救信恰恰落在親蘇俄的蒙古人民革命黨手裡，該党兩大領袖喬巴山和蘇赫巴托爾都希望借助蘇俄之手剷除恩琴，進而謀求外蒙古獨立。哲布尊丹巴的信正好給了他們機會，於是蘇赫巴托爾把這封信藏在竹制的馬鞭柄裡，親自送到莫斯科，交到列寧手中。
1921年3月13日，“革命分子”在恰克圖開會，宣佈成立“臨時人民政府”，國號“蒙古人民共和國”。3月18日，在蘇赫巴托爾領導下，“蒙古人民軍”和蘇俄紅軍佔領買賣城。對此，恩琴的第一反應是“討伐”。4月20日，他下達作戰命令，從包括滿洲里在內的六個方向進攻蘇蒙軍隊，他自己親率一路人馬殺向買賣城。出兵前，恩琴和哲布尊丹巴見了最後一面，他對坐在寶座上的活佛鞠了一躬，然後說：“我要去買賣城，殺光赤色分子，成吉思汗的帝國將很快復興。”
恩琴的進攻從一開始就遇到麻煩。5月底，恩琴的先頭部隊被“蒙古人民軍”擊潰，6月初，恩琴的主力部隊被蘇俄紅軍擊潰。7月5日蘇蒙聯軍兵臨庫倫，恩琴守軍倉皇逃走。7月10日，哲布尊丹巴再次登基。這時候的恩琴在不斷逃亡，他寫信給達賴喇嘛，表示自己將進入西藏，充當達賴喇嘛的扈從。還沒等到回信，恩琴的部隊發生兵變，但他在槍林彈雨中神奇地安然無恙。但恩琴的好運沒有延續，8月22日拂曉，恩琴的馬隊在烏爾特山區同蘇俄騎兵遭遇，戰鬥中恩琴受傷被俘，最後被送到新西伯利亞。9月17日，恩琴被執行槍決。直到這時，他身上依然不忘佩帶護身符。
恩琴之死並不意味著這段故事的結束，他的“亞洲騎兵師”餘部逃進滿洲，被張作霖收編，後來不少恩琴的部屬在中國定居。1935年，哈爾濱白俄創辦的《亞洲之光》雜誌接連刊文描寫這位傳奇男爵的不死神話：“在滿洲，恩琴的戰友和朋友中流傳著一個說法：在新西伯利亞被關進囚籠的人並不是恩琴，而是一個相貌相像的人……恩琴男爵或是在耐心等待時機，以圖重新舉起成吉思汗的黃色聖旗。”
外蒙“革命”，男爵被俘身亡
在同中國北洋政府虛與委蛇之際，恩琴在外蒙大肆推行暴政。哲布尊丹巴曾回憶說，恩琴挖出敵人的內臟，用來喂自己豢養的狼。為了籌措軍費，恩琴下令將庫倫居民輪流關進監獄，讓他們呆在特製的板條箱裡，逼其親屬拿錢贖人。有一次，哲布尊丹巴小心翼翼地請求恩琴給他更多世俗權力，但恩琴卻放肆地拍著哲布尊丹巴的腦袋。按照蒙古族的傳統，哲布尊丹巴是聖人，只有他有資格把手放在受禮者的頭上。事後，氣憤的哲布尊丹巴秘派使者拿著求救信前往日本、北京甚至中國西藏達賴喇嘛處求援。
有一封求救信恰恰落在親蘇俄的蒙古人民革命黨手裡，該党兩大領袖喬巴山和蘇赫巴托爾都希望借助蘇俄之手剷除恩琴，進而謀求外蒙古獨立。哲布尊丹巴的信正好給了他們機會，於是蘇赫巴托爾把這封信藏在竹制的馬鞭柄裡，親自送到莫斯科，交到列寧手中。
1921年3月13日，“革命分子”在恰克圖開會，宣佈成立“臨時人民政府”，國號“蒙古人民共和國”。3月18日，在蘇赫巴托爾領導下，“蒙古人民軍”和蘇俄紅軍佔領買賣城。對此，恩琴的第一反應是“討伐”。4月20日，他下達作戰命令，從包括滿洲里在內的六個方向進攻蘇蒙軍隊，他自己親率一路人馬殺向買賣城。出兵前，恩琴和哲布尊丹巴見了最後一面，他對坐在寶座上的活佛鞠了一躬，然後說：“我要去買賣城，殺光赤色分子，成吉思汗的帝國將很快復興。”
恩琴的進攻從一開始就遇到麻煩。5月底，恩琴的先頭部隊被“蒙古人民軍”擊潰，6月初，恩琴的主力部隊被蘇俄紅軍擊潰。7月5日蘇蒙聯軍兵臨庫倫，恩琴守軍倉皇逃走。7月10日，哲布尊丹巴再次登基。這時候的恩琴在不斷逃亡，他寫信給達賴喇嘛，表示自己將進入西藏，充當達賴喇嘛的扈從。還沒等到回信，恩琴的部隊發生兵變，但他在槍林彈雨中神奇地安然無恙。但恩琴的好運沒有延續，8月22日拂曉，恩琴的馬隊在烏爾特山區同蘇俄騎兵遭遇，戰鬥中恩琴受傷被俘，最後被送到新西伯利亞。9月17日，恩琴被執行槍決。直到這時，他身上依然不忘佩帶護身符。
恩琴之死並不意味著這段故事的結束，他的“亞洲騎兵師”餘部逃進滿洲，被張作霖收編，後來不少恩琴的部屬在中國定居。1935年，哈爾濱白俄創辦的《亞洲之光》雜誌接連刊文描寫這位傳奇男爵的不死神話：“在滿洲，恩琴的戰友和朋友中流傳著一個說法：在新西伯利亞被關進囚籠的人並不是恩琴，而是一個相貌相像的人……恩琴男爵或是在耐心等待時機，以圖重新舉起成吉思汗的黃色聖旗。”