“醫聖”張仲景

鄧州歷史悠久、七千年的歷史在文物和史志中得到肯定、文化燦爛、名人輩出， 今天帶著無比崇敬的心情和大家一起回憶鄧州歷史上的名人名事。

張仲景， 名機， 東漢南陽郡涅陽人（今河南省鄧縣穰東鎮）， 約生於 西元150年， 卒於219年。
東漢末年， 屢起大疫。 張仲景博覽群書， 廣采眾方， 系統地總結了漢代 以前的醫學精華， 根據自己豐富的醫療實踐經驗， 著《傷寒雜病論》合十六卷， 後世醫學者稱張仲景為"醫聖"， 奉"傷寒"、"金匱"為醫經（唐宋以後將《傷寒雜病論》分為《傷寒論》和《金匱要略》兩部書）。 從魏晉及今， 一千六百多年來，

一直是學習中醫必讀的經典著作。 中醫"四大經典"， 張仲景一人就完成了兩部。 他所確立的"辨證論治"原則， 是祖國醫學偉大寶庫中的燦爛明珠， 從而使中華民族的醫學獨具特色而自立於世界民族之林。 自隋唐以後， 張仲景的著作遠播海外， 在世界醫學界享有盛譽。 從晉朝到現在， 中外學者整理、注釋、研究、發揮《傷寒論》、《金匱要略》而成書的已超過一千七百餘家， 這在世界史上亦屬罕見。 張仲景是中華民族悠久文明史上最傑出的科學家之一， 他的學說哺育了世代名醫， 至今依然是"道經千載更光輝"。
據史料記載， 張仲景天賦聰穎， 勤奮好學， 少年時"學醫于同郡張伯祖， 盡得其傳"。 他善於思索， 逐步掌握了樸素的辨證方法。 漢靈帝時， 仲景被舉為孝廉。 繼之出任長沙郡太守。 他雖然身居要職， 但淡於利祿， 鄙視榮勢， 憎惡官場角逐。 當時， 正值靈帝后期的大疫流行， 目睹村村舉衰， 戶戶號泣的慘痛局面， 張仲景深切關注民眾的安危， 他衝破了封建等級制森的清規戒律， 擇定每月初一、十五兩日在大堂上為民診治疑難疾病， 從而傳為千 古美談， 後來的藥房多冠以"××堂"， 就是為了紀念張仲景大堂診病的業績!
在東漢末朝政日非， 民不聊生之際， 特別是在張仲景的家鄉中原疫鬁暴行的情況下， 他毅然辭去太守之職， 躍出宦海， 返回故里， 嘔心瀝血， 深研醫學， 獲得了卓越的成就。 明代《李濂醫史》稱："仲景之術精于伯祖， 起病之驗， 雖鬼神莫能知之， 真一世之神醫也 。