歷史上的“揚州十日”和“嘉定三屠”具體是怎麼回事？

揚州十日是1645年（南明弘光元年， 清朝順治二年）發生在清軍攻破揚州城後對城中平民進行大屠殺的事件。 由於當時南明將領史可法對清軍的殊死抵抗， 在陰曆四月二十五日， 清軍攻佔揚州後， 在揚州城內進行了屠殺。 當時的倖存者王秀楚所著《揚州十日記》中記載屠殺共持續十日， 故名“揚州十日”。

有關揚州十日的記載主要來自《揚州十日記》；但此書長期被清廷禁止無法流通， 導致清末以前大部分人對此屠殺事件一無所知。 直到清末有心人士將此書由日本帶回， 「揚州十日」事件才廣為世人所知， 為辛亥革命的成功造就了輿論準備。

據《揚州十日記》所載， 清軍攻破揚州城後進行了為期十天的大肆屠殺， 後來僅僅是被收殮的屍體就超過了80萬具。 不過近年來有人對王秀楚所著《揚州十日記》的部分內容的真實性表示懷疑， 提出《揚州十日記》文中存在紕露或自身矛盾的地方，

而裡面提到的死亡人數也有明顯誇大的成分。 他們認為， 從南明兵力、揚州守軍、清軍兵力、居民人數等幾個主要方面考查， 大抵均可說明《揚州十日記》關於清軍屠殺至少八十萬人的說法應為誇大說法， 而真實發生於歷史上的， 應是屠城五日， 殺害約十萬人之數。

提到“嘉定三屠”， 還需從“剃髮令”說起。

對於讓漢人剃頭從滿制， 清王朝本是相當謹慎的。 弘光朝投降， 豫親王多鐸進入南京之後， 曾有這樣的公告：“剃頭一事， 本朝相沿成俗。 今大兵所到， 剃武不剃文， 剃兵不剃民， 爾等毋得不道法度， 自行剃之。 前有無恥官先剃求見， 本國已經唾駡。 特示。 ”（《明季南略》）， 然而， 不久之後這項政策卻發生了180度轉變。 這裡面有兩個原因：一是政局出人意料的進展迅速，

江南半壁臣服， 除了東南西南， 滿清基本已控制了整個中原， 安撫之策已達到目的；二是漢人官員的推波助瀾， 一些業已歸順的官員們雖換了主子， 倒也不甘寂寞， 或自動剃髮， 以示忠心不二， 或上書建議， 以媚上謀取賞識。 滿清感覺名正言順地入主中國的時機已成熟， 疑慮之心消除， 同年六月， 多爾袞頒發了“留發不留頭”的嚴厲剃頭令， 稱：“遵依者為我國之民， 遲疑者向逆命之寇， 必責重罪”。

剃髮對當時的漢人而言， 心理上是難以承受的。 “身體髮膚授之父母， 不可損傷”， 這是千年以來的倫理觀， 也是一種根深蒂固的思維方式。 剃髮不僅有違傳統， 也是一種侮辱。 因此這項政策不僅遭到了傳統知識份子的抵制，

也激怒了下層民眾。 於是， 本已逐漸平靜的江南又騷動起來了。

如同當時江南很多城鎮一樣， 南京投降後， 嘉定也曾“結彩于路， 出城迎之， 競用黃紙書“大清順民”四字揭於門， 旋緘邑篆並冊籍上於郡”。 乙酉年六月二十四日，

各地相繼騷亂， 地方官和民眾紛紛揭竿而起， 嘉定總兵官吳志葵響應， 逐走清政府派來的縣令， 佔據了城市。 當時， 李成棟正在追剿佔據崇明的明軍殘餘勢力， 聞訊從吳淞回兵鎮壓， 嘉定第一屠開始了。

七月初一， 兩軍會戰， 因為吳志葵的那點正規軍已經投奔崇明去了， 當地的“鄉軍”雖集合了十幾萬人， 但都是平民百姓， 熙熙攘攘， 擁擠堵塞， 屬烏合之眾， 毫無紀律， 更談不到組織和戰鬥力了， 李成棟雖只有不足五千兵力， 但均為裝備精良， 訓練有素的精兵。 一開戰， 李成棟以騎兵衝擊， 鄉兵即四散奔走， 自相踐踏， 被打的落花流水， 大敗而回。 李成棟以大炮攻城， “終夜震撼， 地裂天崩， 炮硝鉛屑， 落城中屋上， 簌簌如雨”。 初四嘉定城破， 李成棟下令屠城， 放部下大肆劫掠屠戮，明人朱子素的筆記《嘉定乙酉紀事》載“兵丁每遇一人，輒呼蠻子獻寶，其入悉取腰纏奉之，意滿方釋。遇他兵，勒取如前。所獻不多，輒砍三刀。至物盡則殺。故僵屍滿路，皆傷痕遍體，此屢砍位能非一人所致也。”大屠殺持續了一日，約三萬人遇害，“自西關至葛隆鎮，浮屍滿河，舟行無下篙處”（《嘉定乙酉紀事》，下同）。 李成棟則“拘集民船，裝載金帛、子女及牛馬羊等物三百餘船”，滿載而去了。

殺戮的恐怖並未嚇倒民眾，李成棟一走，四散逃亡的民眾又再度聚集，一位名叫朱瑛的反清義士率五十人進城，糾集民眾，又一次占控制了嘉定。“鄉兵複聚，遇剃髮者輒亂殺，因沿路燒劫，煙焰四路，遠近聞風，護髮益堅。” 李成棟遣部將徐元吉鎮壓，因嘉定居民聞風逃亡，這一次的目標主要是城郊，“數十裡內，草木盡毀。時城中無主，積屍成丘……民間炊煙斷絕。”尤其是外岡、葛隆二鎮，因為組織鄉兵進行了抵抗，幾乎被燒殺殆盡。此為嘉定第二屠。

抵抗的餘波還在繼續。八月二十六日，綠營把總吳之藩造反，此人本是吳淞守軍將領馮獻猷部下，隨馮投降了李成棟，但這是一次無望的起義，很快就被覆平，李成棟惱怒，嘉定也再遭浩劫，連平息吳的造反外帶屠戮平民，嘉定城內外又有兩萬多人被殺，這是嘉定第三屠。

放部下大肆劫掠屠戮，明人朱子素的筆記《嘉定乙酉紀事》載“兵丁每遇一人，輒呼蠻子獻寶，其入悉取腰纏奉之，意滿方釋。遇他兵，勒取如前。所獻不多，輒砍三刀。至物盡則殺。故僵屍滿路，皆傷痕遍體，此屢砍位能非一人所致也。”大屠殺持續了一日，約三萬人遇害，“自西關至葛隆鎮，浮屍滿河，舟行無下篙處”（《嘉定乙酉紀事》，下同）。 李成棟則“拘集民船，裝載金帛、子女及牛馬羊等物三百餘船”，滿載而去了。

殺戮的恐怖並未嚇倒民眾，李成棟一走，四散逃亡的民眾又再度聚集，一位名叫朱瑛的反清義士率五十人進城，糾集民眾，又一次占控制了嘉定。“鄉兵複聚，遇剃髮者輒亂殺，因沿路燒劫，煙焰四路，遠近聞風，護髮益堅。” 李成棟遣部將徐元吉鎮壓，因嘉定居民聞風逃亡，這一次的目標主要是城郊，“數十裡內，草木盡毀。時城中無主，積屍成丘……民間炊煙斷絕。”尤其是外岡、葛隆二鎮，因為組織鄉兵進行了抵抗，幾乎被燒殺殆盡。此為嘉定第二屠。

抵抗的餘波還在繼續。八月二十六日，綠營把總吳之藩造反，此人本是吳淞守軍將領馮獻猷部下，隨馮投降了李成棟，但這是一次無望的起義，很快就被覆平，李成棟惱怒，嘉定也再遭浩劫，連平息吳的造反外帶屠戮平民，嘉定城內外又有兩萬多人被殺，這是嘉定第三屠。