一個人的思想遠遠超過這個時代會怎麼樣?哥白尼提出日心說被教會燒死, 幾百年後人類才為他平反, 而中國也有這樣一個人, 我把他稱為中國的“哥白尼”。
這個人叫徐繼佘(she), 他是清朝人, 也是唯一一個得到美國華盛頓總統認可的清朝官員, 華盛頓對他十分尊敬, 在華盛頓的紀念碑裡, 還刻著徐繼佘的名字和文章, 他也是唯一一個被刻在紀念碑的中國人, 徐繼佘的思想在那個年代格格不入, 儘管華盛頓十分尊敬他, 也得到了西方等國家的認可, 可徐繼佘在國內卻一直被人罵為漢奸, 我相信歷史終將會給他平反,
徐繼佘出生在一個文人世家, 父親是進士出身, 還擔任過內閣中書, 在父親的影響下, 徐繼佘自幼就飽讀詩書, 十九歲中舉人, 14年後, 中進士, 被選為翰林院庶起士, 徐繼佘十分好學, 在翰林院那幾年, 他不僅學完了理學、易學、氣學, 他還學習了西方各國的書籍,
徐繼佘為了讓更多人明白他的思想, 明白世界的形勢, 他寫了一本書《瀛寰志略》, 這本書是他一生中最重要的著作, 這本書一出來, 得到了全世界各國的推崇, 唯獨在中國被禁, 徐繼佘也因此被罵作漢奸, 這本書傳到日本後, 日本人認為是“通往世界的指南針”,
後來, 徐繼佘被罷官, 他回到老家度過了他晚年13年的時光, 日本明治維新過後, 將中國打得鼻青臉腫, 此時我們才知道徐繼佘思想的找那個要, 然而此時已晚。 洋務運動過後, 徐繼佘又得到重用, 洋務派的官員才發現《瀛寰志略》重要, 再次印刷出版。 1884年, 美國修建華盛頓總統紀念碑, 華盛頓特意將徐繼佘對他評價的文字刻在紀念碑上, 此時, 距離徐繼佘去世已有11年, 國人也終於嘗到了不革新帶來的失敗的滋味。
國人也終於嘗到了不革新帶來的失敗的滋味。