發生在春秋時期的大義滅親

如果你的兒子參與弑殺君主的叛亂，你會咋辦。而且你兒子和新任國君是好友，對你們家反而有好處，你會如何處事。春秋時期衛國的臣子石碏（quē）給出了自己的答案。

《左傳·隱公三年》上記載，衛莊公娶了齊國太子得臣的妹妹，稱為莊薑。莊姜漂亮卻沒有生孩子，衛國人因此為她創作了《碩人》這篇詩。衛莊公又在陳國娶了一個妻子，名叫厲媯（guī），生了孝伯，很早就死了。跟厲媯陪嫁來的妹妹戴媯，生了衛桓公，莊薑就把他作為自己的兒子。

國風·衛風·碩人

碩人其頎，衣錦褧衣。齊侯之子，衛侯之妻。東宮之妹，邢侯之姨，譚公維私。

手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。

碩人敖敖，說于農郊。四牡有驕，朱幩鑣鑣。翟茀以朝。大夫夙退，無使君勞。

河水洋洋，北流活活。施罛濊濊，鱣鮪發發。葭菼揭揭，庶薑孽孽，庶士有朅。

高大又豐滿（其實是肥碩）的美人啊，穿著錦衣圍著披風。齊侯的女兒，衛侯的妻子。齊國太子的妹妹啊，刑侯的小姨子，譚公是他姐夫。手跟輕柔的白茅之芽（能掐出水來），皮膚就和凝固的油脂一樣（估計是豬油），脖子和天牛的幼蟲一樣白嫩（大概和蛆寶寶一樣可愛吧），牙齒和瓠瓜子一樣潔白整齊，

前額豐滿開闊美貌細長曲折。笑盈盈的看著你好可愛的樣子，美麗的眼睛靈動的轉來轉去似乎會說話的樣子。

回到正題，公子州籲，是衛莊公寵妾的兒子，得到莊公的溺愛。州籲喜歡兵器，莊公不加禁止。莊薑很討厭他。石碏規勸莊公說：“我聽聞喜歡自己孩子的，應當以道義去教導他，不要使他走上邪路。驕傲、奢侈、放蕩、逸樂，這是走上邪路的開始。這四種惡習之所以發生，是由於寵愛和賜予太過份。如果準備立州籲做太子，那就應該定下來；如果還不定下來，會逐漸釀成禍亂。那種受寵而不驕傲，驕傲而能安於地位下降，地位下降而不怨恨，怨恨而能克制的人，是很少見的。而且低賤的妨害尊貴的，年少的欺淩年長的，

疏遠的離間親近的，新的離間舊的，弱小的欺侮強大的，淫欲的破壞道義的，這就是六種不正常現象。國君行事得宜，臣子服從命令，父親慈愛，兒子孝順，兄愛弟、弟敬兄，這就是六種正常現象。去掉正常而效法反常，這就會很快地招致禍害。作為君主，應該盡力於去掉禍害，現在卻加速它的到來，恐怕不可以吧！”莊公不聽。石碏的兒子石厚和州籲交遊，石碏不允許，石厚不聽。衛桓公即位，石碏就告老回家了。

這就和現在寵小兒子的現代家長一樣，不好好教導他，偏心偏信，最終害人害己。輕易的達成他的欲望，會讓他產生錯覺，世上的事都是白來的容易的，只要問父母要就好。一旦滿足不了他，他就會怨恨，最終害了父母自己。

生兒不教不僅僅是作法自斃，還是破壞社會安定秩序。就跟把一頭野獸放到人群裡，把一個炸彈放到公共場合，應該以危害公眾安全論罪。試想，一個熊孩子四處亂跑撞死自己活該，撞到別人豈不是讓人受了無妄之災，如果家長也是熊家長，來一場撕逼，要錢要賠償，簡直是鬧心啊。還有的熊孩子把豪車劃了，家長賠不起，想讓人車主不追究，車主車放的好好的，沒招誰惹誰，就白白受損失？

《左傳·隱公四年》記載，四年春季，衛國的州籲殺了衛桓公而自立為國君。州籲不得民心。石厚向石碏詢問安定君位的辦法。石碏說：“朝覲周天子就可以取得合法地位。 ”石厚說：“如何才能去朝覲呢？”石碏說：“陳桓公正在受到天子的寵信。現在陳、衛兩國正互相和睦，如果朝見陳桓公，讓他代為請求，就一定可以成功。”於是石厚就跟隨州籲到了陳國。石碏派人告訴陳國說：“衛國地方狹小，我老頭子年紀已七十多了，不能做什麼事了，這兩個人，確實殺死了我國君主，請您趁此機會搞掉他們。”陳國人把這兩個人抓住，而請衛國派人來陳國處理。九月，衛國人派右宰醜在陳國的濮地殺了州籲，石碏派他的管家獳羊肩在陳國殺了石厚。衛國人到邢國迎接公子晉。冬季，十二月，衛宣公即位。《春秋》記載說“衛人立晉”，這是說出於大眾的意思。

鄭莊公放縱弟弟共叔段是為了一擊致命，衛莊公放縱自己的兒子是因為寵溺，最後結果都害了他們。所謂防微杜漸，在他們剛偏離正道的時候糾正他們，效果是最好的，慢慢就量變引起質變，積重難返了。所以家長們教育孩子要從小開始，從小事開始，勿以善小而不為，勿以惡小而為之，害己不要緊，別害人就行。

如果朝見陳桓公，讓他代為請求，就一定可以成功。”於是石厚就跟隨州籲到了陳國。石碏派人告訴陳國說：“衛國地方狹小，我老頭子年紀已七十多了，不能做什麼事了，這兩個人，確實殺死了我國君主，請您趁此機會搞掉他們。”陳國人把這兩個人抓住，而請衛國派人來陳國處理。九月，衛國人派右宰醜在陳國的濮地殺了州籲，石碏派他的管家獳羊肩在陳國殺了石厚。衛國人到邢國迎接公子晉。冬季，十二月，衛宣公即位。《春秋》記載說“衛人立晉”，這是說出於大眾的意思。