唐朝好男人做的什麼操
在計程車裡聽廣播， 忽然聽到一句：“現在開始做， 第八套廣播體操， 原地踏步——走……”， 頓時想起了一個叫多一半的傢伙……
多公公形象猜想圖
多一半， 綽號多公公， 某網站簽約作者， 因其作品《唐朝好男人》中道崩殂， 不幸太監（斷更）而得此奇號。
聽廣播體操想起多公公， 是因為這位作者在小說中描述了一個極富有創造力的情節：穿越回唐朝的王侯爺做廣播體操被妻妾發現， 索性當作一門功夫傳給二人， 造成全家晨練的後果。 文中還有一段對話——王侯爺想起了花露水的製造方法， 準備讓小妾二女收藏下來， 又擔心這丫頭看得懂是什麼學習蔣幹盜書， 於是……
“取文房四寶來， 少爺我要作詩。 ”
二女消失， 出現， 隨即紙、筆、墨、硯， 已擺設整齊。
“二女， 你識字嗎？”我仔細打量著正在磨墨的小丫頭。
二女點頭。
“你識字？”
再點頭。
“你會畫畫嗎？”
搖頭。
“會彈琴嗎？”
搖頭。
“會跳舞嗎？”
搖頭。
“會做第八套廣播體操嗎？”
點頭。
“你識字嗎？”
點頭。
“會跳舞嗎？”
搖頭。
“你識字嗎？”
點頭。
看來二女真的識字。 不好辦啊！
具體怎麼辦， 咱們就不管了， 廣播體操， 卻是一個時代的記憶。 小的時候， 記得每到工間， 便會聽到周圍所有的大喇叭裡一起喊：“廣播體操， 現在開始……”於是無論工廠還是機關， 老老少少便紛紛從車間和辦公室走出來， 到操場上開始伸腰擺臂起來。
我很懷疑， 如今大媽們跳廣場舞， 便是當年作廣播體操形成的習慣
廣播以國家號召的方式叫大家上操的日子， 在八十年代就結束了。 如今重新出現在廣播中的， 不過是一種健康提醒。 不過， 國家單位還是準時播放音樂， 呼喚工作人員去上操……呃……去做操， 很多國家幹部都有聞雞起舞的記憶。
第八套廣播體操是1997年頒佈的， 《唐朝好男人》中那個穿越的銀行小幹部， 估計不會歲數太大， 最多是七零後， 否則應該對第六套廣播體操更加熟悉——第七套廣播體操是一套不成功的操， 知道的人不多。
我國第一套廣播體操是1951年，
我國這套廣播體操的源流十分奇怪， 竟然是來自日本的“辣椒操”。 劉以珍講， 抗戰前日本就有這麼一套“辣椒操”， 自己編制第一套廣播體操時多參考其動作。
辣椒怎麼會做操呢？
日本的廣播體操是1928年開始施行的， 的確在戰前， 不過， 日本管廣播叫做“放送”， 發音如“霍索”， 怎麼會發成“辣椒”的音兒呢？
正好身邊有個日本翻譯， 聽了以後略一思索， 便得出了答案。 原來， 日本當年的廣播體操自然要通過收音機來聽。 收音機英文叫做“Radio”， 日本人發不出“R”的音， 一律轉為“L”， 用這個方式發“Radio”的音就成了“拉舊”， 被中國人誤認為“辣椒”便不奇怪。 “辣椒操”， 便是“收音機裡的廣播體操”之意。
日本當年播放廣播體操的可是個紅人——領操員江木理一是日本廣播協會中央廣播局的主持人， 每天早上日本國民都會從廣播中聽著他的聲音一起做操。 從大眾的熟悉程度而言，這位江木可能要算是當時日本第一聲優呢。
值得一提的是，江木出身軍伍，原來是陸軍戶山學校的軍樂隊隊長，所以他最初領操的口令難免簡單粗暴，是從“気をつけ! （各個注意啦！）”開始的，頗不受歡迎，不久便改成了“全國の皆さーん、おはようございます。さあ、きょうも元気で、體操を始めていただきましょう（全體國民們，早上好。那麼，今天也讓我們一起朝氣蓬勃地做廣播體操吧……”
1936年日本發生二二六兵變，江木在上班途中，也被亂兵抓住。正在悽惶之間，叛軍中已經有人認出他來——“這是那個叫江木的主持人啊，快放他走，廣播體操的時間就要到啦。”
拋開廣播體操問題，現在變性手術不是大問題了，《唐朝好男人》會不會有續集？
順便說一下對於網路小說的看法吧。
對於網路小說，經常會聽到若干文學家不甚愉快的評價，認為如果有一天文學在中國死掉，起點和盛大應該承擔吊燈柱的責任。
的確，一天一兩萬字的更新，很難想像能夠出現精緻如瓷器的作品。然而，這並不能說明網路小說的出現就代表文學的衰落。以薩個人看來是正相反的，儘管在編輯的折騰下，這些小說後期往往與前期水準大相徑庭，但的確不乏一百萬字以內有傲視天下的好書。
這還不僅僅是指可讀性。
說官場，今天的社會小說，如今正牌子作家的作品未見哪部可以和《醫道官途》媲美。官場、情場、商場，從一個小科員步步升遷，哪一步不是入木三分，如解剖刀般切開這個社會；
說市井，三戒大師筆下的小吏王賢，讓母蛐蛐用條件反射法襲殺金翅大王，讓人看了且駭且笑，加上他那個滑不留手的爹，貪財有道的娘，《三言二拍》可有這樣精彩的情節？
說到《紅樓夢》，總少不了對其一開場對人物群像的刻骨描寫。不過，個人認為這是讚譽過度了，且不說《戰爭與和平》這樣一開場就幾十個人物的信手拈來，一部《宰執天下》，其中正面反面角色不下上百，上到神宗蔡確，下到折可大王君萬，或千言萬語，或寥寥數筆，便生動如畫，哪怕是李大府化蝴蝶，輕輕一筆帶過，便神韻十足。與之相比，《紅樓夢》難免讓人感到一絲末世的矯情與陳腐。我的一位老師說過，女孩子喜歡《紅樓夢》尚可，男人要是喜歡《紅樓夢》，就離兔子不遠了。
那是時代的悲哀，一如明清的詩詞，再無唐宋的灑脫。
鄙視網路文學的朋友，我想有的可能是覺得其文筆不夠精美（這個是沒法改變的，速度要求引來的問題），有的也許根本沒有細看過（這個是數量引起的問題，網路作品一百本裡面能有一本好的就是運氣）。
第一個問題，如果有個好編輯，那些網路小說中的好作品變得精美通常也沒有太大困難；
第二個問題，那就要大浪淘沙了，所幸很多作者是為了生活而寫的，那沒法不努力，這種硬碰硬的事情，自然會逼著作者水準水漲船高。
也許有人認為薩的觀點過分了，網路文學可能還達不到太高的水準。我倒不這麼認為。文學正在進入一個新時代，網路小說的繁榮是自然產生的現象——在過去的幾百上千年間，從未有任何文學家可以擁有如此豐富的素材。
曹雪芹雖博學，不能跟有幾十個硬碟的寫手相比，所以，認真一些的寫手，在歷史問題上反而更佔優勢。以前面的《宰執天下》而言，我國歷史電影、電視劇的編導們，在其對歷史問題的熟悉，對歷史人物的把握方面，都是需要反省的。
薩是學圖書館的，當年老師曾經講過章太炎誤辯宋版書，尚有“非老眼不能識之”的得意。然而這最後證明是個笑話，因為章太炎見到的是殘本，是根據線口、紙質作出的判斷，而沒有見到此書完整的版本。後人在哥倫比亞大學圖書館見到了此書完版，序言中便有“大明萬曆”。先生之失，在於資料不足。
公共圖書館的誕生，激發了歐洲的文藝復興；網路時代，我們每個人都可能擁有了一個不設限的圖書館
寫書，資料便如資本，假如沒有了資本的差別，更有生命力的自然就會贏。網路文學的限制較松泛，決定了其題材的廣泛性和思想的多樣性，以中國人給點兒陽光就能燦爛的民族性格，網路文學不會死，甚至可能不會陷在通俗中不能自拔，它或許為文學找到了一條新的道路。激烈的競爭中，也許中國的大仲馬或者果戈裡都在混起點呢。
【完】
從大眾的熟悉程度而言，這位江木可能要算是當時日本第一聲優呢。值得一提的是，江木出身軍伍，原來是陸軍戶山學校的軍樂隊隊長，所以他最初領操的口令難免簡單粗暴，是從“気をつけ! （各個注意啦！）”開始的，頗不受歡迎，不久便改成了“全國の皆さーん、おはようございます。さあ、きょうも元気で、體操を始めていただきましょう（全體國民們，早上好。那麼，今天也讓我們一起朝氣蓬勃地做廣播體操吧……”
1936年日本發生二二六兵變，江木在上班途中，也被亂兵抓住。正在悽惶之間，叛軍中已經有人認出他來——“這是那個叫江木的主持人啊，快放他走，廣播體操的時間就要到啦。”
拋開廣播體操問題，現在變性手術不是大問題了，《唐朝好男人》會不會有續集？
順便說一下對於網路小說的看法吧。
對於網路小說，經常會聽到若干文學家不甚愉快的評價，認為如果有一天文學在中國死掉，起點和盛大應該承擔吊燈柱的責任。
的確，一天一兩萬字的更新，很難想像能夠出現精緻如瓷器的作品。然而，這並不能說明網路小說的出現就代表文學的衰落。以薩個人看來是正相反的，儘管在編輯的折騰下，這些小說後期往往與前期水準大相徑庭，但的確不乏一百萬字以內有傲視天下的好書。
這還不僅僅是指可讀性。
說官場，今天的社會小說，如今正牌子作家的作品未見哪部可以和《醫道官途》媲美。官場、情場、商場，從一個小科員步步升遷，哪一步不是入木三分，如解剖刀般切開這個社會；
說市井，三戒大師筆下的小吏王賢，讓母蛐蛐用條件反射法襲殺金翅大王，讓人看了且駭且笑，加上他那個滑不留手的爹，貪財有道的娘，《三言二拍》可有這樣精彩的情節？
說到《紅樓夢》，總少不了對其一開場對人物群像的刻骨描寫。不過，個人認為這是讚譽過度了，且不說《戰爭與和平》這樣一開場就幾十個人物的信手拈來，一部《宰執天下》，其中正面反面角色不下上百，上到神宗蔡確，下到折可大王君萬，或千言萬語，或寥寥數筆，便生動如畫，哪怕是李大府化蝴蝶，輕輕一筆帶過，便神韻十足。與之相比，《紅樓夢》難免讓人感到一絲末世的矯情與陳腐。我的一位老師說過，女孩子喜歡《紅樓夢》尚可，男人要是喜歡《紅樓夢》，就離兔子不遠了。
那是時代的悲哀，一如明清的詩詞，再無唐宋的灑脫。
鄙視網路文學的朋友，我想有的可能是覺得其文筆不夠精美（這個是沒法改變的，速度要求引來的問題），有的也許根本沒有細看過（這個是數量引起的問題，網路作品一百本裡面能有一本好的就是運氣）。
第一個問題，如果有個好編輯，那些網路小說中的好作品變得精美通常也沒有太大困難；
第二個問題，那就要大浪淘沙了，所幸很多作者是為了生活而寫的，那沒法不努力，這種硬碰硬的事情，自然會逼著作者水準水漲船高。
也許有人認為薩的觀點過分了，網路文學可能還達不到太高的水準。我倒不這麼認為。文學正在進入一個新時代，網路小說的繁榮是自然產生的現象——在過去的幾百上千年間，從未有任何文學家可以擁有如此豐富的素材。
曹雪芹雖博學，不能跟有幾十個硬碟的寫手相比，所以，認真一些的寫手，在歷史問題上反而更佔優勢。以前面的《宰執天下》而言，我國歷史電影、電視劇的編導們，在其對歷史問題的熟悉，對歷史人物的把握方面，都是需要反省的。
薩是學圖書館的，當年老師曾經講過章太炎誤辯宋版書，尚有“非老眼不能識之”的得意。然而這最後證明是個笑話，因為章太炎見到的是殘本，是根據線口、紙質作出的判斷，而沒有見到此書完整的版本。後人在哥倫比亞大學圖書館見到了此書完版，序言中便有“大明萬曆”。先生之失，在於資料不足。
公共圖書館的誕生，激發了歐洲的文藝復興；網路時代，我們每個人都可能擁有了一個不設限的圖書館
寫書，資料便如資本，假如沒有了資本的差別，更有生命力的自然就會贏。網路文學的限制較松泛，決定了其題材的廣泛性和思想的多樣性，以中國人給點兒陽光就能燦爛的民族性格，網路文學不會死，甚至可能不會陷在通俗中不能自拔，它或許為文學找到了一條新的道路。激烈的競爭中，也許中國的大仲馬或者果戈裡都在混起點呢。
【完】