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道教經典典故

有一天黃昏, 莊周夢見自已變成了蝴蝶。

他拍了拍翅膀, 果然像是一隻蝴蝶, 快樂極了。 這時候, 他完全忘記自已是莊周。

過了一會兒,

他在夢中大悟, 原來那得意的蝴蝶就是莊周。

那麼, 究竟是莊周做夢變成蝴蝶?還是蝴蝶做夢成莊周?

莊周可以是蝴蝶, 蝴蝶也可以是莊周。


孔子有一天對柳下季說:“做父母的要管教兒子, 做哥哥的要管教弟弟, 現在你弟弟做大盜, 橫行天下, 你不能管管他嗎?”

柳下季無奈的說:“有的人就是不聽父兄的管教, 那又有什麼辦法?”

孔子說:“那就讓我去勸勸他吧!”

柳下季說:“我那弟弟個性強悍, 如果你拂逆他, 他就勃然大怒, 我看你還是不要去嘗試吧!”

孔子不聽勸告, 還是帶著子貢與顏回, 一起上山去會大盜。

盜蹠的部下報告:“將軍, 孔子到山上來了, 想見見你!”

盜蹠說:“你替我傳話給他, 不要再妄稱文武、搬弄是非、迷惑天下君主。 不要再假借孝悌,

欺騙士人, 僥倖得到封侯的富貴。 他的罪孽深重, 趁早下山還來得及!不然我就把他的心肝拿來當午餐吃了!“

部下出來對孔子說:“將軍不想見你, 你快走吧!”

孔子執意不肯:“對不起, 煩再通報一下。 我是柳下季的好朋友, 素聞將軍高義, 特地前來拜訪。 ”

盜蹠於是接見孔子, 說:“丘!有話快說吧!如果說得不合我意, 你就休想活著下山。 ”

孔子於是說:“天下有三種美質, 第一種:身材高大、美好無雙。 第二種:智慧包羅天下、能分辨萬事萬物的道理。 第三種:勇敢果決、能聚集群眾、率領兵卒。 現在將軍一身而兼有這三種美質, 可是卻做強盜, 這不是太可惜了嗎?將軍如有意聽我的淺見, 我願說服諸國, 請他們為將軍築一座大城, 尊將軍為諸侯,

不要再做大盜了。 ”

“哼!哈哈哈哈!”盜蹠笑道:“一個人可以用利祿去引誘、規勸的都是一些凡夫俗子罷了。 想用富貴來引誘我, 我難道不知道, 富貴只是過眼雲煙呢?再說最大的城, 沒有比天下更大的了……堯舜擁有天下, 他的子孫現在在哪裡呢?湯武也曾經擁有天下, 他的子孫現在又在哪裡呢?天下的事情, 有大利就有大害。 現在我做大盜, 殺人畢竟有限, 如果我做了諸侯, 而假借仁義來殺人, 那就更是禍患無窮了。 你今天所談的道理, 都是我拋棄不要的謬論, 距離大道太遠太遠了。 ”

孔子聽罷, 羞愧難當, 匆匆跑下山去。

柳下季問:“我弟弟是不是冒犯你了呢?”

孔子回答道:“我匆匆忙忙的去拔老虎的鬍子, 幾乎被老虎吃掉啊!”

孔子行仁義,

當然不是欺詐。 但是, 有多少罪惡是假借仁義之名而行的呢?

山林中的野雞求食不易, 走十步子才找到一條蟲。 走一百步才找到一口水。 但它仍不希望關在籠子裡。

因為, 在籠子裡雖然不愁吃喝, 羽毛光亮, 但精神上絕不比野外自由。

懂得養生的人,

不會因為追求物欲的享受, 而付出自由的代價。

但在現實的社會裡有幾個人“頭上便是青天”呢?

麗姬做新娘, 嫁給晉獻公的時候, 傷心得把衣服都哭濕透了。

後來, 到了晉國的王宮, 睡在柔軟的床上, 吃著四海的美味, 才知道自已出嫁時, 哭泣有多愚蠢。

人都怕死, 但誰知道死了後會不會後悔為什麼要生?這不正是和麗姬出嫁前後的情形一樣嗎?

顏回問蘧伯玉說:“有個人天性嗜殺,如果放縱了他,便會危害國家。如果去勸他向善,便會危害到自已。那個人通常只看到人家的過失,看不見自已的過失。對這樣的人,該怎麼辦呢?”

蘧伯玉說:“對付這種人要善巧合順,別激怒他。他像嬰兒一樣,你便也裝做嬰兒一樣。他顛三倒四,你也裝做顛三倒四一樣。先使他覺得你和他是同類,慢慢再設法把他引導過來。”

顏回不解:“為什麼要事先對他那麼和順呢?”

蘧伯玉說:“你沒有看過螳螂嗎?把它激怒了,它就舉臂去擋住車輪,自以為力氣很大。你誇大自已的才能去觸犯他,那就和螳臂當車一樣危險啊!”

顏回問蘧伯玉說:“有個人天性嗜殺,如果放縱了他,便會危害國家。如果去勸他向善,便會危害到自已。那個人通常只看到人家的過失,看不見自已的過失。對這樣的人,該怎麼辦呢?”

蘧伯玉說:“對付這種人要善巧合順,別激怒他。他像嬰兒一樣,你便也裝做嬰兒一樣。他顛三倒四,你也裝做顛三倒四一樣。先使他覺得你和他是同類,慢慢再設法把他引導過來。”

顏回不解:“為什麼要事先對他那麼和順呢?”

蘧伯玉說:“你沒有看過螳螂嗎?把它激怒了,它就舉臂去擋住車輪,自以為力氣很大。你誇大自已的才能去觸犯他,那就和螳臂當車一樣危險啊!”

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