在中國歷史上， 我們知道有一代名妓陳圓圓， 但卻扮演了一個改朝換代的“禍水”角色——因為她， 吳三桂“衝冠一怒”引清兵入關， 把偌大的大明江山送給了清人， 這一給就是幾百年。 一個歌伎， 在歷史風雲巨變的時刻， 給天下英雄開了個天大的玩笑。
秦淮八豔， 萬眾側目， 但真正具有傳奇色彩， 身系一代興亡， 游走於帝王將相之間的， 只有陳圓圓。 不過， 國丈爺買下陳圓圓， 不是為了自己享用， 而是奇貨可居， 亂世前夕的一種政治投資。 起初， 他想把陳圓圓獻給崇禎皇帝， 但國難當頭， 大廈將傾， 焦頭爛額的崇禎早已沒有精力和心情顧及美色了。
此時， 明廷內憂外患的形勢越來越嚴峻：李自成越過甯武關、居庸關， 直逼京師;清軍也在東北一線蠢蠢欲動。 危急關頭， 朝廷下詔吳三桂以總兵身份統領大軍鎮守山海關。 亂世之際， 誰都想得到軍隊的庇護， 所以吳三桂離京前， 滿城的達官顯貴紛紛設宴為他餞行， 想為自己找個靠山。
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田弘遇自然也不落後， 在府中擺下珍肴美酒款待吳總兵， 同他府不同的是， 有絕色的陳圓圓在席前奉歌獻舞。 這舞這歌， 把上座的吳三桂迷得欲醉欲仙， 宴散前， 吳三桂終於按捺不住， 悄悄對田弘遇說：“倘以圓圓送我， 戰亂之時， 我會先保貴府， 再保大明江山!”田弘遇會心地點了點頭。
第二天， 吳三桂派人帶了千兩黃金做聘禮， 到田府求婚。 田弘遇也備辦了豐盛的嫁妝， 當天就親自把陳圓圓送到了吳家。 此時戰事已急， 吳三桂王命在身， 沒過幾天便趕往邊關。
陳圓圓有《轉運曲》， 大略是描述的此時心境：堤柳堤柳， 不系東行馬首， 空餘千縷秋霜， 凝淚思君斷 腸。 腸斷腸斷， 又聽催歸聲喚。 不久， 闖王李自成率大軍攻入北京， 建立了大順王朝。 城中舊臣遺老全都遭到了搜捕， 吳三桂的父親吳襄全家也在其列， 陳圓圓的美貌被闖王的心腹大將劉宗敏看中， 於是奪為侍妾。 而後， 劉宗敏又把她獻給了闖王。
據說， “大順帝”李自成曾逼迫吳襄寫信給吳三桂， 勸他來京受降;據說， 吳三桂也打算歸順李自成政權。 但是， 有關史料記載了他與父親吳襄派來勸降僕人的一段對話， 改變了歷史發展的格局。 吳三桂問父親， 僕人說：“已被逮捕。 ”吳三桂並不在乎地回答：“我到北京後，
吳三桂引清兵入關使得李自成大敗， 李自成一怒之下， 陣前斬了吳襄， 並將他的首級懸掛在高竿上示眾。 回師京城後， 又殺了吳家老少共三十八口。 眼看大勢已去， 李自成只好帶上京城的金銀財寶撤回陝西老巢。
臨走時本想帶著陳圓圓， 據說， 陳圓圓卻告誡闖王： “妾身若隨大王西行， 只怕吳將軍為了妾身而窮追不捨;不如將妾身留在京師， 還可作緩兵之計!”李自成覺得有理，
吳三桂並不知道陳圓圓留在京城， 揮師緊追， 一心要奪回心愛的女人。 追到山西絳州， 才得到京師來報， 陳圓圓就在京城。 吳三桂喜不自勝， 立刻停兵， 派人接陳圓圓 來絳州相會， 任李自成殘部渡過黃河， 回了陝西。
據《觚剩》記載：陳圓圓到絳州時，吳三桂在軍營前搭起了五彩樓牌，列旌旗簫鼓三十裡地，吳三桂穿著整齊的戎裝親自騎馬出迎，其儀式之隆重絕不亞於迎接聖駕降臨。吳偉業的《圓圓曲》寫道：若非壯士全師勝，爭取蛾眉匹馬還?蛾眉馬上傳呼進，雲鬢不整驚魂定，蠟炬迎 來在戰場，啼妝滿面殘紅印。寫的就是這段失而復得的情景。
魂歸何處?陳圓圓最後的結局，一般有三種說法。
一是，她跟隨吳三桂出鎮雲南，在吳三桂起兵反清兵敗時死於戰亂。康熙時陸次雲的《圓圓傳》所述：吳三桂在雲南被封為平西王后，建蘇台，營郿塢，華貴無比，陳圓圓常歌“大風之章”，向他獻媚，吹捧他“神武不可一世”，因而受到 吳三桂數十年如一日的專房之寵。
據明末遺民李介立《天香閣筆記》及《武進縣誌》記載：吳三桂曾向江南各省發文，責令地方官員代為尋找陳圓圓的父母和大哥。 找到後，“以禮款”，可見吳三桂對圓圓的情義。後來吳三桂的叛亂，本是出於陳圓圓的“同夢之謀”。陳圓圓的結局，也和吳三桂一起“同歸殲滅”。但對被“殲 滅”的細節未具體言明，大概是死于戰亂或者作為罪囚被處死了。
二是，吳三桂兵敗後，城破，陳圓圓自盡。
陳圓圓隨吳三桂至滇時，已是三十五歲左右，隨著時間的推移，美人容顏凋謝，加上吳的大老婆“悍妒絕倫”，所以圓圓“屏謝鉛華，獨居別院”，潛心修佛，遠離紅塵是非恩怨。滿溪綠漲春將去，馬踏星沙，雨打梨花，又有香風透碧紗。聲聲羌笛吹楊柳，月映官街，懶賦梅花，簾裡人兒學喚茶。此時陳圓圓所賦之《醜奴兒令》，看似閒雅，實在是有點淒涼索落的味道。後來吳三桂舉兵反清，從而招來滅門之禍。城破之日，也便是陳圓圓的生命終了之時。劉健《庭聞錄》說：“辛酉城破，圓圓先死。”
據《觚剩》記載：陳圓圓到絳州時，吳三桂在軍營前搭起了五彩樓牌，列旌旗簫鼓三十裡地，吳三桂穿著整齊的戎裝親自騎馬出迎，其儀式之隆重絕不亞於迎接聖駕降臨。吳偉業的《圓圓曲》寫道：若非壯士全師勝，爭取蛾眉匹馬還?蛾眉馬上傳呼進，雲鬢不整驚魂定，蠟炬迎 來在戰場，啼妝滿面殘紅印。寫的就是這段失而復得的情景。
魂歸何處?陳圓圓最後的結局，一般有三種說法。
一是，她跟隨吳三桂出鎮雲南，在吳三桂起兵反清兵敗時死於戰亂。康熙時陸次雲的《圓圓傳》所述：吳三桂在雲南被封為平西王后，建蘇台，營郿塢，華貴無比，陳圓圓常歌“大風之章”，向他獻媚，吹捧他“神武不可一世”，因而受到 吳三桂數十年如一日的專房之寵。
據明末遺民李介立《天香閣筆記》及《武進縣誌》記載：吳三桂曾向江南各省發文，責令地方官員代為尋找陳圓圓的父母和大哥。 找到後，“以禮款”，可見吳三桂對圓圓的情義。後來吳三桂的叛亂，本是出於陳圓圓的“同夢之謀”。陳圓圓的結局，也和吳三桂一起“同歸殲滅”。但對被“殲 滅”的細節未具體言明，大概是死于戰亂或者作為罪囚被處死了。
二是，吳三桂兵敗後，城破，陳圓圓自盡。
陳圓圓隨吳三桂至滇時，已是三十五歲左右，隨著時間的推移，美人容顏凋謝，加上吳的大老婆“悍妒絕倫”，所以圓圓“屏謝鉛華，獨居別院”，潛心修佛，遠離紅塵是非恩怨。滿溪綠漲春將去，馬踏星沙，雨打梨花，又有香風透碧紗。聲聲羌笛吹楊柳，月映官街，懶賦梅花，簾裡人兒學喚茶。此時陳圓圓所賦之《醜奴兒令》，看似閒雅，實在是有點淒涼索落的味道。後來吳三桂舉兵反清，從而招來滅門之禍。城破之日，也便是陳圓圓的生命終了之時。劉健《庭聞錄》說：“辛酉城破，圓圓先死。”