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妲己的另一種結局:周武王收為妃子

中國封建社會, 每個王朝的滅亡, 幾乎都與一個女人有關, 上古的夏、商、周三代也不例外。 夏桀時的妺喜、商紂王時的妲己, 周幽王時的褒姒。

傳說周幽王為博褒姒一笑, 亂舉烽火, 導至西周滅亡;《封神榜》讓妲己廣為人知。

《封神榜》上說, 妲己豔如桃李, 妖媚動人, 是千年狐狸精幻化成人, 蠱惑紂王荒淫誤國。 以後, 妲己的形象在歷史長河中便越傳越壞, 越描越黑, 被妖魔化了。

一直到19世紀末、20世紀初, 考古學家在河南省安陽縣小屯村, 挖掘出土許多殷商時期的遺物, 其中的玉器、銅器, 尤其是龜甲與獸骨上所刻的大量文字與“卜辭”,

使得我們對周代以前歷史狀況有了更多的認識, 對妲己和紂王的真實面貌, 也才有了較為接近事實的考證。

妲己本是“戰利品”

首先, “紂王”並不是正式的帝號, 是後人加在他頭上的惡諡, 意思是“殘又損善”。

他應該是商代的第30位國王子辛,

也叫“帝辛”。

帝辛戎馬一生, 戰功卓著, 只是在暮年, 才熱衷於聲色之娛與酒食之樂。 他虐殺比干也有確切的記載, 然而砍掉赤腳在冰上行走的人的腳, 以及剖開孕婦的肚皮等等, 則是後人子虛烏有的杜撰。 特別是“唯婦人之言是聽”這一條罪狀, 根本違反常規, 不切實際。 因為商人頗重迷信, 任何重大舉措, 都要求神問卜來決定吉凶休咎, 在出土的甲骨文中是有確切記載的。 應當說, 妲己作為一個女人, 不管商王帝辛如何寵愛她, 她在國家大計方面能夠影響的力量, 實在是微乎其微。

帝辛30餘歲嗣位, 當時商朝開國已經600年了, 國力雄厚, 物阜民豐。 帝辛血氣方剛, 孔武有力, 能手格猛獸, 神勇冠絕一時, 更剛愎自用, 憑藉豐沛的國力與自己過剩的精力,

大舉向東、向南方發展, 征服了土地肥沃的人方部族(今日的淮河流域), 拓地無算, 國威遠播。

他在位的第30年, 也就是西元前1047年, 又對南方部落發動進攻, 征伐的戰利品之一就是妲己, 此時帝辛已經60開外了。

妲己又成為周武王的妃子

已經有新的考證發現, 妲己乃是我國廣西壯族的一位青年女子。 廣西武鳴縣馬頭鎮全征村廟口屯原有一座“大明山神祠”, 已毀壞, 但仍可見到唐代的柱礎。

據當地一些老人說, 廟中原來供奉有商紂王和妲己。 在中國, 應當是惟一的一所供奉商紂王和妲己的廟宇吧。

妲己因為長得美貌, 能歌善舞, 就被駱越王進貢給商紂王了。 臨潁縣誌記載:“青陵城, 紂王修為妲己所居。 ”——紂王的確很寵倖妲己,

但並未為她建“酒池”和“肉林”, 而是在今天的河南省臨潁縣的許由店(今稱紂城)東部築一青陵城, 從青陵城到紂城, 開挖了一條河。 河的東端有一蓮花池, 河的西端有一花園, 蓮花池邊建有觀蓮台, 河上造有船, 縣誌上還標有圖示。

現在的紂城, 城河還在, 城基也在, 但毀壞的差不多了, 成為遺址了。 河南省地方史志記載, 妲己和她的侍女們, 確實曾經居住在青陵城, 乘船來往於兩城之間, 與紂王見面。

城不算大, 長寬各約一華里, 城牆很高, 不見一磚一瓦, 全部夯土為牆, 底寬上窄, 沒有城垛, 上邊也不能行人, 也沒有城河, 說明他是就近取青陵崗的土夯建, 修建時就不是軍用。 全城只有一個城門, 是在沒有鐵, 也沒有磚瓦的時代。

就在青陵城建成不久, 朝中來人告急, 言說東夷大亂。

東夷即太山以東許多小國, 這時南夷的平定基本就緒, 紂王決定立即帶兵回朝。

回朝後紂王決定, 派大臣帶兵去平定東夷。

正在平定東夷之時, 周武王率大軍前來攻殺紂王, 紂王因大軍派往東夷, 朝中只有少量部隊, 情況緊急, 急中生智, 把大批在押囚犯緊急武裝起來, 許以立功折罪, 前去迎敵。

可是, 這批囚犯武裝起來的部隊, 陣前一經交火, 便倒戈投敵, 武王很快兵臨城下, 這就是中國上古時代最為著名的牧野之戰。

紂王看大勢已去, 便在鹿台自殺, 紂亡。 青陵城成為歷史。

而妲己呢, 並沒有被處死, 據《世說新語》記載, 是被周武王收留, 成為了周武王的妃子。

由於妲己先得到商紂王的寵倖, 後來又成為周武王的妃子,紂王和周武王對南方少數民族更加優待,妲己的家鄉也因此大大沾光。家鄉人們感念妲己的功績,建廟祭祀,漢、壯兩個民族之間的融合傳為佳話。

後來又成為周武王的妃子,紂王和周武王對南方少數民族更加優待,妲己的家鄉也因此大大沾光。家鄉人們感念妲己的功績,建廟祭祀,漢、壯兩個民族之間的融合傳為佳話。

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