中國古代四大美女， 即西施、王昭君、貂蟬、楊玉環 。
閉月羞花之貌， 沉魚落雁之容。 其中為首的“沉魚”， 講的是西施浣紗的故事。 而這為首， 也可見西施在四大美女中無可比擬的第一美女的地位。
古越諸暨， 浣紗溪畔。 有一女， 名西施。 貌若天仙， 增半分嫌腴， 減半分則瘦。 人皆羨之， 更有甚者“東施效顰”。 古人愛美之心與之現代不相上下， 可想見當時欽慕西施者應當也是十裡八鄉爭相看望。
這份美貌與勤勞是上天賜予她的禮物， 但也是磨難。 如若只是普通女子， 漂亮一些大概以後會繼續湖畔浣紗相夫教子， 而不是被越王相中送給吳王， 成為吳國人口中的紅顏禍水。
西施成了滅國女子， 就像歷史上無數個滅國王朝總有“女色王國”的藉口那樣。
她的結局雖不是四大美女中最淒慘的， 但卻是最撲朔迷離的。 在那個動盪年代， 到底是被範蠡所救從此泛舟湖上， 還是被吳人沉江？沒人知道， 只有她的美麗故事千年流傳。
在如今的諸暨人心中， 西施早已成為了“保護神”， 被人們成為“西施娘娘”， 就像“媽祖”對於福建廣東人心目中的地位一樣神聖。
人們為了歌頌、紀念她， 還為她在浣紗溪畔修建了“西施殿”， 每天來往參觀者絡繹不絕。 甚至有外國友人專門跑到諸暨城南的苧蘿山下為祭拜她而來。
西施浣紗、東施效顰以及更多的佳話故事也早已深入中華民族的傳統文化中。她早已不只是一個古代美女，更多的是一種精神、一種文化。
西施與範蠡的淒美愛情被後人傳為佳話。她與范蠡，範蠡與她，他們之間的愛情，到底是利用多一些還真的是愛慕多一些，總是讓人十分好奇。愛慕總是有的，但我總覺得在那個戰火紛飛的年代，家國已然不保兒女私情這些事情在他們心目中應該不會留存太久。
不管後世對西施評價如何，就算用現代眼光來看她的所作所為也早已經超越本身價值。她只是一個浣紗女子，為了愛情，為了國家，放棄所有甘願成為武器。她可能想過放棄，她也會有承受不住艱辛的時候，但是她堅持了下來。歷史總是輕易忽略女子對社會的貢獻和影響，對她們最多的評價也是“紅顏禍水”，而貢獻終究是會被人所紀念和歌頌的。
不過我倒希望她只是浣紗溪畔一個普通女子，只留一點美貌與智慧，長大後嫁與良人，浣紗捕魚相伴一生……
附言：文內圖片拍攝地點為浙江諸暨西施故里
本文圖文版權由世界美景所有，非授權不得隨意使用。
西施浣紗、東施效顰以及更多的佳話故事也早已深入中華民族的傳統文化中。她早已不只是一個古代美女，更多的是一種精神、一種文化。
西施與範蠡的淒美愛情被後人傳為佳話。她與范蠡，範蠡與她，他們之間的愛情，到底是利用多一些還真的是愛慕多一些，總是讓人十分好奇。愛慕總是有的，但我總覺得在那個戰火紛飛的年代，家國已然不保兒女私情這些事情在他們心目中應該不會留存太久。
不管後世對西施評價如何，就算用現代眼光來看她的所作所為也早已經超越本身價值。她只是一個浣紗女子，為了愛情，為了國家，放棄所有甘願成為武器。她可能想過放棄，她也會有承受不住艱辛的時候，但是她堅持了下來。歷史總是輕易忽略女子對社會的貢獻和影響，對她們最多的評價也是“紅顏禍水”，而貢獻終究是會被人所紀念和歌頌的。
不過我倒希望她只是浣紗溪畔一個普通女子，只留一點美貌與智慧，長大後嫁與良人，浣紗捕魚相伴一生……
附言：文內圖片拍攝地點為浙江諸暨西施故里
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