吾年既少，
未有恆常，
出則禽荒，
入則酒荒……”;《吳越春秋》中說：“寡人不慎夭教，
無德於民”、“孤不能承前君之制，
修德自守”——大約范蠡心裡清楚那個富貴時荒唐的君王才是勾踐的本來面目，
貧賤時的忍辱負重，
只是‘非常態’而已。
勾踐有親近小人， 不敬大臣的舉動
越語說勾踐即位三年就想著伐吳， 範蠡苦勸他說時機不成， 然而勾踐的反應是“王弗聽”、“果興師而伐吳， 戰於五湖， 不勝， 棲於會稽。 ”又有記載， 道勾踐寵倖一位名叫石買的大夫(越絕書?)
聽信他的話而疏遠范蠡， 連文種也為忍不住為範蠡力爭。 對於文種， 勾踐早年大約也是不夠尊敬的， 不然文種不會在他戰敗時指責他道：“今君王既棲于會稽之上， 然後乃求謀臣， 無乃後乎?”
越王勾踐複國後 範蠡為何不共用榮華富貴?
勾踐骨子裡剛愎自用， 根本不聽這一班賢臣的意見， 等到打了敗仗了， 又拉得下臉皮來求他們為自己收拾殘局。 這種前倨後恭的態度， 文種是老實人， 並不在意， 但精明的範蠡則是暗記於心了。
範蠡相信面相
這也許是後人看起來很荒唐的一點， 但也是範蠡原話中順理成章能推出來的一點。 他的全話是：“越王為人長頸鳥喙， 可與共患難，
正如秦始皇是‘秦王為人， 蜂准， 長目， 摯鳥膺， 豺聲， 少恩而虎狼心， 居約易出人下， 得志亦輕食人。 ’與勾踐很有相似之處， 且歷史證明， 他們後來的行事也 同樣刻薄寡恩——面相之說，
越王勾踐複國後 範蠡為何不共用榮華富貴?
勾踐忘恩記仇
這一點沒有直接證據， 但可以從範蠡的話中猜出一點影子來，
這話的隱義似乎是勾踐將‘會稽之辱’歸在一干‘人臣’身上， 範蠡自己提出， 就是要功過相抵， 全身而退。 (下文中勾踐還假惺惺地提出要和他‘分國’， 實際上更不得了了， 哪有人臣和君王平起平坐的道理， 這完全是勾踐疑心病發作的試探。 )
範蠡為何救不了兒子性命：范蠡有何致命弱點?
範蠡是越王勾踐的大臣，他曾經輔佐越王勾踐，運籌謀劃二十多年。還有一種說法，勾踐夫妻曾經到吳國當人質，就是範蠡陪伴在身邊，一邊保護勾踐夫婦，一邊曲意奉承吳王，終於讓吳王放勾踐回國。
回國後，他和文種一起協助越王勾踐臥薪嚐膽，積極發展生產，鼓勵越國人休養生息，積極訓練士兵，終於打敗了吳國，洗雪了亡國的恥辱。然而，範蠡深深地知道，越王勾踐這個人只能是和他一起共患難，卻不能和他一道共用富貴。
因此在打敗吳國，功成名就之後泛舟太湖，離開了這個賴以成名的是非之地。而和他一道為國出力的文種卻被越王勾踐賜劍而死。范蠡進能輔佐國君複國，退則能保全其身。
自古就被看作是明智之士，尤其是他功成身退，更被看作是智者的典範，屢屢被人提及和效仿。可是，後來他的兒子在楚國犯了死罪，範蠡卻救不了他，這究竟是為什麼呢?
范蠡離開越國以後，乘船跨海到了齊國，更名改姓，自稱“鴟(chi)夷子皮”，在海邊耕作。他們父子吃苦耐勞，努力生產，合力治理產業，很快積累了幾十萬的財富。齊人聽說他賢能，就讓他做了國相。
不知道范蠡的思維方式就是與眾不同還是看透了吳、越兩國官場上那些事情，齊相這個官他又不要了。他認為，住在家裡就能積累到千金財產，一做官就能當到卿相，這是平民百姓能夠達到的最高地位了。
如果長期享受尊貴的名號，不吉利。於是他把相印歸還給齊國君主，把家產全部發散給四鄰和知音好友，然後攜帶著財寶秘密地離去。範蠡新到的這個地方是在陶地，他認為這兒是天下的中心，犯交易做買賣道路暢通，經營生意可以發財致富。
於是自稱為陶朱公，和兒子一起耕種、畜牧、做一些利潤不錯的買賣。很快，他的家資又積累了起來，而這次要比上次積累的不知還要多多少!他的名氣也更大，天下人都知道有個陶朱公。
朱大公子到了楚國，打聽到這個莊生住在靠近楚國都城外城的地方，找到他家卻看到，門外的野草已經遮蔽了道路門戶，實實在在一戶貧窮人家。儘管如此，朱大公子還是按照父親所說，把信交給莊生，並留下了千金。
莊生收下了信和金子，對大公子說：“你可以趕快離開了，千萬不要留在此地。等你弟弟釋放後，也不要問原因。”朱大公子離開莊生的家，也沒有再來探望，但是卻並沒有離開楚國。他把自己私自帶來的黃金送給了楚國一個主事的達官貴人。
朱家大公子不知道，莊生雖然住在窮鄉陋巷，可是他在楚國卻很有名，從楚王以下沒有人不尊封他為老師。朱公獻上黃金，他並非是想收下，只是想事成之後再歸還給朱公以示信用。
換一種說法，假如不收下，怕引起誤會，以為這是拒絕替人辦事。收下了，可以讓朱公子放心。所以這個莊生對妻子說：“這是朱公的錢財，以後再如數歸還朱公。
但哪一天歸還卻不得而知，這就如同哪一天生病不能事先告訴別人一樣，千萬不能動用。”但是這個朱大公子不知道莊生的意思，以為財產送給莊生不會起什麼作用，所以他又另外找了達官貴人。
莊生找了一個機會進宮面見楚王，說：“某星宿移到某處，這將對楚國有危害。”楚王非常尊重信任莊生，趕緊問：“現在該怎麼辦?”莊生說：“只有做德義之事才可以避免災禍。”楚王說：“您不用多說了，我一定照辦.”於是派人查封儲藏三錢的倉庫。
朱大公子找的那個楚國高官告訴他說：“我王將要實行大赦。”朱大公子問：“怎麼見得呢?”大官說：“每當王上要大赦時，常常先查封儲藏三錢的倉庫。昨天晚上，我王已經派人查封了。”
朱大公子以為，既然是大赦，弟弟一定可以釋放，一千鎰黃金等於是白白扔在了莊生那兒，根本就沒有發揮作用，於是去見莊生。莊生見到朱大公子非常吃驚，說：“你還沒有離開楚國嗎?”
朱大公子說：“我始終沒有離開過楚國。當初我為弟弟一事來，今天楚國正商議大赦，弟弟自然得到釋放，所以，我今天特意來向您告辭。”
莊生知道朱大公子登門的意思，說：“你的黃金都在某房間裡，你自己去取吧。”這個朱大公子還真的入室取走了黃金，他離開了莊生，還暗自慶倖黃金又回到了自己手中。
莊生有一種被羞辱的感覺，他被小兒輩出賣了!於是再一次進宮對楚王說：“我上次所說的某星宿的事情，您說想用德義之事來彙報，現在，我在外邊聽路人都說，陶地的富翁朱公的兒子殺人後被楚國囚禁，他家派人拿出很多金錢賄賂楚王的左右。
所以君王並不是體恤楚國人才實行大赦，只不過是因為朱公子才實行的大赦。”楚王一聽大怒，說：“我雖然無德，又怎麼會因為朱公的兒子佈施恩惠呢?”於是下令，先殺掉朱公的兒子。等到朱二公子行刑後的第二天才下達大赦令。
當然，朱大公子只能是帶著弟弟的屍體離開了楚國。
回家後，母親和鄰居都十分悲痛，朱公卻安慰他們說：“老大救不了弟弟，這是意料之中的事情。不是他不愛自己的弟弟，只是他有所不能忍心捨棄的東西。
這段故事，後任把它總結為一句成語，叫做“知子莫若父”。實際上，通過這件事我們可以看到，智慧的範蠡所以救不了兒子性命，關鍵是范蠡的智慧拗不過面子。
首先是大兒子的面子。在朱大公子看來，父親不派他去救弟弟，而是派小弟弟前去，這是說明他是不肖子。說起來，這只是一個面子問題，因為父親並沒有說明為 什麼不派他去，也沒有說你去不合適或者去了也是白去之類的話，是他自己認為不讓他去這面子丟不起，甚至還想自殺，範蠡拗不過這個面子。
這時候，朱大公子已 經把面子和性命連在了一起，正如范蠡妻子所說，這時候的範蠡也沒有一定的把握就能夠救二兒子，可最為現實的例子是，不派大兒子去，他就會馬上死在你面前。
其次是莊生也拗不過自己的面子。莊生成功說服了楚王實行大赦，但這事情卻有點兒神不知鬼不覺的奧妙，楚王不知道，達官貴人不知道，朱大公子就更不知道。
這種事情智的確是智，但只能是讓範蠡這樣同為智者的人去感知，可就是不能夠對任何人說，包括自己的老婆。如果是真能救了朱二公子，范蠡肯定能夠知道莊生的良苦用心智謀所在，但那只能叫做“心有靈犀一點通”，他同樣不能對人明說。
莊生是不打算要一文錢財的，否則，像他那樣的家庭，稍微一動那個錢，就沒有辦法補上，朱大公子回去明裡辭行，實則取錢，人家分毫未動，正說明這一點。
問題在於，既然莊生已經把事情做成，又沒打算要錢，為什麼不把好人做到底呢?這就是莊生也拗不過那個面子!這就是他說的有一種被人出賣了的感覺。像莊生這種安守清貧的高士，視金錢官位如糞土，什麼都可以不要，就是不能不要面子。
看起來，不僅僅是范蠡，清雅智慧如莊生者，也是拗不過那個面子。這同時說明一個問題，任何人，無一例外都有自己邁不過去的一道坎!
範蠡是越王勾踐的大臣，他曾經輔佐越王勾踐，運籌謀劃二十多年。還有一種說法，勾踐夫妻曾經到吳國當人質，就是範蠡陪伴在身邊，一邊保護勾踐夫婦，一邊曲意奉承吳王，終於讓吳王放勾踐回國。
回國後，他和文種一起協助越王勾踐臥薪嚐膽，積極發展生產，鼓勵越國人休養生息，積極訓練士兵，終於打敗了吳國，洗雪了亡國的恥辱。然而，範蠡深深地知道，越王勾踐這個人只能是和他一起共患難，卻不能和他一道共用富貴。
因此在打敗吳國，功成名就之後泛舟太湖，離開了這個賴以成名的是非之地。而和他一道為國出力的文種卻被越王勾踐賜劍而死。范蠡進能輔佐國君複國，退則能保全其身。
自古就被看作是明智之士，尤其是他功成身退，更被看作是智者的典範，屢屢被人提及和效仿。可是，後來他的兒子在楚國犯了死罪，範蠡卻救不了他，這究竟是為什麼呢?
范蠡離開越國以後，乘船跨海到了齊國，更名改姓，自稱“鴟(chi)夷子皮”，在海邊耕作。他們父子吃苦耐勞，努力生產，合力治理產業，很快積累了幾十萬的財富。齊人聽說他賢能，就讓他做了國相。
不知道范蠡的思維方式就是與眾不同還是看透了吳、越兩國官場上那些事情，齊相這個官他又不要了。他認為，住在家裡就能積累到千金財產，一做官就能當到卿相，這是平民百姓能夠達到的最高地位了。
如果長期享受尊貴的名號，不吉利。於是他把相印歸還給齊國君主，把家產全部發散給四鄰和知音好友，然後攜帶著財寶秘密地離去。範蠡新到的這個地方是在陶地，他認為這兒是天下的中心，犯交易做買賣道路暢通，經營生意可以發財致富。
於是自稱為陶朱公，和兒子一起耕種、畜牧、做一些利潤不錯的買賣。很快，他的家資又積累了起來，而這次要比上次積累的不知還要多多少!他的名氣也更大，天下人都知道有個陶朱公。
朱大公子到了楚國，打聽到這個莊生住在靠近楚國都城外城的地方，找到他家卻看到，門外的野草已經遮蔽了道路門戶，實實在在一戶貧窮人家。儘管如此，朱大公子還是按照父親所說，把信交給莊生，並留下了千金。
莊生收下了信和金子，對大公子說：“你可以趕快離開了，千萬不要留在此地。等你弟弟釋放後，也不要問原因。”朱大公子離開莊生的家，也沒有再來探望，但是卻並沒有離開楚國。他把自己私自帶來的黃金送給了楚國一個主事的達官貴人。
朱家大公子不知道，莊生雖然住在窮鄉陋巷，可是他在楚國卻很有名，從楚王以下沒有人不尊封他為老師。朱公獻上黃金，他並非是想收下，只是想事成之後再歸還給朱公以示信用。
換一種說法，假如不收下，怕引起誤會，以為這是拒絕替人辦事。收下了，可以讓朱公子放心。所以這個莊生對妻子說：“這是朱公的錢財，以後再如數歸還朱公。
但哪一天歸還卻不得而知，這就如同哪一天生病不能事先告訴別人一樣，千萬不能動用。”但是這個朱大公子不知道莊生的意思，以為財產送給莊生不會起什麼作用，所以他又另外找了達官貴人。
莊生找了一個機會進宮面見楚王，說：“某星宿移到某處，這將對楚國有危害。”楚王非常尊重信任莊生，趕緊問：“現在該怎麼辦?”莊生說：“只有做德義之事才可以避免災禍。”楚王說：“您不用多說了，我一定照辦.”於是派人查封儲藏三錢的倉庫。
朱大公子找的那個楚國高官告訴他說：“我王將要實行大赦。”朱大公子問：“怎麼見得呢?”大官說：“每當王上要大赦時，常常先查封儲藏三錢的倉庫。昨天晚上，我王已經派人查封了。”
朱大公子以為，既然是大赦，弟弟一定可以釋放，一千鎰黃金等於是白白扔在了莊生那兒，根本就沒有發揮作用，於是去見莊生。莊生見到朱大公子非常吃驚，說：“你還沒有離開楚國嗎?”
朱大公子說：“我始終沒有離開過楚國。當初我為弟弟一事來，今天楚國正商議大赦，弟弟自然得到釋放，所以，我今天特意來向您告辭。”
莊生知道朱大公子登門的意思，說：“你的黃金都在某房間裡，你自己去取吧。”這個朱大公子還真的入室取走了黃金，他離開了莊生，還暗自慶倖黃金又回到了自己手中。
莊生有一種被羞辱的感覺，他被小兒輩出賣了!於是再一次進宮對楚王說：“我上次所說的某星宿的事情，您說想用德義之事來彙報，現在，我在外邊聽路人都說，陶地的富翁朱公的兒子殺人後被楚國囚禁，他家派人拿出很多金錢賄賂楚王的左右。
所以君王並不是體恤楚國人才實行大赦，只不過是因為朱公子才實行的大赦。”楚王一聽大怒，說：“我雖然無德，又怎麼會因為朱公的兒子佈施恩惠呢?”於是下令，先殺掉朱公的兒子。等到朱二公子行刑後的第二天才下達大赦令。
當然，朱大公子只能是帶著弟弟的屍體離開了楚國。
回家後，母親和鄰居都十分悲痛，朱公卻安慰他們說：“老大救不了弟弟，這是意料之中的事情。不是他不愛自己的弟弟，只是他有所不能忍心捨棄的東西。
這段故事，後任把它總結為一句成語，叫做“知子莫若父”。實際上，通過這件事我們可以看到，智慧的範蠡所以救不了兒子性命，關鍵是范蠡的智慧拗不過面子。
首先是大兒子的面子。在朱大公子看來，父親不派他去救弟弟，而是派小弟弟前去，這是說明他是不肖子。說起來，這只是一個面子問題，因為父親並沒有說明為 什麼不派他去，也沒有說你去不合適或者去了也是白去之類的話，是他自己認為不讓他去這面子丟不起，甚至還想自殺，範蠡拗不過這個面子。
這時候，朱大公子已 經把面子和性命連在了一起，正如范蠡妻子所說，這時候的範蠡也沒有一定的把握就能夠救二兒子，可最為現實的例子是，不派大兒子去，他就會馬上死在你面前。
其次是莊生也拗不過自己的面子。莊生成功說服了楚王實行大赦，但這事情卻有點兒神不知鬼不覺的奧妙，楚王不知道，達官貴人不知道，朱大公子就更不知道。
這種事情智的確是智，但只能是讓範蠡這樣同為智者的人去感知，可就是不能夠對任何人說，包括自己的老婆。如果是真能救了朱二公子，范蠡肯定能夠知道莊生的良苦用心智謀所在，但那只能叫做“心有靈犀一點通”，他同樣不能對人明說。
莊生是不打算要一文錢財的，否則，像他那樣的家庭，稍微一動那個錢，就沒有辦法補上，朱大公子回去明裡辭行，實則取錢，人家分毫未動，正說明這一點。
問題在於，既然莊生已經把事情做成，又沒打算要錢，為什麼不把好人做到底呢?這就是莊生也拗不過那個面子!這就是他說的有一種被人出賣了的感覺。像莊生這種安守清貧的高士，視金錢官位如糞土，什麼都可以不要，就是不能不要面子。
看起來，不僅僅是范蠡，清雅智慧如莊生者，也是拗不過那個面子。這同時說明一個問題，任何人，無一例外都有自己邁不過去的一道坎!