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為什麼盤腿打坐有神奇的功效?

從外看金字塔是神奇的, 向內找, 人的身體比金字塔不知要神奇多少倍。 人在盤腿打坐的時候, 往往要求人盤腿打坐, 雙腿疊加,

雙手放在膝蓋上, 叫五心朝天(兩手心、兩腳心、頭頂百會穴)。 這時, 人體打坐的形狀, 就形成了一個典型的金字塔形狀, 就能採集到天體中高層空間的能量, 得到天人合一的狀態。 長期的打坐下去, 人的身體就會健康;人的思想就會寧靜;人的頭腦就會清醒, 還能開發人的智慧, 激發人的功能。 眼能看到奇景, 鼻能嗅到異香;耳能聽到妙音;舌能嘗到甘味, 身體感到輕鬆、有漂在空中的感覺;意識通靈, 清醒的意識到另外空間的存在, 眼耳鼻舌身意同時感受到身臨仙境的妙不可言的狀態。

從道家的角度上講

人在盤腿打坐的時候, 頭頂著天, 接收著宇宙天體的高能量, 叫開天門;會陰被坐在底下, 避免能量從會陰逃出, 叫閉地戶;雙手心、雙腳心加上頭頂朝上,

採集吸收天體中的高能量, 叫五心朝天;雙腿相疊, 使腳三陰、腳三陽相交, 得到雙腿能量的互補;雙手結印, 使手三陰、手三陽相接, 得到雙手能量的灌通;舌頂上顎, 牙齒微微離縫, 嘴唇閉上, 使任督二脈相連, 得到身體大脈的暢通, 叫搭鵲橋。

從修行者的角度上看

舌頭頂住上顎, 嘴唇閉上, 任督二脈相通, 形成一個周天迴圈, 就是我們常說的周天。 一般情況下, 子時、午時, 人體在放鬆、睡眠休息的時候, 才能形成周天迴圈, 所以, 養生的人注重睡子午覺, 所以, 把這種周天迴圈叫做子午周天;而修煉是人為的把兩脈相接, 讓身體上的脈得到更大程度的暢通, 保持身體的健康和精神的充沛。

雙腿相疊, 雙腿就形成了一個三角形周天,

形成一個脈絡迴圈;雙手結印, 兩手與頭之間, 也形成了一個相似的三角形周天, 又形成一個脈絡迴圈;十二正經相互連貫, 就形成了人體側面的一種迴圈形式。 按照身體自然的迴圈時辰劃分, 這種迴圈, 一般在卯時和酉時運轉, 人體自動形成迴圈運行, 所以把這種修行方法叫做卯酉周天。

人在打坐入靜、入定的情況下, 身體內的五臟會和諧相生, 協調相克。 通過腎水往上行, 心火往下降, 叫水火相濟, 通過肝氣往西行, 肺液往東運, 實現金木相交等等;形成人體內的一種周天迴圈;得到五臟五腑的相生運轉、相克運行和三焦的相互貫通, 形成人體內的一種周天迴圈, 使人身體的潛能達到最大限度的發揮。

跳出神奇看神奇

人對金字塔的瞭解和對人體的理解, 其實還只是停留在一知半解的認識上。 人總愛用人的理論, 去解釋不理解的事情。 解釋不清楚的, 人就不願承認或不理解。 跳出神奇看神奇, 你會從神奇中找出養生效果不好的原因和修行上進步不快的癥結。 有些人陷在有為的修行和養生中, 用這種方法去修行, 用那種方式去養生, 一開始, 可能會有一些效果, 有的效果還很顯著。 再進行下去, 發現進展會很慢, 一味地強行走下去, 有時會適得其反。 修行到一定程度, 養生到一定階段, 你會發現, 如果不放棄自己不好的思想、不真的行為、不善的舉動、不良的習慣;你就不能把自己的業轉化為德;沒有明師去指導,

你的心性得不到提高, 你的德也轉化不成功;就很難再有新的修行突破和養生進步。

有為法, 如幻泡影

放下人的各種不好的想法, 像金字塔那樣, 不去思、不去想, 靜靜地坐在那裡, 帶著無所求的目的去修行的時候, 你就符合了道家的“道”、佛家的“法”。 你的先天父母就會幫助你, 讓你得到你應該得到的美好的東西;你所尊崇的師尊就會把修行的種子給你, 讓你在吃苦中生根、堅持中開花、考驗中結果, 直到走向圓滿, 修成正果。

在靜坐中修復生命能量

其一, 靜坐能夠強健身體, 修復身體的亞健康狀態, 提升五臟六腑的功能。

特別對於慢性疾病和頑固症狀, 如:高血壓、心臟病、腎病、肺病、腦供血不足、偏頭疼、身體沉重、四肢寒冷、風濕病、愛出汗、盜汗等, 具有顯著的調節作用。

靜坐時思想專注在一物之上,呼吸變得平緩均勻,通過呼吸進入肺部的空氣總量相對穩定,進入心臟的氧氣量也相對穩定,從而利於血壓的調節。靜坐時,身體能量的消耗減少,心臟的耗氧量也比平時減少很多,血液迴圈的力量自然比平時加強了。有力的血液迴圈可以幫助我們淨化血管中堵塞的物質,讓很多“長期休眠”的血管重新恢復生命的活力。

這樣的血液迴圈經過五臟六腑,能幫助臟腑淨化積存的“負面能量”,提升臟腑的自愈功能;經過皮下,能幫助皮膚和肌肉淨化“負面能量”,改善氣色和肌肉的曲線。所以即便是短期的靜坐,人也會感覺到那種從身體深處升起的輕鬆、舒適的生命能量,就像身體內部被一雙溫暖的大手按摩過一樣。

靜坐還能提升下丹田的力量,“下丹田”是生命能量的源頭。靜坐的過程中,由於血管的淨化、身心氣的調和,全身的經絡得以疏通,使“氣的軌道”恢復正常運轉,達到固精培元的效果,元氣充盈則百邪不入。

其二,靜坐可以提升生命的氣質,塑造健康、美麗的體態。

堅持靜坐可以使一個人內在的氣質沉靜下來,使人在舉手投足之間呈現出優雅、恬靜、柔和的美感,這種氣質是身體、情感、精神三種能量綜合作用於生命的產物。內在的精神越柔,身體被淨化的越好,情緒越穩定,外在呈現出來的氣質也越美好。

特別提出的是:靜坐中的雙盤坐姿,可以快速地塑造美好體態。雙盤被稱為禪坐最穩固的坐姿,不但可以穩定身體內部雜亂的風息,更是可以快速減掉身體的贅肉,疏通堵塞的經絡。練習雙盤的人,很容易保持腰部、臀部、大腿和小腿部位的優美曲線,控制身體上半身與下半身的能量平衡。

其三,靜坐能緩解壓力,釋放焦慮、緊張、煩躁、不安的情緒,使整個生命感受到平靜、喜悅、自在和安心。

雖然我們經常忽略身體而空談精神,卻也很少去思考。其實,一切精神產物,包括思想、情緒、感受等等,它們都是有生理基礎的,那就是我們身體的神經系統。維摩禪認為:徹底解決精神的問題,首先要從身體入手。因為所有的壓力、焦慮、緊張、煩躁、不安的情緒,都是先被身體上的神經系統感知後,才被人覺察。而神經系統遍佈全身各個角落,如果身體的某個部位病變或堵塞,神經系統接收到的信號也會產生變化,隨即給大腦傳遞不利於生命健康的感受,進而產生不利於生命健康的思想和行為。

我們不穩定的情緒、思想都不是憑空產生的,而是“因緣作用”的結果。造成它的因緣不只包括外界的人事物,還包括身體這個內因,身體的神經系統是情緒和思想產生的生理基礎。比如,人在憤怒的時候,給他打一針麻藥,麻痹了身體的神經系統,他的憤怒情緒就會立刻消失。

靜坐就好像是在按摩我們的神經系統,讓這個“調皮的孩子”不再影響我們的情感和思想。在靜坐過程中,我們制心一處,位於腦前區域的額葉活動會有所增強,腦細胞會開始分泌腦內啡、血清素,這些都是幫助人體神經系統放鬆、平靜的重要元素。許多人通過十分鐘的靜坐,就能感受到緊張的情緒得到舒緩,煩躁的心情趨於平靜。長久的靜坐練習,能幫助我們培養出穩定的心靈力量。

其四,靜坐能夠開啟內在的智慧,引導人們反省自我,覺知生命的存在,達到解脫。

靜坐時並不是什麼都不想,腦部的運作並沒有關閉。靜坐練習通常都由集中精神開始,大腦枕葉活動雖然會減弱,但腦前區域的額葉活動卻增強了。額葉與人類的智力活動相關聯,所以在靜坐中人們經常會迸發出靈感,產生新的思路、回憶起遺忘的事情。

長久的靜坐會使頭腦變得清晰、敏銳。由於靜坐方法的不同,產生的開啟智慧、反省自我的功效也不同。有的靜坐方法從“止”入手,訓練心靜止在一物之上,這樣的方法能夠培養出生命的“定力”。有的靜坐方法從“觀”入手,訓練心的覺察力和敏銳度,這樣的方法能夠成就“觀慧”。還有的靜坐方法運用“思維”,如同《瑜伽經》的許多冥想方法,將人與太陽、天空、自然、空間等通過冥想聯接在一起,感受人與整個存在世界的合一。這些方法都能夠引導人內省、開啟智慧,覺察到自我生命與存在世界的關係。

瞭解清楚靜坐的功效,會幫助我們升起對靜坐的信心。只要我們堅持每日去坐,這些效果自然就會顯現。

具有顯著的調節作用。

靜坐時思想專注在一物之上,呼吸變得平緩均勻,通過呼吸進入肺部的空氣總量相對穩定,進入心臟的氧氣量也相對穩定,從而利於血壓的調節。靜坐時,身體能量的消耗減少,心臟的耗氧量也比平時減少很多,血液迴圈的力量自然比平時加強了。有力的血液迴圈可以幫助我們淨化血管中堵塞的物質,讓很多“長期休眠”的血管重新恢復生命的活力。

這樣的血液迴圈經過五臟六腑,能幫助臟腑淨化積存的“負面能量”,提升臟腑的自愈功能;經過皮下,能幫助皮膚和肌肉淨化“負面能量”,改善氣色和肌肉的曲線。所以即便是短期的靜坐,人也會感覺到那種從身體深處升起的輕鬆、舒適的生命能量,就像身體內部被一雙溫暖的大手按摩過一樣。

靜坐還能提升下丹田的力量,“下丹田”是生命能量的源頭。靜坐的過程中,由於血管的淨化、身心氣的調和,全身的經絡得以疏通,使“氣的軌道”恢復正常運轉,達到固精培元的效果,元氣充盈則百邪不入。

其二,靜坐可以提升生命的氣質,塑造健康、美麗的體態。

堅持靜坐可以使一個人內在的氣質沉靜下來,使人在舉手投足之間呈現出優雅、恬靜、柔和的美感,這種氣質是身體、情感、精神三種能量綜合作用於生命的產物。內在的精神越柔,身體被淨化的越好,情緒越穩定,外在呈現出來的氣質也越美好。

特別提出的是:靜坐中的雙盤坐姿,可以快速地塑造美好體態。雙盤被稱為禪坐最穩固的坐姿,不但可以穩定身體內部雜亂的風息,更是可以快速減掉身體的贅肉,疏通堵塞的經絡。練習雙盤的人,很容易保持腰部、臀部、大腿和小腿部位的優美曲線,控制身體上半身與下半身的能量平衡。

其三,靜坐能緩解壓力,釋放焦慮、緊張、煩躁、不安的情緒,使整個生命感受到平靜、喜悅、自在和安心。

雖然我們經常忽略身體而空談精神,卻也很少去思考。其實,一切精神產物,包括思想、情緒、感受等等,它們都是有生理基礎的,那就是我們身體的神經系統。維摩禪認為:徹底解決精神的問題,首先要從身體入手。因為所有的壓力、焦慮、緊張、煩躁、不安的情緒,都是先被身體上的神經系統感知後,才被人覺察。而神經系統遍佈全身各個角落,如果身體的某個部位病變或堵塞,神經系統接收到的信號也會產生變化,隨即給大腦傳遞不利於生命健康的感受,進而產生不利於生命健康的思想和行為。

我們不穩定的情緒、思想都不是憑空產生的,而是“因緣作用”的結果。造成它的因緣不只包括外界的人事物,還包括身體這個內因,身體的神經系統是情緒和思想產生的生理基礎。比如,人在憤怒的時候,給他打一針麻藥,麻痹了身體的神經系統,他的憤怒情緒就會立刻消失。

靜坐就好像是在按摩我們的神經系統,讓這個“調皮的孩子”不再影響我們的情感和思想。在靜坐過程中,我們制心一處,位於腦前區域的額葉活動會有所增強,腦細胞會開始分泌腦內啡、血清素,這些都是幫助人體神經系統放鬆、平靜的重要元素。許多人通過十分鐘的靜坐,就能感受到緊張的情緒得到舒緩,煩躁的心情趨於平靜。長久的靜坐練習,能幫助我們培養出穩定的心靈力量。

其四,靜坐能夠開啟內在的智慧,引導人們反省自我,覺知生命的存在,達到解脫。

靜坐時並不是什麼都不想,腦部的運作並沒有關閉。靜坐練習通常都由集中精神開始,大腦枕葉活動雖然會減弱,但腦前區域的額葉活動卻增強了。額葉與人類的智力活動相關聯,所以在靜坐中人們經常會迸發出靈感,產生新的思路、回憶起遺忘的事情。

長久的靜坐會使頭腦變得清晰、敏銳。由於靜坐方法的不同,產生的開啟智慧、反省自我的功效也不同。有的靜坐方法從“止”入手,訓練心靜止在一物之上,這樣的方法能夠培養出生命的“定力”。有的靜坐方法從“觀”入手,訓練心的覺察力和敏銳度,這樣的方法能夠成就“觀慧”。還有的靜坐方法運用“思維”,如同《瑜伽經》的許多冥想方法,將人與太陽、天空、自然、空間等通過冥想聯接在一起,感受人與整個存在世界的合一。這些方法都能夠引導人內省、開啟智慧,覺察到自我生命與存在世界的關係。

瞭解清楚靜坐的功效,會幫助我們升起對靜坐的信心。只要我們堅持每日去坐,這些效果自然就會顯現。

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